50     «فِيهِما عَيْنانِ تَجْرِيانِ»
51     «فَبِأَىِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ»

ترجمه:
50. در اين دو جنّت دو چشمه است كه در تمام اين دو جنّت جارى است[1].
 
تفسير:
[چهار چشمه بهشتى]
«فِيهِما عَيْنانِ تَجْرِيانِ» بعضى گفتند: مراد عين سلسبيل و عين تسنيم و بعضى
گفتند: ماء غير آسن و خمر لذة للشاربين[2].
اقول: انهار جنّت چهار است، چنانچه مى‏فرمايد: «مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِى وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيها
أَنْهارٌ مِنْ ماءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَ أَنْهارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَ أَنْهارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشّارِبِينَ وَ أَنْهارٌ
مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى»[3] به علاوه، عيون ديگرى هم داريم: يكى، حوض كوثر كه خداوند
به پيغمبرش عطا فرموده و اميرالمؤنين را ساقى او قرار داده. ديگر، سلسبيل كه
مى‏فرمايد: «وَ يُسْقَوْنَ فِيها كَأْساً كانَ مِزاجُها زَنْجَبِيلاً * عَيْناً فِيها تُسَمّى سَلْسَبِيلاً»[4].
ديگر، مَعين مى‏فرمايد: «يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ * بِأَكْوابٍ وَ أَبارِيقَ وَ كَأْسٍ مِنْ

مَعِينٍ»[5]. ديگر، تسنيم مى‏فرمايد: «يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ * خِتامُهُ مِسْكٌ وَ فِى ذلِكَ
فَلْيَتَنافَسِ الْمُتَنافِسُونَ * وَ مِزاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ * عَيْناً يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ»[6].
*    *    *

[1] .  ترجمه ديگر: در آن دو باغ، دو چشمه روان است50 پس كدام يك از نعمت‏هاى پروردگارتان را
منكريد؟51
 
[2] .  درباره نظرات مفسرين پيرامون اين آيه ر.ك: تفسير مقاتل بن سليمان: ج4، ص203، تفسير ثعلبى:
ج9، ص189؛ تفسير بغوى: ج4، ص274؛ مجمع البيان: ج9، ص314 و زاد المسير: ج47، ص267.
 
[3] .  مَثَلِ بهشتى كه به پرهيزگاران وعده داده شده چون باغى است كه در آن نهرهايى است از آبى كه رنگ و بو و طعمش برنگشته و جوى‏هايى از شيرى كه مزه‏اش دگرگون نشود و رودهايى از باده‏اى كه براى نوشندگان لذّتى است و جويبارهايى از انگبين ناب. سوره محمّد صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: آيؤ 15.
 
[4] .  و در آنجا از جامى كه آميزه زنجبيل دارد به آنان مى‏نوشانند. از چشمه‏اى در آنجا كه سلسبيل ناميده مى‏شود. سوره انسان دهر: آيات 17 - 18.
 
[5] .  برگردشان پسرانى جاودان به خدمت مى‏گردند، با جام‏ها و آبريزها و پياله‏هايى از باده ناب روان. سوره واقعه: آيات 17 - 18.
 
[6] .  از باده‏اى مُهر شده نوشانيده شوند. باده‏اى كه مهر آن مُشك است، و در اين نعمت‏ها مشتاقان بايد
بر يكديگر پيشى گيرند و تركيبش از چشمه تسنيم است، چشمه‏اى كه مقرّبان خدا از آن نوشند. سوره مطفّفين: آيات 25 - 28.

نوشتن دیدگاه