طوری میگویند کاتب وحی،انگار خودش وحۍ را نازل کرده!
دوستان گرامۍ،اینڪه کسی قلم دست خودش بگیرد وقرآن بنویسد دال بر عصمت وعدالت است؟!
اگر جوابتان بله است که بیایید با چند نفر از همڪاران معاویه در ڪتابت وحۍ آشنا شویم:
ڪاتب وحۍ مسیحۍ!
برحسب صحیح بخاری،یک کاتب وحی مرتد شد وبه مسیحیت پیوست:﴿مردۍ مسیحی بود سپس مسلمان شد،وبقره وآل عمران را خواند.او برای پیامبرﷺکتابت میکرد پس به مسیحیت برگشت!ومیگفت:«محمد جز آنچه برای او نوشتم نمیداند» پس خداوند اورا میراند واورا دفن کردند،صبح کرد درحالیکه زمین اورا پس زده بود!﴾.
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَارِثِ حَدَّثَنَا عَبْدُ العَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ:كَانَ رَجُلٌ نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمَ، وَقَرَأَ البَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ فَكَانَ يَكْتُبُ لِلنَّبِيِّﷺ فَعَادَ نَصْرَانِيًّا، فَكَانَ يَقُولُ: مَا يَدْرِي مُحَمَّدٌ إِلَّا مَا كَتَبْتُ لَهُ فَأَمَاتَهُ اللَّهُ فَدَفَنُوهُ، فَأَصْبَحَ وَقَدْ لَفَظَتْهُ الأَرْضُ
صحيح بخارۍ ج:۴ ص:۲۰۲ (https://lib.efatwa.ir/42174/4/202)
ڪاتب وحۍ مرتد!
با سند صحیح از ابن عباس روایت است:﴿عبدالله بن سعد بن ابۍ السرح که فرمانرواۍ مصر بود،برای رسول اللهﷺ کتابت میکرد پس شیطان اورا لغزاند وبه کفار پیوست،رسول الله دستور داد که روز فتح کشته شود﴾.
عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: وَهُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ الَّذِي كَانَ عَلَى مِصْرَ كَانَ يَكْتُبُ لِرَسُولِ اللهِ فَأَزَلَّهُ الشَّيْطَانُ فَلَحِقَ بِالْكفَّارِ فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُقْتَلَ يَوْمَ الْفَتْحِ
السنن الكبرۍ ج:۳ ص:۴۴۴ (https://lib.efatwa.ir/42095/3/444/%22%D9%81%D9%8E%D8%A3%D9%8E%D8%B2%D9%8E%D9%84%D9%91%D9%8E%D9%87%D9%8F_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%91%D9%8E%D9%8A%D9%92%D8%B7%D9%8E%D8%A7%D9%86%D9%8F_%D9%81%D9%8E%D9%84%D9%8E%D8%AD%D9%90%D9%82%D9%8E_%D8%A8%D9%90%D8%A7%D9%84%D9%92%D9%83%D9%8F%D9%81%D9%91%D9%8E%D8%A7%D8%B1%D9%90%22)
چرا ڪتابت وحۍ نتوانست آنان را از کفر وارتداد نجات دهد؟
وقتۍ اهلسنت از ادله ڪفر ونفاق معاویه﴿لَعَنَهُ الله﴾ مستأصل شدند وامیدۍ به رد آن احادیث متواتر نداشتند، به مصطلح زیبایۍ مثل «ڪاتب وحۍ» متمسڪ شدند؛حال اینڪه صرف نوشتن قرآن شرعاً وعرفاً وعقلاً نمیتواند از گمراهۍ وڪفر نجات دهد.براۍ استحمار عوام القا ڪردند ڪه اگر لقب خوبی برای معاویه بڪار ببرند،چیزۍ از خباثت معاویه ڪم میشود.
فصل الخطاب ما،سخن پیامبر است ڪه فرمود:«اگر معاویه را بر منبرم دیدید،اورا به قتل برسانید»﴿انساب الأشراف ۱۲۹/۵ (https://lib.efatwa.ir/40503/5/129)﴾
