تصريح كرده است چندين نفر از گروه بزرگان بصحت حديث از جهت سندو در اينجا جمعى از ايشان ظاهر ميشوداختيار صحت آن و بسيارى از اين گروه آنرا حسن ميدانند و تصريح ميكنند بفساد و بطلان طعن زدن در آنرا و بطلان قول كسيكه آنرا تضعيف كرده و از كسانيكه آنرا صحيح دانسته اند افراد زير است:
1- حافظ ابو زكريا يحى بن معين بغدادى متوفاى 233 تصريح كرده بر صحت آن چنانچه خطيب و ابو الحجاج مزى و ابن حجر و غير ايشان ياد كرده اند.
2- ابو جعفر محمد بن جرير طبرى متوفاى 310 آنرا در""تهذيب الاثار"" صحيح دانسته.
3- ابو عبد الله حاكم نيشابورى متوفاى 405 در مستدرك آنرا صحيح دانسته.
4- حافظ خطيب بغدادى متوفاى 463 شمرده است آنرا از كسانيكه مولوى حسن زمان آنرا صحيح دانسته در قول مستحسن.
5- حافظ ابومحمد حسن سمرقندى متوفاى 491 در""بحر الاسانيد""
6- مجد الدين فيروزآبادى متوفاى 816 در نقد الصحيح آنرا صحيح دانسته.
7- حافظ جلال الدين سيوطى متوفاى 911 در جمع الجوامع آنرا صحيح دانسته چنانچه گذشت.
8- سيد محمد بخارى در""تذكره الابرار"" تصريح كرده بر صحت آن 0
9- امير محمد يمانى صنعانى متوفاى 1182 تصريح كرده به صحت آن در""الروضه النديه"".
10- مولوى حسن زمان آنرا از مشهور صحيح شمرده در قول مستحسن و او از كسانيست كه ظاهر ميشود از آن صحت آن.
11- ابو سالم محمد بن طلحه قرشى متوفاى 652.
12- ابو المظفر يوسف بن قزاوغلى متوفاى 654.
13- حافظ صلاح الدين علائى متوفاى 761.
14- شمس الدين محمد جزرى متوفاى 833.
15- شمس الدين محمد سخاوى متوفاى 902.
16- فضل الله بن روزبهان شيرازى.
17- متقى هندى على بن حسام الدين متوفاى 975.
18- ميرزا محمد بدخشانى.
19- ميزرا محمد صدرالعالم.
20- ثناء الله پانى پتى هندى.

نوشتن دیدگاه