دانشی را که در ضمن آن مبهمات قرآن مورد بحث قرار گرفته و از آنها رفع ابهام می شود دانش مبهمات نامیده اند و این یکی از دانش های سودمند قرآنی است که هدف آن برطرف کردن ابهام از الفاظ مبهم قرآن کریم است.
برخی این دانش را از شریف ترین دانش های قرآنی دانسته اند که از گذشته و از همان آغازین دوره طلوع خورشید اسلام و نزول قرآن، مفسران در پس شناخت آن بوده اند.(1)
نکته ای که در آغاز این بحث به آن اهمیت فراوانی دارد این گونه: تنها راه دست یابی به مبهمات و تعیین آنها روایات می باشد و جز از طریق روایات امکان تعیین گونه مبهمات و دست رسی به تفسیر و تبیینی درست از آنها وجود ندارد، و این خود اهمیت این باب و لزوم توجه جدی به آنها و گریزناپذیری مراجعه به آنها را برای ما روشن می سازد.
از این رو یکی دیگر از موارد مهم نقش آفرینی روایات تفسیری کاربرد آنها در تعیین مبهمات قرآنی می باشد.
جلال الدین سیوطی می گوید:
بدان که تنها مرجع علم مبهمات قرآن، نقل محض است و رأی و نظر را در این وادی مجالی نیست.(2)
*****************************
1) التکمیل و الاتمام، مقدمه، ص 14.
2) الاتقات، ج 2، ص 404.

نوشتن دیدگاه