حدیث ستیزی به بهانه قرآن محوری، در سیرهٔ عمر بن خطاب

حَسبُنا کِتاب اللّه شعاری برای نابودی اسلام

از همان روز رزیة الخمیس ، قرن‌هاست که این شعار: «حسبنا کتاب الله» از طریق برخی حدیث ستیزان منتشر می‌شود و برای برخی تبدیل به یک مبنا شده است.←

اما آیا قرآن به تنهایی کافیست؟ آیا ما را از پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و سلم بی‌نیاز می‌کند؟

🔴 مگر نه آنکه تبیین و تفصیل معارف قرآن بعهدهٔ آن حضرت بود؟ کسانی که می‌گویند: “قرآن ما را کافیست” چرا در روز هفده رکعت نماز می‌خوانند؟ کجای قرآن به رکعات نماز اشاره شده‌ست؟ جالب است که در کتب فقهی تنها بحثِ نماز صدها مسئله دارد. آیا تمام اینها از قرآن قابل اخذ است؟ نه تنها این مسئله بلکه بسیاری دیگر از مسائل اعتقادی و فقهی جز با تبیین پیامبراکرم و اهل بیت علیهم‌السلام قابل فهم و عمل نیست.←زیرا قرآن فقط به کلیات اشاره کرده و تبیین و جزئیات آن را به مُفَسر واقعی قرآن، یعنی پیامبر صلی الله علیه و آله سپرده است.

🔸 بعنوان نمونه در سورهٔ حشر آیه هفتم:

«مَآ آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ مَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ.»

👈🏻 فارغ از دلایل نقلی بسیار، عقل نیز تأیید می‌کند که اگر قرآن به تنهایی کفایت می‌کرد، دیگر چه نیازی به رسول خدا صلی الله علیه و آله بود تا خدا در قرآن بفرماید: رسول من هرچه را امر کرد اطاعت کنید و هرچه را نهی کرد واگذارید؟ با وجود قرآن دیگر چه نیازی به ایشان بود؟ روشن است قرآن نیاز به تفسیر و تأویل دارد که علمش نزد آن‌ حضرت است و پس از ایشان علم قرآن به اوصیای ایشان منتقل شد و طبق روایات، هرکس جز معصومین ادعا کند تمام علم قرآن را دارد، کذاب و ملعون است.

❌ در کتب اهل سنت، روایات فراوانی مبنی بر دشمنی خلفایشان با حدیث موجود است، اما مرتبط با موضوع توجه شما را به این نقلِ قابل تأمل از کتب اهل سنت جلب می‌نماییم:

«عن عروة بن الزبیر رضی الله عنه أنّ عمر رضی الله عنه أراد أن یکتب السنن، فاستفتی أصحاب النبی صلی الله علیه و سلم فی ذلک فأشاروا علیه أن یکتبها، فطفق عمر رضی الله عنه یستخیرالله فیها شهرا، ثم أصبح یوما و قد عزم الله له فقال: إنی أرید أن أکتب السنن، و إنی ذکرت قوما کانوا قبلکم کتبوا کتبا فاکبّوا علیها و ترکوا کتاب الله، و إنی والله لا أشوب کتاب الله بشئ أبداً.»

✍🏻 عروة بن زبیر روایت می‌کند که عمر بن خطاب تصمیم گرفت احادیث حضرت رسول را بنویسد. در این‌باره از اصحاب ایشان مشورت خواست. همه مشورت به نوشتن دادند. سپس تا یکماه عمر استخاره می‌کرد. روزی در حالی‌که تصمیم برایش مشخص شده بود، بلند شد و گفت: قصد نمودم که احادیث را بنویسم، ولی قومی را بیاد آوردم که قبل از شما بودند، کتاب‌هایی نوشتند و همه وقتشان را صرف آنها می‌کردند و کتاب خدا را کنار گذاشتند. سپس منصرف شد و سوگند یاد کرد: هرگز با کتاب خدا چیزی را مخلوط نخواهم کرد تا کتاب خدا فراموش نشود❗️

📓 علوم الحدیث و مصطلحه، صبحی‌الصالح، ص۳۹

اشتراک گذاری:

مقالات مرتبط

مطالب و مقالات مرتبط

رسول خدا صلی الله علیه وآله در ضمن نقل مناسبت شادی روز نهم ربیع‌الاوّل که روز هلاکت جبتِ منافقین این...
پس از اینکه اهل مدینه با پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) بیعت کردند و کفار قریش از این پیمان اطلاع...
مرحوم شیخ مفید روایت کرده است: بلغنا أن سلمان الفارسي – رضي الله عنه – دخل مجلس رسول ...
عمر دستور داده بود هیچ عجمی حق ندارد وارد مدینة النبي شود!(مروج الذهب مسعودی ۳۲۰/۲)از جمله عداوت‌های...

نظرات کاربران

نظرات و دیدگاه های کاربران عزیز

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

دسته بندی ها
روز شمار تاریخ اسلام

1 ـ هجرت پیامبر اكرم (صلی الله علیه و آله و سلم) از مكه به مدینه(مبدأ تاریخ اسلام) پس از

1 – به آتش كشیدن خانه خدا توسط سپاهیان شام در سوم ربیع الاول سال 64 هـ .ق. سپاهیان شام

1ـ هجوم به خانه حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) همان گونه كه در وقایع روز نخست ماه ربیع الاول

شهادت امام حسن عسكری علیه السلام بر اساس روایات مشهور، امام حسن عسكری‌(علیه السلام) پس از 28 سال عمر پر

مرحوم صاحب جواهر ( شیخ محمد حسن نجفی ) در ” جواهر الکلام ” ج 5 ص 43- 44 در

1ـ ازدواج پیامبر اكرم ‌(صلی الله علیه و آله وسلم) با حضرت خدیجه‌(سلام الله علیها) در چنین روزی رسول گرامی

1ـ ورود پیامبرگرامی اسلام ‌(صلی الله علیه و آله وسلم) به دهكد‎ه قبا در نزدیكی مدینه در جریان هجرت پیامبرگرامی

آغاز دوران حكومت عباسیان از اوایل سال 130 هـ .ق عباسیان برای به دست آوردن قدرت، دست به كشتار و

1ـ هلاكت یزید بن معاویه یزید بن معاویه در چهاردهم ربیع الاول سال 64 هـ .ق. و در 39 سالگی

بنای مسجد «قبا» در نزدیكی مدینه به دستور پیامبراكرم (صلی الله علیه و آله و سلم) در جریان هجرت پیامبرگرامی

1ـ میلاد مسعود خاتم الانبیاء حضرت محمد بن عبدالله ‌(صلی الله علیه و آله و سلم) در سحرگاه روز جمعه

1 – آغاز بنای مسجد النبی به دست پیامبرگرامی اسلام ‌(صلی الله علیه و آله و سلم) در هیجدهم ربیع

وقوع غزوه بنی نضیر غزوه بنی‌نضیر، نام یکی از غزوات پیامبر اکرم با یهودیان بنی‌نضیر مدینه.این غزوه، دومین جنگ پیامبر(صلی

ورود حضرت فاطمه معصومه(سلام الله علیها) به قم یك سال پس از تبعید امام رضا(علیه السلام) از مدینـه به مـرو،

وقوع غزوه دُومةُ الجَندل در روز بیست و پنجم ربیع الاول سال پنجم هـ .ق غزوه دُومةُ الجَندل اتفاق افتاد.

صلح حضرت امام حسن مجتبی(علیه السلام) با معاویه در بیست و ششم ربیع الاول سال 41 هـ .ق امام حسن

جستجو کنید