ﻣﺴﻌﻮﺩﻯ (ﻋﺎﻟﻢ ﺑﺰﺭﮒ ﺍﻫﻞ ﺳﻨﺖ) ﮔﻮﯾﺪ:
ﻓﻬﺠﻤﻮﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺃﺣﺮﻗﻮﺍ ﺑﺎﺑﻪ، ﻭﺍﺳﺘﺨﺮﺟﻮﺍﻩ ﻣﻨﻪ ﻛﺮﻫﺎً، ﻭﺿﻐﻄﻮﺍ ﺳﻴّﺪﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺑﺎﻟﺒﺎﺏ ﺣﺘّﻰ ﺃﺳﻘﻄﺖ ﻣﺤﺴﻨﺎً .
ﭘﺲ ﻫﺠﻮﻡ ﺍﻭﺭﺩﻧﺪ ﺑﺮ ﺍﻭ ﻭ ﺩﺭﺏ ﺧﺎﻧﻪ ﯼ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺳﻮﺯﺍﻧﺪﻧﺪ ﻭ ﺍﻭ (ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ) ﺭﺍ ﺑﺎ ﺍﺟﺒﺎﺭ ﺍﺯ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﮐﺸﯿﺪﻧﺪ (ﺣﻀﺮﺕ ﺯﻫﺮﺍ ﺳﻼﻡ الله ﻋﻠﯿﻬﺎ ﺭﺍ ﺁﻧﭽﻨﺎﻥ ﺯﺩﻧﺪ) ﮐﻪ ﻣﺤﺴﻨﺶ ﺳﻘﻂ ﮔﺮﺩﯾﺪ
ﺇﺛﺒﺎﺕ ﺍﻟﻮﺻﯿﺔ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﻋﻠﯽّ ﺑﻦ ﺃﺑﯽ ﻃﺎﻟﺐ ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﻩ: ﻣﺴﻌﻮﺩﯼ، ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﺣﺴﯿﻦ ﺝ 1 ﺹ146
*******************
ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﻋﺴﻘﻼﻧﻰ ( ﺍﺯ ﻋﻠﻤﺎﯼ ﺑﺰﺭﮒ ﺍﻫﻞ ﺳﻨﺖ ) ﮔﻮﯾﺪ:
ﺇﻥّ ﻋﻤﺮ ﺭﻓﺲ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺣﺘّﻰ ﺃﺳﻘﻄﺖ ﺑﻤﺤﺴﻦ .
( ﻋﻤﺮ ﺑﻪ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﻟﮕﺪ ﺯﺩ ﮐﻪ ﺳﺒﺐ ﺳﻘﻂ ﻣﺤﺴﻦ ﮔﺮﺩﻳﺪ . )
ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ، ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ( ﻣﺘﻮﻓﺎﻱ852 ﻫـ ) ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻥ، ﺝ 1 ، ﺹ 268 ، ﺗﺤﻘﻴﻖ: ﺩﺍﺋﺮﺓ ﺍﻟﻤﻌﺮﻑ
ﺍﻟﻨﻈﺎﻣﻴﺔ - ﺍﻟﻬﻨﺪ، ﻧﺎﺷﺮ: ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺍﻷﻋﻠﻤﻲ ﻟﻠﻤﻄﺒﻮﻋﺎﺕ - ﺑﻴﺮﻭﺕ، ﺍﻟﻄﺒﻌﺔ : ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ، 1406 ﻫـ – 1986 ﻡ . )
*******************
ﺻﻔﺪﻯ ( ﺍﺯ ﻋﻠﻤﺎﯼ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺍﻫﻞ ﺳﻨﺖ ) ﮔﻮﯾﺪ:
ﺇﻥّ ﻋﻤﺮ ﺿﺮﺏ ﺑﻄﻦ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺒﻴﻌﺔ ﺣﺘّﻰ ﺃﻟﻘﺖ ﺍﻟﻤﺤﺴﻦ ﻣﻦ ﺑﻄﻨﻬﺎ .
ﺑﻪ ﺩﺭﺳﺘﯽ ﮐﻪ ﻋﻤﺮ ﭼﻨﺎﻥ ﺿﺮﺑﻪ ﺍﯼ ﺑﺮ ﺷﮑﻢ ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺳﻼﻡ الله ﻋﻠﯿﻬﺎ ﻭﺍﺭﺩ ﺍﻭﺭﺩ ( ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﺑﯿﻌﺖ ﺍﺟﺒﺎﺭﯼ ﺑﺎ ﺍﺑﻮﺑﮑﺮ ) ﭼﻨﺎﻥ ﮐﻪ ﺣﻀﺮﺕ
ﻣﺤﺴﻦ ﺳﻘﻂ ﮔﺮﺩﯾﺪ
ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ: ﺍﻟﻮﺍﻓﻲ ﺑﺎﻟﻮﻓﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ: ﺻﻼﺡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺧﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﺃﻳﺒﻚ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ الله ﺍﻟﺼﻔﺪﻱ ( ﺍﻟﻤﺘﻮﻓﻰ764 : ﻫـ ) ﺍﻟﻤﺤﻘﻖ: ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻷﺭﻧﺎﺅﻭﻁ ﻭﺗﺮﻛﻲ
ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺍﻟﻨﺎﺷﺮ: ﺩﺍﺭ ﺇﺣﻴﺎﺀ ﺍﻟﺘﺮﺍﺙ - ﺑﻴﺮﻭﺕ ﻋﺎﻡ ﺍﻟﻨﺸﺮ 1420: ﻫـ - 2000 ﻡ ﻋﺪﺩ ﺍﻷﺟﺰﺍﺀ: 29 = ﺝ 6 ﺹ 15
******************************
ﺫﻫﺒﻲ ( ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﯾﻦ ﻋﻠﻤﺎﯼ ﺍﻫﻞ ﺳﻨﺖ ) ﮔﻮﯾﺪ:
ﺇﻥّ ﻋﻤﺮ ﺭﻓﺲ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺣﺘّﻰ ﺃﺳﻘﻄﺖ ﺑﻤﺤﺴﻦ .
( ﯾﻌﻨﯽ：ﻋﻤﺮ ﭼﻨﺎﻥ ﻟﮕﺪﯼ ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺳﻼﻡ الله ﻋﻠﯿﻬﺎ ﺯﺩ ﮐﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﺤﺴﻦ ﺳﻘﻂ ﮔﺮﺩﯾﺪ )
ﺍﻟﺬﻫﺒﻲ، ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ، ( ﻣﺘﻮﻓﺎﻱ748 ﻫـ ) ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺍﻻﻋﺘﺪﺍﻝ ﻓﻲ ﻧﻘﺪ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ، ﺝ 1 ، ﺹ 283 ، ﺗﺤﻘﻴﻖ: ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﻠﻲ
ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻌﻮﺽ ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺎﺩﻝ ﺃﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩ، ﻧﺎﺷﺮ : ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ - ﺑﻴﺮﻭﺕ، ﺍﻟﻄﺒﻌﺔ: ﺍﻷﻭﻟﻰ، 1995 ﻡ؛
ﺍﻟﺬﻫﺒﻲ، ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ، ( ﻣﺘﻮﻓﺎﻱ748 ﻫـ ) ، ﺳﻴﺮ ﺃﻋﻼﻡ ﺍﻟﻨﺒﻼﺀ، ﺝ 15 ، ﺹ 578 ، ﺗﺤﻘﻴﻖ: ﺷﻌﻴﺐ ﺍﻷﺭﻧﺎﺅﻭﻁ،
ﻣﺤﻤﺪ ﻧﻌﻴﻢ ﺍﻟﻌﺮﻗﺴﻮﺳﻲ، ﻧﺎﺷﺮ: ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ - ﺑﻴﺮﻭﺕ، ﺍﻟﻄﺒﻌﺔ : ﺍﻟﺘﺎﺳﻌﺔ، 1413 ﻫ
اولین کسی که به پیامبر ایمان آورد چه کسی بود؟
در منظومه فکری یک انسان مومن و موحد ایمان در عرصه های مختلف مورد توجه قرار میگیرد؛ از جمله مهمترین انها :
1. ایمان به خداوند متعال.
2. ایمان به پیامبران ( نبوت عامه).
3. ایمان به پیامبری که به طور خاص باید پیرو ایین و شرعت او باشیم ( نبوت خاصه).
در اینکه ابوبکر تا سن بزرگ سالی مشرک و بت پرست و به ایین جاهلیت بوده است هیچ شکی وجود ندارد.
پس ابوبکر در مدت طولانی از عمرش؛
نه به خداوند متعال ایمان داشت؛
نه به پیامبران علیهم السلام ایمان داشت (نبوت عامه)؛
نه به محمد بن عبد الله صلی الله علیه و اله و سلم ایمان داشت (نبوت خاصه).
در مقابل علی علیه السلام از کودکی تحت تعلیم پیامبر اسلام صلی الله علیه و اله و سلم بوده است و از همان ابتدا با ایین توحیدی اشنا بوده است و همچنین به نبوت عامه ایمان داشته است.
و از آنجا که محمد بن عبد الله صلوات الله علیهما هنوز مبعوث نشده بود تنها قسم سوم باقی می ماند.
پس باید توجه داشت که اساس این مقایسه دارای یک اشکال بنیادین است.
یعنی مقایسه یک انسان که از اول عمرش مومن و موحدبوده است و هرگز بت نپرستیده است و ایین باطل جاهلیت او را الوده نکرده است؛
با یک انسان که تا مدت طولانی از عمرش مشرک و بت پرست و به ایین جاهلی بوده است؛ از اساس باطل است.
حضرت امیر در خطبه 192 نهج البلاغه به این مطلب اشاره فرموده است.
و اما در اینکه چه کسی اولین مسلمان بوده است ؛
همه اندیشمندان شیعه بر این باورند به طور 100% که اولین مسلمان علی ابن ابی طالب بوده است.
اهل سنت انچه از کتابهای اهل سنت به دست می آید :
1. علی علیه السلام اولین مسلمان بوده است.
2. ابوبکر اولین مسلمان بوده است.
3. نه علی علیه السلام اولین بوده است و نه ابوبکر.
بررسی اول
مطالبی که علی علیه السلام را اولین می داند :
روایت ها و گزارشهای اهل سنت که اولین بودن علی بن ابی طالب علیه سلام را اثبات می کند سه دسته اند :
دسته اول
روایاتی که از قول پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده است و گواهی ایشان بر این مطلب است :
1. اوّلکم وارداً - وروداً - عليّ الحوض اوّلکم اسلاماً، علي بن ابي طالب (عليه السلام).
اول کسي که در کنار حوض بر من وارد ميشود اول کسي است که به من ايمان آورده است، يعني علي بن ابي طالبعليه السلام.
مدارک :
مستدرک حاکم / ج3 / ص 147 / حدیث 4662.
المناقب / ج 52 / حدیث 15.
سیره النبویه / ج 1 / ص 91.
سیره الحلبیه / ج 1 / ص 268.
*************************************************
2. علیّ اول من آمن بی و صدّقنی. علی اولین کسی است که به من ایمان اورد. 3. صلّت الملائکة علیّ و علی (بن ابی طالب) بسبع سنین لاِءنّا نصلّی لیس معنا احد یصلّی غیرنا. ملائکه تا هفت سال بر من و علی درود می فرستادند زیرا ما نماز می خواندیم و کسی با ما همراه نبود.
تاریخ دمشق/ ابن عساکر / ج 42 / ص 36.
کنز العمال / ج 11 / ص 616 / 32989.
*************************************************
4. زوجتک سيدا فى الدنيا و الاخره و انه اول اصحابى اسلاما.
( هنگام خواستگاری علی ع از فاطمه س ) فرمود تو را به ازدواج کسی که در دنیا و اخرت سید است در می اورم، و او در بین اصحابم اولین مسلمان است. (در دیگر کتب با کمی اختلاف)
و در مسند احمد ج 5 ص 26.
الاستیعاب ج 3 ص 36.
مجمع الزوائد ج 9 ص 102.
سیرالخلفاء الراشدین، ص 230
المصنف، عبدالرّزاق، ج 5، ص 490.
*************************************************----
5. انت اوّل من آمن بی و انت اوّل من یصافحنی یوم القیامة و انت الصّدّیق الاکبر و انت الفاروق الذی یفرق بین الحقّ و الباطل و انت یعسوب المؤمنین و المال یعسوب الکفّار.
(ای علی ) تو اولین کسی هستی که به من ایمان اوردی و .... .
تاریخ دمشق، ج 42، ص 43 و 44.
انساب الاشراف، ج 2، ص 379.
مجمع الزوائد، ج 9، ص 102.
روایات دسته اول بیش از این است و ما به همین مقدار اکتفا میکنیم.
دسته دوم
روایاتی که خود حضرت اولین بودن خود را مطرح فرموده است :
1. بُعِثَ رسول اللّه یوم الاثنین و اسلمتُ یوم الثلاثاء.
مسند ابویعلی، ج 1، ص 466.
مختصر اتحاف السادة، ج 5، ص 190.
الصواعق المحرقة، ج 2، ص 351.
مجمع الزوائد، ج 9، ص 103.
تاریخ خلفا سیوطی ص 156.
*************************************************-
2. انا اول رجل اسلم مع رسول الله.
من اولین مردی بودم که با رسول خدا ص ایمان اوردم.
شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید / شرح خطبه 238. که از قول ابو داوود نقل کرده است.
*************************************************---
3. انا اول من اسلم مع النبی ص .
تاریخ بغداد ج 4 ص 233.
*************************************************--
4. انا اول من صلی مع رسول الله ص .
مجمع الزوائد ج 9 ص 103.
روایات و اسناد مفصل تر در الغدیر علامه امینی ره ج3.
ینابیع الموده ص 74.
غایه المرام ج 5 ص 151.
دسته سوم
روایاتی که در انها صحابه پیامبر گواهی داده اند که اولین مسلمان علی علیه السلام بوده است.
انس بن مالک / بریده اسلمی / زید بن ارقم / عبد الله بن عباس / سلمان فارسی / ابورافع / ابوذر / خباب بن الارت / مقداد بن عمرو / جابر بن عبد الله / ابوسعید خدری / جذیفه بن یمان / عمر بن خطاب / عبد الله بن مسعود / ابو ایوب انصاری / خزیمه بن ثابت / و ... .
اینها کسانی هستند که اولین بودن علی بن ابی طالب ع از قول آنها نقل شده شده است.
مختصر الزوائد، (مسند البزاز)، ج 2، ص 350.
تاریخ دمشق، ج 42، ص 39ـ44.
کنزالعمال، ج 13، ص 124.
الکامل فی ضعفاء الرجال، ج 4، ص 291 و 292.
المطالب العالیة بزوائد المسانید الثمانیة، ابن حجر عسقلانی، ج 4، ص 57.
مستدرک، حاکم نیشابوری، ج 3، ص 136.
جامع الاحادیث سیوطی، ج 3، ص 312، ح 8841.
کنزالعمال، ج 11، ص 616، ح 32991.
الاصابة، ج 8، ص 183.
الصواعق المحرقة، ج 2، ص 365.
مختصر المنهاج، شمس الدین ذهبی، ص 309.
انساب الاشراف، ج 2، ص 379.
مجمع الزوائد، ج 9، ص 102.
هر کس خواهان تفصیل بیشتر است به جلد سوم الغدیر ص 320 به بعد مراجعه کند.
منبع : مرکز پاسخگویی به سوالات دینی
