اگر نقش عامل رهبرى را به درستى ارزيابى كنيم مى بينيم كه انزواى رهبرى، و انكار عامل رهبرى معصوم (ع) باعث آن همه تلخى ها و رويدادهاى ناگوار صدر اسلام گرديد كه به برخى از آنها اشاره مى شود.
1- بى دفاع ماندن اسلام.
2- بى دفاع ماندن قرآن.
3- آغاز سير ارتجاعى امّت پس از رسول خدا (ص) و انكار حماسه غدير و امامت امام على (ع) [بسيارى از سيره نويسان در رابطه با حماسه غدير خم نقل كردند كه همراه با ده ها هزار زائرين بيت اللّه عمر و ابابكر جلو آمدند و دست على (ع) را گرفتند و بيعت كردند و گفتند:
بَخّ بَخّ لَكَ يا اباالْحَسن، لَقَدْ أصْبَحْتَ مُولاىَ وَ مُولى كُلّ مُؤمِن وَ مُؤمِنَة «درود بر تو درود بر تو يا اباالحسن، صبح كردى در حالى كه امام من و هر مرد و زن مسلمان با ايمانى» 1. تاريخ دمشق ج 2 ص 548 و550: ابن عساكر شافعى متوفاى 571 هجرى 2. المناقب. خوارزمى ص 94: خوارزمى متوفاى 993 هجرى 3. مسند احمد ج 4 ص 281: احمد بن حنبل متوفاى 241 هجرى 4. الفصول المهمّة ص 24: شيخ حر عاملى متوفاى 1104 هجرى 5. الحاوى للفتاوى ج 1 ص 122: سيوطى شافعى متوفاى 911 هجرى 6. ذخائر العقبى ص 67: طبرى متوفاى 694 هجرى 7. فضائل الخمسة ج 1 ص 350: آيةالله فيروزآبادى 8. فضائل الصحّابة مخطوط: احمد بن شعيب نسائى متوفاى 303 هجرى 9. تاريخ الاسلام ج 2 ص 197: ذهبى متوفاى 748 هجرى 10. علم الكتاب. ص 161: خواجه حنفى:
11. درر السمطين زرندى ص 109 12. ينابيع المودّة ص 30 و 31 و 249: قندوزى حنفى متوفاى 127 هجرى 13. تفسير فخر رازى ج 3 ص 63 و ج 12 ص 50: رازى متوفاى 319 هجرى 14. تذكرة الخواص ص 29: ابن الجوزى متوفاى 654 هجرى 15. مشكاة المصابيح ج 3 ص 246:
16. عبقات الانوار ج 1 ص 285: سيد جزائرى 17. فرائد السمطين ج 1 ص 77 باب 13: حموينى متوفاى 723 هجرى 18. الغدير ج 1 ص 272: علامه امينى 19. الرياض النضرة ج 2 ص 169: طبرى متوفاى 694 هجرى 20. كفاية الطالب ص 28:
21. مناقب ابن الجوزى: ابن الجوزى متوفاى 751 هجرى 22. البداية والنهاية ج 5 ص 212: ابن كثير متوفاى 774 هجرى 23. كتاب الخطط ص 223. مقريزى:
24. بديع المعانى ص 75:
25. كنزالعمال ج 6 ص 397: متقى هندى 26. وفاء الوفاء ج 2 ص 173: على بن احمد سمهودى متوفاى 911 هجرى 27. مناقب ابن المغازلى ص 18 و 24: مغازلى شافعى متوفاى 483 هجرى 28. تاريخ بغداد ج 8 ص 290: خطيب بغدادى متوفاى 484 هجرى 29. شواهد التنزيل ج 1 ص 158: حسكانى حنفى متوفاى 504 هجرى 30. سرّالعالمين ص 21: غزّالى متوفاى 505 هجرى 31. احقاق الحق ج 6 ص 256: قاضى نوراللّه شوشترى متوفاى 1019 هجرى 32. الصواعق المحرقه ص 26/ 42: ابن حجر متوفاى 852 هجرى 33. فيض الغدير ج 6 ص 218: حاج شيخ عباس قمى 34. شرح المواهب ج 7 ص 13: زرقانى مالكى 35. فتوحات الاسلاميه ج 2 ص 306.] 4- آغاز انحرافات عقيدتى، سياسى، نظامى، اخلاقى فقهى در امّت اسلامى.
5- تغيير حكومت الهى به حاكميّت مستبدّانه بشرى.
6- انزواى اهل بيت (ع).
7- بى سرپرست ماندن امّت.
8- پيروزى خط نفاق.
9- به قدرت رسيدن مخالفان اسلام (شكست خورده هاى سياسى و نظامى، خانواده هاى حد خورده و اعدامى، سرمايه داران طرد شده).
10- انتقام گرفتن از اسلام و طرفداران واقعى آن (قتل مالك و تبعيد اباذر).
11- استقرار حكومت نظامى (كه از نظر اسلام و قرآن محكوم است).
12- به كار گرفتن انواع روش هاى حرام براى ساكت كردن مردم (تهديد و ترور و زندان، تبعيد).
13- ريزش خون اولين شهيد از خاندان رسالت (حضرت محسن عليه السلام).
14- بارش انواع اهانت ها و ظلم ها به اهل بيت (ع) 15- شكسته شدن حريم حرمت فرزندان رسول خدا (ص) 16- كاشته شدن تخم تفرقه و جدائى ها.
17- سكوت و انزواى حزب اللّه و مجاهدان واقعى اسلام.
18- ظهور بدعت ها و احكام دروغين به نام اسلام.
19- مسخ ارزش هاى اسلامى و زنده شدن دوباره ارزش هاى جاهلى.
20- تعطيل شدن حدود الهى.
21- ظهور تفسيرهاى دروغين از قرآن.
22- جمع آورى سوزاندن احاديث رسول خدا (ص) با شعار «حسبنا كتاب اللّه» به اين بهانه كه، رواج احاديث رسول خدا در امّت ايجاد اختلافات خواهد كرد [1. علوم الحديث و مصطلحه ص 12 2. فجر الاسلام ص 221.] 23- صدور بخشنامه براى منع نقل حديث در امت اسلامى [ابابكر دستور مى دهد جهت حفظ سلامت قرآن، احاديث جمع آورى شده را بسوزانند و كسى حق نقل حديث از پيامبر ندارد - علوم الحديث و مصطلحه ص 30- 21 - طبقات الحفاظ ج 1 ص 5 - فجر الاسلام ص 209 - مقدمه مرآت العقول ج 1 ص 30 - تذكرة الحفاظ ج 1 ص 32 عُمَر نيز سفارش أكيد مى كند كه براى مردم حديث نخوانيد و برخى از اصحاب رسول خدا (ص) مثل عبدالله بن حذيفه و عبدالله بن مسعود را براى نقل حديث به مدينه احضار كرده پس از سرزنش زندانى مى نمايد.
- صحيح بخارى ج 1 ص 39 - تذكرة الحفاظ ج 1 ص 2 - فجر الاسلام ص 210 - طبقات الحفاظ ج 1 ص 5 - طبقات ابن سعد ج 3 ص 206 - طبقات ابن سعد ج 3 ص 206 - مقدمه مرآت العقول ج 1 ص 30 - فتح البارى. ابن حجر متوفاى 852 هجرى - تنوير الحوالك سيوطى ص 4 متوفاى 911 هجرى و عثمان نيز در تداوم سياست آن دو تن در سخنرانى خود رسماً اعلام مى دارد كه: هيچكس حق ندارد حديثى را در عهد ابابكر و عمر شنيده نشده روايت كند.
- مقدمه مرآت العقول ج 1 ص 32 و اين ممنوعيّت تا حكومت عمر بن عبدالعزيز ادامه داشت آنگاه با تلاش فراوان او، دانشمندان اقدام به تهيّه و تدوين احاديث نبوى نمودند.
- فجر الاسلام ص 221 - علوم الحديث و مصطلحه ص 37.] 24- تغيير و جعل احكام الهى.
با توجه به آثار شوم رهبرى دروغين، و انزواى رهبرى معصوم (ع)، حضرت زهرا (عليهاالسلام) در جمع زنان مهاجر و انصار با تأسف و اندوه فراوان مى فرمايد: و َيْحَهُم! «واى بر آنان»!
اَنّى زَحْزَحُوها عَنْ رَواسِى الرّسالَة؟ «آنان چگونه خلافت رسول خدا (ص) را از مواضع ثابته اش دور كردند»؟! و َ قَواعِدَ النّبُوَةَ وَ الدِّلالَةِ «و اساس نبوت و قواعد آن را دگرگون ساختند». و َ مَهْبِطَ الرّوح الاَمينِ «و از خانه اى كه جبرئيل در آن فرود مى آمد به خانه ديگرى بردند». و َالطّبين بِاُمورُ الدّنيا وَالاخِرَةِ «و از دست افراد كاروانى كه به امور دنيا و آخرت وارد بودند».
اَلا ذلِكَ هُوَ الْخُسرانُ الْمُبين «بدانيد كه اين زيان بزرگى است».
آنگاه به سرگردانى و انحراف انكاركنندگان خط امامان و معصوم (ع) با تأسف اشاره مى فرمايد:
لِيْتَ شِعرى اِلى اَىِّ سِناد اسْتَندُوا؟ «اى كاش مى دانستم به چه پناهگاهى تكيه داده اند»؟ و َ عَلى اَىّ عِمادٍ اعْتمِدُوا؟ «و كدام ستون را پشتيبان گرفته اند»؟ و َ بِايّة عُرْوَةٍ تَمَسّكُوا؟ «و به كدامين ريسمان تمسّك جسته اند»؟ و َ عَلى اَيّة ذريّة اَقْدَمُوا وَ اَحْتَنَكُوا؟ «و بر كدام فرزندى پيشقدم شده و استيلا جسته اند»؟ لَبِئْسَ الْمَوْلى وَ لَبِئس العَشير «و عجب سرپرست بد و دوست نابابى انتخاب نموده اند ». و َ بئسَ لِلظّالِمينَ بَدَلاً «و براى ظالمين چه بدل بدى است».
اِسْتَبْدَلُوا- وَاللّهِ- الذّناباً بِالقَوادِمِ «اينان به جاى پرهاى بزرگ روى بال، دُم را قرار داده». و َالعَجُزَ بِالكاهِلِ «و به جاى سينه، پشت را برگزيده اند».
فَرَغْماً لِمُعاطِسِ قَوْمٍ يُحْسَبُونَ اَنّهُم يُحْسِنُون صُنْعاً «ذليل شد بينى آن قومى (به خاك ماليده شد) كه خيال كردند با اين اعمال كار خوبى انجام داده اند».
اَلا اِنّهُمْ هُمُ المُفْسِدُونَ وَلكِن لا يَشعُرُونَ «آگاه باشيد آنان فاسدان اند ولى نمى دانند» [قسمتهائى از خطبه حضرت زهرا (عليهاالسلام) در جمع زنان مهاجر و انصار كه مدارك و اسناد آن به شرح زير مى باشد.
1. كتاب معانى الاخبار تاليف شيخ صدوق متوفاى 381 هجرى 2. كتاب احتجاج ج 1 ص 108 تاليف شيخ طبرسى متوفاى 588 هجرى 3. كتاب امالى ج 1 ص 384 تاليف شيخ طوسى متوفاى 460 هجرى 4. كتاب دلائل الامامة ص 39 تاليف محب الدين طبرى متوفاى 460 هجرى 5. كتاب بلاغات النساء ص 32 تاليف ابن ابى طاهر متوفاى 280 هجرى 6. كتاب كشف الغمة ج 2 ص 147 تاليف اربلى متوفاى 689 هجرى 7. كتاب شرح نهج البلاغه ج 16 ص 233 تاليف ابن ابى الحديد متوفاى 656 هجرى 8. كتاب أعلام النساء ج 4 ص 123 تاليف رضا كحّاله 9. كتاب بحارالانوار ج 43 ص 161 تاليف علامه مجلسى متوفاى 1110 هجرى 10. بحارالانوار ج 43 ص 185: مرحوم مجلسى 11. كتاب السقيفة. احمد بن عبدالعزيز جوهرى متوفاى 393 هجرى 12. كتاب عوالم ج 11 ص 239: بحرانى اصفهانى 13. احقاق الحق ج 10 ص 306: قاضى نوراللّه شوشترى متوفاى 1019 هجرى.]

نوشتن دیدگاه