پژوهشگر مجمع جهانی اهل بیت(ع) در گفت و گو با خبرنگار اندیشه خبرگزاری شبستان با اشاره به اینکه وهابیون فعل قرآن به سر گرفتن شیعیان را در لیالی قدر حرام می دانند، گفت: فرقه وهابیت یا سلفی ها طبق اعتقادات رهبران خود در بحث دعا و توسل مباحث مختلف دارند؛ یکی از این موارد حرمت توسل به پیامبر(ص) و اولیای الهی است.
حجت الاسلام عباس جعفری فراهانی ادامه داد: آنها معتقدند توسل به غیر خدا اساساً درست نیست؛ زیرا ما از آیات قرآن به دست می آوریم توسل و درخواست نیاز فقط باید از ذات خدا باشد. علما و دانشمندان شیعه پاسخ های مختلفی در کتاب های گوناگون به این شبهه داده اند که این شبهه را رد می کند.
وی تاکید کرد: باید بگوییم آیات متعددی در قرآن.[ رجوع شود به سوره نساء، آیه 64 و سوره مائده، آیه 35 وسوره یوسف آیه 97 و 98]. است که درخواست دعا را از غیر خدا شرک نمی داند بلکه به مسلمان ها دستور می دهد خواسته های خود را از اولیای الهی و مقربان درگاهش بخواهند که نمونه هایی هم در این زمینه مانند توسل حضرت آدم(ع) به مقام حضرت محمد(ص) و اهل بیت(ع) و... نقل شده است[ سیوطی/ الدر المنثور ج 1 ص 60، ابن ابی الحدید/ شرح النهج...ج 2 ص 267].
حجت الاسلام جعفری فراهانی با بیان اینکه نگاه وهابیت به آیات قرآن و روایات نگاه معقولانه ای نیست، تاکید کرد: این پیروان فرقه ضاله حاضر به شنیدن استدلال و احتجاج صحیح نیستند و در اعمال و رفتار و کردارشان به ویژه در ماه مبارک رمضان فقط به قرائت قرآن و نماز تراویح (نمازی که در شبهای ماه رمضان به صورت جماعت خوانده می شود) اکتفا می کنند.
این پژوهشگر ابراز کرد: یکی از اعمالی که ما پیروان اهل بیت(ع) به پیروی از روایات فراوانی که در این زمینه داریم و در شب قدر شیعیان آن را انجام می دهند، همین قرآن به سر گرفتن است که در روایات و کتب ادعیه به آن دستور داده شده است. وهابی ها از سوی دیگر مانند شیعیان، به شب قدر توجه خاصی ندارند و می گویند روایت و دلیل محکمی بر اینکه در شب قدر قرآن به سر گرفته شود و یا این عمل در زمان پیامبر(ص) انجام می شده، در دست نداریم.
وی عنوان کرد: اما شیعیان بنا به دلایل محکمی که از روایات در دست دارند یکی از اعمال شب قدر را قرآن به سر گرفتن و دعا و راز و نیاز و واسطه قرار دادن پیامبر(ص) و جانشینان آن حضرت(ص) می دانند و جهت بخشش گناهانشان، اولیای خدا را واسطه قرا می دهند و این عمل در دستورات دینی یکی از کارهای مستحبی و ارزشمندی است که وارد شده است.
حجت الاسلام جعفری فراهانی بیان کرد: یکی از راه های توسل به خداوند از طریق قرآن است، یعنی انسان قرآن را واسطه بخشش گناه به درگاه خدا قرار دهد؛ این همان قرآن به سر گرفتن است. در روایتی که در مسند احمد بن حنبل، با این مضمون نقل شده است. « اقرءوا القرآن و اسئلوا الله تبارک و تعالی به قبل أن یجیء قوم یسالون به الناس». یعنی؛ قرآن را بخوانید و از خداوند به وسیله آن سوال کنید پیش از آن که گروهی ببینند و به وسیله آن از مردم سوال کنند.[ مسند احمد بن حنبل، جلد چهارم، صفحه 445].
از سوی دیگر، نه تنها دليلي بر حرمت نيست؛ بلكه علماي اهل سنت با سند صد درصد صحيح نقل كرده‌اند كه اميرمؤمنان عليه السلام همين كار را انجام مي‌داد.
ابو يوسف فسوي در كتاب المعرفة والتاريخ با سندي كه تمام راويان آن از راويان بخاري و يا مسلم هستند می نويسد:«حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأُوَيْسِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ، قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام أَخَذَ الْمُصْحَفَ فَوَضَعَهُ عَلَى رَأْسِهِ حَتَّى لَأَرَى وَرَقَهُ يَتَقَعْقَعُ، ثُمَّ قَالَ:" اللَّهُمَّ إِنَّهُمْ مَنَعُونِي أَنْ أَقُومَ فِي الْأُمَّةِ بِمَا فِيهِ، فَأَعْطِنِي ثَوَابَ مَا فِيهِ... .».[الفسوي، أبو يوسف يعقوب بن سفيان (متوفاى277هـ)، المعرفة والتاريخ، ج 2، ص751، تحقيق: الدكتور أكرم ضياء العمري، ناشر: مكتة الدارـ المدينة المنورة، الطبعة الأولي، 1410هـ . ]. یعنی؛ از ابو صالح حنفي نقل شده است كه ديدم علي بن أبي طالب عليه السلام را كه قرآن را مي‌گرفت و بر سر مي‌گذاشت؛ تا جائي كه من صداي حركت ورق‌هاي آن را مي‌شنيدم . سپس مي‌فرمود: خدايا آنها مانع شدند كه من در ميان امت حكومت نمايم؛ پس خدايا ثواب آن را به من عطا فرما... .
وی در ادامه خاطرنشان کرد: با توجه و دقت در این حدیث درمی یابیم توسل به هر موجودی که در نزد خدا دارای منزلت و کرامت باشد جایز است. بنابراین در شب های قدر مستحب است انسان قرآن را بازکرده و بر سر گذاشته و از خداوند طلب حاجت و نیاز کند. این بهترین دلیل است در رد حرام بودن قرآن بر سر گرفتن که اکثر اهل سنت و فرقه وهابیت مطرح می کنند.
