زمان مطالعه: 3 دقیقه

آیا دعا برای تغییر قضا و قدر، دور زدن حکمت الهی است؟

آیا دعا کردن و تلاش برای تغییر قضا و قدر دور زدن حکمت الهی نیست؟  
خیر، خداوند خودش دعا را پیشنهاد داده و دعا مطابق با حکمت الهی است و بدین وسیله خواسته تا بندگان از او طلب کنند و خداوند هم که مسبب الاسباب است و همه چیز در اختیارش است آنها را به بندگان می دهد. دعا ابزار در خواست مومن از پروردگار بی همتا است و در حقیقت خداوند با این وسیله دعای بندگان را در مواردی که امکانپذیر است، اجابت می کند.

چه فلسفه و نیازی پشت دعا کردن نهفته است؟
علل و عواملی برای این سوال وجود دارد. اولین و مهمترین آن این است که دعا کردن پاسخ به نیاز فطری انسان است. انسانی که فطرتا نیکی را می ستاید و زیبایی را می پسندد. در برابر زیبایی و کمال مطلق از خود بی خود می شود و قلب و زبانش به ستایش مشغول می گردد. پس انسان ناخودآگاه در تمام مراحل زندگی خود نیازمند دعا است وقتی می گوییم در تمام مراحل زندگی باید دقت کرد که چون هر لحظه انسان در آزمایش و امتحان است پس هر لحظه باید با دعا از خدا بخواهد که او را از آزمایش سربلند بیرون بیاورد. مکانیسم دعا، موجب نابودی یا تضعیف کبر و غرور می شود زیرا خداوند در قرآن، دعا نکردن را استکبار و بزرگی طلبی از سوی انسان خوانده است.
بنا بر قول اکثر علما و فلاسفه وقتی برای چیزی دعا می کنیم در این صورت ذهن انسان بیشتر متوجه آن می شود و با تمرکزی که روی آن می کند آن چیز اهمیت ویژه ای پیدا می کند. پس هنگامی که انسان دعایی می کند و مستجاب نمی شود علتی دارد و آن علت این است که وقتی روی یک مسئله تفکر و دعا می کنیم و همراه آن تمرکز می آید پس اگر در این هنگامی هر اندیشه ای که در سر جای می گیرد همان اندیشه بنای زندگی روزمره انسان می شود.
در روایات داریم که وقتی استجابت دعا طول می کشد و یا به تاخیر می افتد سبب اجر بیشتر برای دعاکننده و نزدیکی و قرب بیشتر او به خدا می شود. پس در اینجا متوجه دوستی خداوند با بنده اش می شویم.
دعا کردن یکی از نیازهای فطری است که تمام افراد چه مسلمان، چه غیر مسلمان که در تمام زندگی حتی بدون آنکه خود متوجه شود انجام می گیرد که استجابت آن بنابر مصلحت خداوند صورت می گیرد. پس هدف از دعا، استجابت نیست، بلکه دعا تنها بهانه ارتباط و قرب است.

دعا کردن قبل از برآورده شدن حاجت چه نیازی را از نوع بشر برآورده می کند؟
انسان خواسته هایی در طول زندگی دارد که گاهی این گره ها و نیازها به دست خودش باز نمی شود و باید از یک منبع غیبی مدد بطلبد و توسط او به خواسته اش برسد. انسان ها معمولا در مواقعی دعا می کنند که مشکلاتشان بوسیله بشر حل نمی شود و اینجا به سراغ یک منبع لایزال غیبی می روند و از او کمک می خواهند.
دعا دو جنبه دارد: یک جنبه استقلالی و دیگری جنبه عالی است. به این معنا که گاهی دعا وسیله ای است برای رسیدن به مطلوب و خواسته ای که انسان دارد و معمولا ما به دعا از این حیث نگاه می کنیم و یک نظر استقلالی است که اولیاالله اینگونه به آن نگاه می کرده اند که ارتباط با خدا باعث آرامش آنها می شد حتی اگر هیچگونه حاجتی هم نداشته باشند دعا می کردند تا این ارتباط را با خدا داشته اند و قرآن هم به این نوع ارتباط اهمیت ویژه ای داده است. این ذکرها ارتباط با خداست بدون اینکه انسان حاجتی داشته باشد و به انسان آرامش می دهد.

چه نوع دعاهایی هستند که باعث پشیمانی می شوند؟
انسان باید اینگونه دعا کند و بگوید خدایا از تو می خواهم آنچه خیر من است برایم فراهم کنی و ما با توجه به اینکه احاطه به همه مسائل نداریم خیرمان را نمی دانیم و و گاهی صلاح انسان در این است که حاجتی که دارد، برآورده نشود.
جواب از آیت الله علی نظری منفرد

منبع : شبستان

اشتراک گذاری:

مقالات مرتبط

مطالب و مقالات مرتبط

دعا نشان از فروتنی، تواضع، خاکساری، خشوع و خضوع به درگاه موجودی عزیز و مقتدر، توانا و بلند مرتبه است...
گفتم: خسته ‏ام.گفتی: لا تقنطوا من رحمة الله. (از رحمت خدا ناامید نشوید ـ  سوره زمر/آیه 53)گفتم: هیشک...
گاهى افراد از روى عدم توجه و بى علمى دعاهایى مى کنند که از نظر حفظ نظام عالم عملى نیست و ائمه معصومی...
یکی از دعاهایی که مبانی ضروری اعتقادی یک شیعه را بیان می کند و تداوم در خواندن آن ، سبب عاقبت به خیر...

نظرات کاربران

نظرات و دیدگاه های کاربران عزیز

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

دسته بندی ها
روز شمار تاریخ اسلام

1 ـ آغاز ايّام حزن آل محمد (علیهم السلام) اول محرم، اولین روز از ماه اندوه اهل بیت(علیهم السلام) است

ورود كاروان حسینی به كربلا بنا بر مشهور در روز دوم محرم سال 61 هـ .ق. حضرت سید الشهداء(علیه السلام)

1 ـ نامه امام حسین(علیه السلام) برای اهل كوفه در این روز امام حسین(علیه السلام) نامه ‌ای در پاسخ به

سخنرانی عبید الله بن زیاد در مسجد كوفه عبید الله بن زیاد حاكم كوفه برای این كه مردم را از

1ـ یاری خواستن حبیب بن مظاهر از بنی اسد در این روز حبیب بن مظاهر با اجازه حضرت امام حسین

ممنوعیت استفاده از آب فرات برای كاروان امام حسین(علیه السلام) بعد از آنكه عبیدالله بن زیاد، سپاهیان فراوانی برای نبرد

ملاقات امام حسین(علیه السلام) با عمر بن سعد در كربلا طبق گزارش ابومخنف در کتاب مقتل‌الحسین، پیش از واقعه کربلا

1ـ محاصره خیمه‌های امام حسین(علیه السلام) در كربلا امام صادق(علیه السلام) فرمودند:  «تاسوعا روزی بود كه حسین(علیه السلام) واصحابش را

1ـ عاشورای حسینی مناجات امام حسین‌(علیه السلام) پیشوای شهیدان(علیه السلام) سپیده دم عاشورا با اصحاب وفادارش نماز صبح را اقامه

1ـ حركت كاروان اسیران از كربلا عمربن سعد ملعون روز یازدهم محرم سال 61 هـ .ق. تا ظهر در زمین

1ـ دفن شهدای كربلا روز دوازدهم محرم سال 61 هـ .ق. عده‌ای از قبیله بنی‌اسد برای دفن بدن مطهر امام

1ـ اسرای اهل بیت‌(علیهم السلام) در مجلس ابن زیاد در روز سیزدهم محرم سال 61 هـ .ق. بعد از آنكه

ورود نمایندگان طایفه «نَخَع» به مدینه و پذیرش دین اسلام رسول گرامی اسلام‌(صلی الله علیه و آله و سلم)

حركت كاروان اسیران كربلا از كوفه به طرف شام یزید ملعون در جواب نامه عبیدالله بن زیاد به او دستور

دفن بدن مطهر جون غلام سید الشهدا علیه السلام در کربلا بعد از ده روز از واقعه عاشورا جمعی از

1ـ شهادت سيّد الساجدین علی بن الحسین‌(علیهما السلام) بنا بر روایت مشهور امام سجاد(علیه السلام) در 25 محرّم الحرام سال

1ـ شهادت علی بن الحسن المثلث در بیست و ششم محرم سال 146 هـ .ق. علی بن حسن بن حسن

1ـ رحلت حُذیفه بن یمان حُذَیفة بن یمان، صحابه و صاحب سرّ پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم)

در اين روز اسراى اهل بيت عليهم السلام به حوالى شام رسيدند. ابراهيم بن طلحة بن عبداللَّه جلو آمد و

جستجو کنید