پيامبر گرامى اسلام ، جامع علوم اولين و آخرين است . هر گاه درى از علوم خدادادى خود را به روى ديگران مى گشود، آنان را به حيرت و شگفتى وا مى داشت . حضرت اميرمؤمنان على (عليه السلام) درباره جامعيت علوم نبوى فرمود:
به پيامبر، علم پيامبران و علم اوصياى آنان و علم هر چه تا قيامت رخ مى دهد، داده شد. (آنگاه اين آيه را تلاوت فرمود كه ) خداوند به پيامبرش ‍ مى فرمايد: هذا ذكر من معى و ذكر من قبلى ؛ اين ذكر آنان است كه با منند و ذكر آنان كه پيش از من بوده اند)).(انبياء: 24(381))
امام صادق (عليه السلام) نيز در روايتى فرمود:
خداى متعال چيزى به پيامبران عطا نكرده ، مگر آنكه آن را به محمد (صلى الله عليه و آله ) نيز عطا فرموده و به محمد (صلى الله عليه و آله ) همه آنچه را به پيامبران داده ، عطا فرموده است (382).
ار حضرت على (عليه السلام) در مورد علم پيامبر اعظم (صلى الله عليه و آله ) پرسيدند كه فرمود:
پيامبر داراى علم همه پيامبران است و علم آنچه در گذشته بوده و علم آنچه در آينده تا قيامت خواهد بود(383).
حضرت امام باقر (عليه السلام) در روايتى ديگر مى فرمايد:
رسول خدا (صلى الله عليه و آله ) وقتى به معراج برده شد، خداى متعال ، علم گذشته و آينده را به او آموخت و بسيارى از اين علم ، مجمل و غير مشروح است و تفسير آن در شب قدر مى آيد. پيامبر اجمال و تفسير اين علم را دارا بود(384).
همچنين ايشان در مورد آيه و ما يعلم تاءويله الا الله و الراسخون فى العلم ؛ و حقيقت آن را جز خدا نمى داند و راسخان در علم .))(آل عمران :7) فرمود:
رسول خدا (صلى الله عليه و آله ) برترين راسخان در علم است و خداى متعال همه آنچه از تنزيل و تاءويل بر او نازل كرده ، به او آموخته است (385).
امام موسى بن جعفر (عليه السلام) فرمود: ((خداوند پيامبرى نفرستاده است ، مگر آنكه محمد (صلى الله عليه و آله )، از او داناتر است (386))).
ابو حمزه ثمالى از حضرت زين العابدين (عليه السلام) پرسيد: آيا امامان نيز مى توانند مردگان را زنده كنند و كور و بيمار به برص و پيسى را شفا بخشند و بر روى آب راه بروند؟ امام فرمود:
خداى متعال هر چه به هر پيامبرى عطا كرده ، به محمد (صلى الله عليه و آله ) نيز عطا فرموده و اضافه بر آن ، به او چيزهايى عطا كرده است كه پيامبران نداشتند؛ يعنى امامان وارث پيامبر هستند و پيامبر به عطا و عنايت الهى بر هر معجزه اى كه پيامبران گذشته داشتند، مثل زنده كردن مردگان ، توانا بود و امامان نيز به وراثت از او، اين مقام را دارا هستند(387).

- پینوشتها -

381- بحار الانوار، ج 16، ص 352.
382- اصول كافى ، ج 1، ص 225.
383- بحار الانوار، ج 17، ص 144.
384- اصول كافى ، ج 1، صص 242، 251، 252.
385- همان ، ص 213.
386- بحار الانوار، ج 17، ص 134.
387- همان ، ص 136.

نوشتن دیدگاه