✍🏻 استاد رسول جعفریان:
«جشن عید غدیر نيز در بغداد قرن چهارم هجرى، رواج كامل داشته و از جمله روزهايى بود كه درگيرىهاى ميان شيعيان و حنبليان در آن رخ مىداد.
“ابن عماد حنبلى” با اشاره به اينكه روز غدير را شيعيان عيد قرار داده بودند، از كارهايى كه اهلسنّت به عنوان مقابله مىكرد، ياد كرده و مىگويد:
“آنها در برابر روز غدير “يوم الغار” را درست كردند. آنها روز غار را هشت روز پس از روز هيجدهم ذىحجه، يعنى در بيست و ششم ذى حجّة قرار داده و مدّعى شدند كه رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) در اين روز با ابوبكر در غار مخفى شده است.
” وى مىافزايد: اين جهل و غلط است. ايّام غار به يقين در ماه صفر و يا در اوّل ماه ربيع الاوّل بوده است».
(شذرات الذهب، ج۳ ص۱۳۰)
ابنجوزى نيز همين مطالب را با ذكر مقابلۀ اهل تسنّن در ايجاد يوم الغار تصريح كرده است.»
📒 (المنتظم، ج۱۴، ص۱۵)
📗 تاریخ تشیّع در ایران، ص ۸۲۶
@Sibtayn
