سَلامٌ عَلى إِبْراهِيمَ
ترجمه[1] :
تفسير :
]معانى مختلف سلام[
گذشت در قضيه نوح در آيه (سَلامٌ عَلى نُوحٍ فِى الْعالَمِينَ) معنى سلام[2] ودر اينجا مىگوييم از براى سلام چند معنى شده: يكى آنكه از اسماى الهيه است: (هُوَ الْمَلِکُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُوْمِنُ الْمُهَيْمِنُ)[3] به معنى اينكه خدا داراى جميع صفات كماليه و جماليه است و منزّه و مبرّا از جميع عيوب و نواقص امكانيه.
ديگر، سلام الهى بر بندگان مثل همين آيه كه دلالت دارد بر سلامتى از كليه خطرات و بليّات دنيوى و اخروى و از كليه عيوب و نواقص ظاهريه و باطنيه، قلبيه و روحيه و جسميه و از جهل و نسيان و سهو و شك و شبهه كه تالى تِلو[4] مقام عصمت است.
سيم، سلام ملائكه كه دعا و طلب سلامتى در پيشگاه عظمت بارى تعالى.
چهارم، سلام ناس به يكديگر ]كه به معنى[ وعده سلامتى ]است[ كه از من هيچگونه ناراحتى به شما نمىرسد و اين سلام يك عبادت بسيار بزرگى است و جوابش واجب است[5] .
و در خبر است كه صد حسنه دارد نود و نه آن راجع به سلام كننده است و يكى راجع به مجيب[6] است[7] .
[1] . درود بر ابراهيم.
[2] . ر.ك: همين سوره: آيه 79.
[3] . همان فرمانرواى پاك سلامت بخش، ومؤمن به حقيقت حقه خود كه نگهبان است . سورهحشر: آيه 23.
[4] . كسانى كه گناه نمىكنند و به مقام عصمت رسيدهاند و نزد خداوند مقام عالى دارند، لكنجزء چهارده معصوم نيستند كه از جمله آنها مىتوان: حضرت ابوالفضل العباس، حضرتزينب كبرى، حضرت على اكبر، حضرت فاطمه معصومه و حضرت سلمان محمدى سلامالله عليهم را نام برد.
[5] . ر.ك: تفسير التبيان: ج7، ص464؛ تذكرة الفقهاء: ج7، ص262 و جواهر الكلام: ج11،ص110.
[6] . مجيب : جواب دهنده سلام.
[7] . تحف العقول: ص432، ح17 و بحارالأنوار: ج75، ص120، ح17.
آیه 109 «سَلامٌ عَلى إِبْراهِيمَ»
- بازدید: 703