1- از امام صادق (عليه السلام) نقل شده است كه فرمود: (يا عمار! ألصدقة و الله فى السر أفضل من الصدقه فى العلانية ؛ اى عمار! به خدا قسم صدقه پنهانى برتر از صدقه علنى و آشكار است .)(1)
2- از اميرمؤمنان على (عليه السلام) نقل شده است كه فرمود: (... صدقة السر فانها تذهب الخطيئة و تطفى ء غضب الرب ؛ صدقه پنهانى گناه را مى برد و غضب خداوند را خاموش مى كند.)(2)
3- از امام صادق (عليه السلام) نقل شده است كه فرمود: (صدقة العلانية تدفع سبعين نوعا من البلاء و صدقة السر تطفىء غضب الرب ؛ صدقه آشكار و علنى هفتاد نوع از بلا را دفع مى كند و صدقه پنهانى غضب خداوند را خاموش مى كند).(3)
4- از پيامبر گرامى اسلام (صلى الله عليه و آله) نقل شده است كه فرمود: (ألصدقة تطفىء الخطئة كما تطفىء الماء النار و تدفع سبعين بابا من البلاء؛ صدقه گناه را خاموش مى كند همان طورى كه آب آتش را خاموش مى كند، و هفتاد نوع بلا را از انسان دفع مى كند).
سؤال : در اين جا مطرح مى شود كه چرا زكات و صدقات واجبه اظهارش ‍بهتر است ؟
جواب : بايد گفت : شايد به خاطر دو چيز باشد:
1- براى اين كه متهم نشود يعنى مردم نگويند اين فرد زكات نداده و فاسق است .
2- يا اين كه ديگران ببينند و در اين عمل از او پيروى كنند همان گونه كه نمازهاى مستحبى و نوافل را بهتر است مخفيانه و دور از چشم ديگران به جاى آورد تا از ريا دورتر باشد ولى نمازهاى واجب را بهتر آن است كه در مسجد و جماعت به جاى آورد.
**********************************
1- بحارالانوار، ج 52، ص 127، روايت 20.
2- بحارالانوار، ج 96، ص 177، روايت 90.
3- بحارالانوار، ج 96، ص 179، روايت 20.

نوشتن دیدگاه