6     «فَتَوَلَّ عَنْهُمْ يَوْمَ يَدْعُ الدّاعِ إِلى شَىْ‏ءٍ نُكُرٍ»

ترجمه:
6. پس اعراض فرما از اين‏ها. روزى بيايد كه دعوت مى‏كند دعوت كننده‏اى به
سوى چيزى كه بسيار منكر است براى آن‏ها[1].
 
تفسير:
[ابلاغ تنها وظيفه انبيا]
«فَتَوَلَّ عَنْهُمْ» اينجا گفتند وقف تامّ لازم است[2] كلام تمام شد و اين موضوع را
خداوند در بسيارى از آيات اشاره فرموده كه وظيفؤ انبيا مجرّد ابلاغ است كه حجّت را
از هر جهت تمام كنند و راه عذر بر كسى نگذارند، خواه آن‏ها بپذيرند يا اعراض كنند،
ديگر نبايد خود را به زحمت بيندازند، اين‏ها ديگر قابل هدايت نيستند.
«يَوْمَ يَدْعُ الدّاعِ إِلى شَىْ‏ءٍ نُكُرٍ» بعضى گفتند: داعى، اسرافيل است در نفخؤ ثانيه
براى بعث و نشور[3]، بعضى گفتند: خزنؤ جهنّم هستند كه دعوت مى‏كنند به آتش
و جهنّم[4] و بعيد نيست كه ملائكؤ قابض ارواح باشند كه مى‏فرمايد: «وَ لَوْ تَرى إِذِ
الظّالِمُونَ فِى غَمَراتِ الْمَوْتِ وَ الْمَلائِكَةُ باسِطُوا أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذابَ
الْهُونِ بِما كُنْتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللّه‏ِ غَيْرَ الْحَقِّ وَ كُنْتُمْ عَنْ آياتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ»[5].
*    *    *

 

[1] .  ترجمه ديگر: پس از آنان روى برتاب. روزى كه داعى حق به سوى امرى دهشتناك دعوت
مى‏كند.
 
[2] .  ر.ك: مجمع البيان: ج9، ص283 و زبدة التفاسير: ج6، ص526.
 
[3] .  ر.ك: تفسير مقاتل بن سليمان: ج3، ص296؛ تفسير سمرقندى: ج3، ص350 و مجمع البيان: ج9، ص283.
 
[4] .  مجمع البيان: ج9، ص283؛ تفسير روض الجنان: ج18، ص216 و بحارالأنوار: ج7، ص79.
 
[5] .  و كاش ستمكاران را در گرداب‏هاى مرگ مى‏ديدى كه فرشتگان به سوى آنان دست‏هايشان را
گشوده‏اند و نهيب مى‏زنند: جان‏هايتان را بيرون دهيد. امروز به سزاى آنچه به ناحق بر خدا دروغ مى‏بستيد و در برابر آيات او تكبّر مى‏كرديد، به عذاب خوار كننده كيفر مى‏يابيد. سوره انعام: آيؤ 93.

نوشتن دیدگاه