زمان مطالعه: 2 دقیقه

دونعره متفاوت از شیطان در روز غدیر

جابر(ره) از امام باقر عليه السّلام روايت كند

 چون رسول خدا (صلّى الله عليه و آله و سلم) در روز غدير خم دست على عليه السّلام را به دست گرفت (و آن حضرت را براى جانشينى خويش منصوب فرمود) شيطان در ميان لشكريانش فرياد زد، و هيچ يك از آنها چه در خشكى و چه دريا بجاى نماند جز آنكه بدنبال فرياد او به نزدش دويدند، و گفتند: اى آقا و سرور ما چه بر سرت آمده كه ما تاكنون از تو فريادى وحشتناكتر از اين نشنيده بوديم‌؟

بدانها گفت: اين پيغمبر كارى كرد كه اگر براستى اين كار سرانجامى بگيرد هرگز كسى خداى را معصيت و نافرمانى نكند!

در پاسخ گفتند: اى آقاى ما تو همانى كه با آدم ابو البشر چنان كردى!

و چون منافقان (كه در آن انجمن در غديرخم حاضر بودند) گفتند: اين مرد (يعنى رسول خدا) از روى هواى نفس و دلخواه خود سخن مي گويد، و يكى از آن دو نفر به رفيقش گفت: مگر نمى‌بينى كه چشمانش چگونه در كاسۀ سرش مي چرخد؟ گويا ديوانه شده – و مقصودشان رسول خدا (صلّى الله عليه و آله و سلم) بود – در اين موقع شيطان فريادى از روى خوشحالى زد، و دوستانش دوباره گردش را گرفتند،

بدانها گفت: آيا دانسته‌ايد كه من پيش از اين با آدم ابو البشر چه كردم‌؟

گفتند: آرى،

 گفت: آدم پيمان خود را شكست ولى به خدا كافر نشد، و اينان هم پيمان شكستند و هم به رسول خدا كافر شدند.

و هنگامى كه رسول خدا (صلّى الله عليه و آله و سلم) از اين جهان رحلت فرمود و مردم به جاى على عليه السّلام ديگرى را به خلافت نصب كردند شيطان تاج شاهى بر سر نهاد و منبرى گذارد و روى بالش نشست، و پيادگان و سوارگان خود را جمع كرد و بدانها گفت:

شادى كنيد تا روز ظهور امام (آن طور كه بايد) خداى فرمانبردارى نشود.

امام باقر عليه السّلام اين آيه را خواند:

 «وَ لَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلاّٰ فَرِيقاً مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ »

«و براستى شيطان گمان خويش را در بارۀ آنها صادق و پابرجا ديد، و بجز گروهى از مؤمنان (همگى) پيروى او را كردند»

(سورۀ سبأ آيۀ 20)

امام باقر عليه السّلام فرمود:

تأويل اين آيه هنگامى بود كه رسول خدا (صلّى الله عليه و آله) از اين جهان رفت، و گمان ابليس همان وقتى بود كه در بارۀ رسول خدا (صلّى الله عليه و آله) گفتند:

او از روى هواى نفس و دلخواه خود سخن ميگويد، و شيطان در اين موقع گمانى در بارۀ ايشان برد و آنها گمان شيطان را ثابت و درست كردند.

📚الکافي  ج۸ ص۳۴۴

اشتراک گذاری:

مقالات مرتبط

مطالب و مقالات مرتبط

عريان بن هیثم نقل می کند : «پدرم در ایام بهار به بیابان می‌رفت. نزدیک آنجایی که قضیۀ کربلا واقع ش...
شیخ عباس قمی رحمه‌الله در خاتمه کتاب نفس المهموم می‌نویسد: ««شایسته است هنگام نقل مصائب، به‌ویژه ...
سابقه حضور مذهب زیدیه قطعه رویارویی دو سپاه قطعه حضرت علی اکبر علیه‌السلام قطعه حضرت قاسم ع...
مرحوم علامه مجلسی رضوان الله عليه: در روایت دیگری آمده؛ کسی که این دعا را در هر روز قرائت کند چنانچه...

نظرات کاربران

نظرات و دیدگاه های کاربران عزیز

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

دسته بندی ها
روز شمار تاریخ اسلام

1 ـ آغاز ايّام حزن آل محمد (علیهم السلام) اول محرم، اولین روز از ماه اندوه اهل بیت(علیهم السلام) است

ورود كاروان حسینی به كربلا بنا بر مشهور در روز دوم محرم سال 61 هـ .ق. حضرت سید الشهداء(علیه السلام)

1 ـ نامه امام حسین(علیه السلام) برای اهل كوفه در این روز امام حسین(علیه السلام) نامه ‌ای در پاسخ به

سخنرانی عبید الله بن زیاد در مسجد كوفه عبید الله بن زیاد حاكم كوفه برای این كه مردم را از

1ـ یاری خواستن حبیب بن مظاهر از بنی اسد در این روز حبیب بن مظاهر با اجازه حضرت امام حسین

ممنوعیت استفاده از آب فرات برای كاروان امام حسین(علیه السلام) بعد از آنكه عبیدالله بن زیاد، سپاهیان فراوانی برای نبرد

ملاقات امام حسین(علیه السلام) با عمر بن سعد در كربلا طبق گزارش ابومخنف در کتاب مقتل‌الحسین، پیش از واقعه کربلا

1ـ محاصره خیمه‌های امام حسین(علیه السلام) در كربلا امام صادق(علیه السلام) فرمودند:  «تاسوعا روزی بود كه حسین(علیه السلام) واصحابش را

1ـ عاشورای حسینی مناجات امام حسین‌(علیه السلام) پیشوای شهیدان(علیه السلام) سپیده دم عاشورا با اصحاب وفادارش نماز صبح را اقامه

1ـ حركت كاروان اسیران از كربلا عمربن سعد ملعون روز یازدهم محرم سال 61 هـ .ق. تا ظهر در زمین

1ـ دفن شهدای كربلا روز دوازدهم محرم سال 61 هـ .ق. عده‌ای از قبیله بنی‌اسد برای دفن بدن مطهر امام

1ـ اسرای اهل بیت‌(علیهم السلام) در مجلس ابن زیاد در روز سیزدهم محرم سال 61 هـ .ق. بعد از آنكه

ورود نمایندگان طایفه «نَخَع» به مدینه و پذیرش دین اسلام رسول گرامی اسلام‌(صلی الله علیه و آله و سلم)

حركت كاروان اسیران كربلا از كوفه به طرف شام یزید ملعون در جواب نامه عبیدالله بن زیاد به او دستور

دفن بدن مطهر جون غلام سید الشهدا علیه السلام در کربلا بعد از ده روز از واقعه عاشورا جمعی از

1ـ شهادت سيّد الساجدین علی بن الحسین‌(علیهما السلام) بنا بر روایت مشهور امام سجاد(علیه السلام) در 25 محرّم الحرام سال

1ـ شهادت علی بن الحسن المثلث در بیست و ششم محرم سال 146 هـ .ق. علی بن حسن بن حسن

1ـ رحلت حُذیفه بن یمان حُذَیفة بن یمان، صحابه و صاحب سرّ پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم)

در اين روز اسراى اهل بيت عليهم السلام به حوالى شام رسيدند. ابراهيم بن طلحة بن عبداللَّه جلو آمد و

جستجو کنید