سؤال :
آيا دوستى و محبت امام على(عليه السلام) شرط ايمان است؟
پاسخ :
درباره دوستى و محبت اهل بيت(عليهم السلام) بويژه حضرت على(عليه السلام)، روايات فراوانى نقل شده است كه به چند نمونه از آن اشاره مى كنيم:
1. از ابن عباس نقل شده است كه فرمود هنگامى كه آيه : قُل لا أَسئَلُكُمُ عَلَيهِ أَجراً إِلاّ المَوَدَّةَ فِى القُربى ; [1] نازل شد، اصحاب پرسيدند: يا رسول الله! نزديكان تو چه كسانى هستند كه محبت آنها بر ما واجب شده است؟ آن حضرت در جواب فرمود: «على و فاطمه و فرزندان ايشان»; [2]
2. پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله) مى فرمايد: «حُبُّ عَلِىٍّ يُفَرِّقُ بَينَ المُؤمِنِ وَ الكافِرِ»; [3]
3. از پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله) نقل شده است كه فرمود: «عُنوانُ صَحيفَةِ المُؤمِنِ حُبُّ عَلىِّ بنِ أَبِى طالِب»; [4] محبت حضرت على(عليه السلام) علامتى است كه روز قيامت به وسيله آن، مؤمنان شناخته مى شوند;
4. رسول خدا درباره آن حضرت مى فرمايد: «مَن تَوَلاّهُ فَقَد تَولاّنى، وَ مَن تَولاّنى فَقَد تَوَلَّى الله; وَ مَن أَحَبَّهُ فَقَد أَحَبَّنى، وَ مَن أَحبَّنى فَقَد أَحَبَّ الله وَ مَن أَبغَضَهُ فَقَد أَبغَضَنى، وَ مَن أَبغَضَنى فَقَد أَبغَضَ الله عَزَّوَجَلَّ»; [5]
5. بخارى روايتى از پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله) نقل مى كند كه آن حضرت در خيبر فرمود: «لَيَأخُذَنَّ الرّايَةَ غَداً رَجُلاً يُحِبُّهُ اللهُ وَ رَسُولُهُ»; [6] فردا پرچم را به دست مردى مى دهم كه خدا و رسولش او را دوست دارند، يا فرمود: «يُحِبُّ اللهَ وَ رَسُولَهُ»; [7] فردا پرچم را به دست مردى مى دهم كه خدا و رسول را دوست دارد، و فرداى آن روز، رسول خدا پرچم را به دست حضرت على(عليه السلام) داد.
ابن حجر در توضيح اين مطلب، مى گويد: مقصود از اين حديث كه مى فرمايد: «على(عليه السلام) خدا و رسول را دوست دارد و خدا و رسول او را دوست دارند، وجود حقيقت محبت و محبت خاص است، وگرنه هر مسلمانى در مطلق محبت با حضرت على(عليه السلام) مشترك است و خدا و رسول را دوست دارد. سپس مى گويد: اين حديث به آيه : قُل إِن كُنتُم تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِى يُحبِبكُمُ الله; [8] اشاره دارد و مى فهماند كه حضرت على(عليه السلام) از رسول خدا (صلى الله عليه و آله) پيروى كامل داشته تا كه متصف به صفت «محبت الله» شده است. به همين جهت محبت او علامت ايمان، و بغض او علامت نفاق است; چنان كه پيامبر(صلى الله عليه و آله) فرموده است: «لا يُحِبُّكَ إِلاّ مُؤمِنٌ وَ لا يُبغِضُكَ إِلاّ مُنافِقٌ»; [9]
6. پيامبر اكرم(صلى الله عليه و آله) فرموده اند: «مَن أَحَبَّ عَلِيّاً فَقَد أَحَبَّنى وَ مَن أَحَبَّنى فَقَد أَحَبَّ الله وَ مَن أَبغَضَهُ فَقَد أَبغَضَنى وَ مَن أَبغَضَنى فَقَد أَبغَضَ الله»; [10] هر كس على را دوست بدارد، مرا دوست داشته است و هر كس مرا دوست بدارد، خدا را دوست داشته است; و هر كس نسبت به على غضب داشته باشد، نسبت به من غضب داشته است و هر كس مرا مبغوض بدارد، خدا را مبغوض داشته است.
در اين روايت نيز محبت حضرت على(عليه السلام) مساوى با محبت خدا و رسول و بغض آن حضرت مساوى با بغض خدا و رسول شمرده شده است.
7. پيامبر اكرم (صلى الله عليه وآله) مى فرمايد: «أَساسُ الإِسلامِ حُبّى وَ حُبُّ أَهلِ بَيتى»; [11]
8. رسول خدا (صلى الله عليه وآله) مى فرمايد: «لِكُلِّ شَىء أَساسٌ و أساسُ الإِسلامِ حُبَّنا أَهلُ البَيتِ»; [12]
از مجموع اين روايات و روايات ديگرى كه درباره محبت و دوستى حضرت على(عليه السلام) نقل شده است، روشن مى شود كه محبت آن حضرت، نه تنها شرط ايمان است، بلكه اساس و پايه اسلام است. به گونه اى كه اگر محبت آن حضرت نباشد اسلام شخص ناقص و جزء مؤمنان نوشته نخواهد شد. [13]
*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*
[1] سوره شورى، آيه 23. بگو من هيچ پاداشى از شما بر رسالتم درخواست نمى كنم، جز دوست داشتن نزديكانم (اهل بيت(عليهم السلام)).
[2] تفسير قرطبى، ج 16، ص 22 ـ 21، (مؤسسة التاريخ العربى); الكشاف، زمخشرى، ج 3، ص 402، (دارالمعرفة، بيروت); المعجم الكبير، الطبرانى، ج 3، ص 47، ح 2641، (مكتبة ابن تيميه قاهره); مجمع الزوائد، الهيثمى، ج 7، ص 103، (دارالكتب العلميه، بيروت); نظم درر السمطين، الزرندى، الحنفى، ص 25 ـ 24، (من مخطوطات مكتبة الإمام اميرالمؤمنين العامه); شواهد التنزيل، حاكم حسكانى، ج 2، ص 213 ـ 189، (مجمع احياء الثقافة الاسلامية).
[3] خصائص اميرالمؤمنين، النسائى، ص 104، (مكتبة نينوى الحديثه).
[4] كنزالعمال، المتقى الهندى، ج 11، ص 601; الجماع الصغير، سيوطى، ج 2، ص 182، ح 5633، (دارالفكر، بيروت).
[5] كنزالعمال، همان، ص 610; مجمع الزوائد، همان، ج 9، ص 109; تاريخ مدينة دمشق، ابن عساكر، ج 42، ص 240، (دارالفكر).
[6] صحيح بخارى، ج 4، ص 207، ح 32953، (دارالفكر، بيروت).
[7] همان.
[8] سوره آل عمران، آيه 31. بگو: اگر خدا را دوست مى داريد، از من پيروى كنيد تا خدا نيز شما را دوست بدارد.
[9] فتح البارى فى شرح صحيح البخاري، ابن حجر عسقلانى، ج 7، ص 58، (دارالمعرفة للطباعة و النشر، بيروت).
[10] كنزالعمال، المتقى الهندى، ج 11، ص 622، ح 33024، (مؤسسة الرساله، بيروت).
[11] همان، ج 12، ص 105، ح 34206.
[12] المحاسن، خالد برقى، ج 1، ص 150، ح 66، (دارالكتب الاسلاميه); الكافى، كلينى، ج 2، ص 46، ح 2، (دارالكتب الاسلامية).
[13] جهت آگاهى بيش تر ر.ك: در اين باره به كتاب بحارالانوار، علامه مجلسى، ج 39، ص 246 ـ 310، باب 87، (نشر مؤسسة الوفاء، بيروت).
منبع : پایگاه مذاهب