51     «إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِى مَقامٍ أَمِينٍ»
52     «فِى جَنّاتٍ وَ عُيُونٍ»

ترجمه:
51. محققاً متقين در مقام امين هستند كه مأمون از هر خطرى هستند.

52. در بهشت و چشمه‏ها[1].
 
تفسير:
[بهشتيان با آسودگى خاطر به بهشت وارد مى‏شوند]
«إِنَّ الْمُتَّقِينَ» كلمؤ «المتقين» جمع مُحلاّ به الف و لام، افاده جميع مراتب تقوا را
مى‏كند و شامل جميع مراتب آن مى‏شود. حتى مرتبؤ ادناى تقوا كه تقواى از عقايد
فاسده و مذاهب باطله باشد كه مرادف با ايمان است و دلالت دارد هر كه با ايمان از دنيا
رفت وَلَو آلوده به پاره‏اى از معاصى باشد، اهل نجات است يا به توبه تدارك معاصى او
شده يا به مصائب دنيوى يا حين‏الموت يا در عالم برزخ يا روز قيامت به شفاعت شفعا
و مغفرت الهى و عفو پروردگار.
 
[مراتب تقوا]
و مراتب تقوا را مكرر تذكر داده‏ايم، كه اين مرتبؤ اَدناست و فوق آن تقواى از
كبار معاصى كه مرادف با عدالت است، و فوق آن از كليؤ معاصى كه مرادف با عصمت
است حتى از خيال معصيت، و فوق آن تقواى از خطا و سهو و نسيان و شك و شبهه
است كه خاص انبيا و ائمؤ طاهرين عليهم‏السلام است، و فوق آن تقواى از مباحات و مكروهات
زايد بر مقدار ضرورت، و فوق آن تقواى از ترك اَولى در مستحبات كه خاص محمد و
آل اوست صلى اللّه‏ عليه و آله.
«فِى مَقامٍ أَمِينٍ» كه ايمن از هر خطر و نقص و عيب و هَمّ و غم و بلايى هستند
كه فنا و زوال ندارد و آن مقام امين «فِى جَنّاتٍ وَ عُيُونٍ» است. اما جنات هشت
بهشت: جنّه‏الخُلْد، جنّة عدن، جنّه‏المأوى، جنّه‏الفردوس، و غير اين‏ها[2] و متقين به

مراتب تقوا در آن جنات متنعّم هستند و ايمن، و عيون بهشت هم بسيار است: كوثر،
سلسبيل، «عَيْناً يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ»[3]، و اَنهار أربعه: «مِنْ ماءٍ غَيْرِ آسِنٍ»[4]، «مِنْ لَبَنٍ لَمْ
يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ»[5]، «مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشّارِبينَ»[6]، «مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى»[7]. «يُطافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ
مِنْ مَعِينٍ * بَيْضاءَ لَذَّةٍ لِلشّارِبِينَ * لا فِيها غَوْلٌ وَ لا هُمْ عَنْها يُنْزَفُونَ»[8]، و ساير نعم بهشتى
از فواكه [= ميوه‏ها ]و «وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمّا يَشْتَهُونَ»[9] و ساير مأكولات كه مى‏فرمايد: «أُكُلُها
دائِمٌ»[10].[11]

[1] .  ترجمه ديگر: به راستى پرهيزگاران در جايگاهى آسوده‏اند51 در بوستان‏ها و كنار چشمه
سارها52.
 
[2] .  بعضى ديگر از نام‏هاى بهشت كه در قرآن آمده از اين قرار است: جَنّاتُ النَعيم، جَنَّةٌ عَالية، دَارُ السلام، دَارُالقَرارِ، دارُ المُتّقينَ، دارُ المُقامةِ، رَوْضَات الجنّاتِ، طُوبَى، عِلّيُّونَ، الدارُ الآخِرَةُ، الحُسْنى، فَضْل و ...
 
[3] .  چشمه‏اى كه مقرّبان خدا از آن نوشند. سوره مطففين: آيه 28.
 
[4] .  از آبى كه رنگ و بو و طعمش برنگشته. همان.
 
[5] .  از شيرى كه مزه‏اش دگرگون نشود. همان.
 
[6] .  از باده‏اى كه براى نوشندگان لذتى است. همان.
 
[7] .  جويبارهايى از انگبين ناب. سوره محمد  صلى ‏الله ‏عليه‏ و‏ آله: آيه 15.
 
[8] .  با جامى از باده ناب پيرامونشان به گردش در مى‏آيند؛ باده‏اى سخت سپيد كه نوشندگان را لذتى خاص مى‏دهد؛ نه در آن فساد عقل است و نه ايشان از آن به بد مستى [و فرسودگى ]مى‏افتند. سوره صافات: آيات 45 ـ 47.
 [9] .  و از گوشت پرنده هر چه بخواهند. سوره واقعه: آيه 21.
 [10] .  ميوه ‏اش پايدار است. سوره رعد: آيؤ 35.
 [11] .  براى آگاهى از ديگر نعمت‏هاى بهشت، به آيه 33 سوره فاطر و آيات 20 ـ 24 سوره طور و آيات
48 ـ 76 سوره الرحمن و آيات 15 ـ 37 سوره واقعه و آيات 12 ـ 21 سوره انسان و آيات 31 ـ 35 سوره نبأ و آيات 11 ـ 16 سوره غاشيه مراجعه فرماييد.

نوشتن دیدگاه