مرقومه شریفه حضرت حجة الاسلام والمسلمین جناب آقای شیخ احمد نورائی یگانه قمی (دام ظلّه العالی)
الحمد للّه وصلّی اللّه علی محمّد وآله الطیبین الطّاهرین المعصومین المظلومین الحجج المیامین واللّعنة الدائمة علی أعدائهم أجمعین من الآن الی یوم الدّین.
وبعد، فقد قال الصادق علیه السلام : کان عمنا العباس نافذ البصیرة صلب الایمان.
امام حسین - سلام اللّه علیه - در شب عاشورا پس از حمد و ثنای الهی، بر نعمتهای مهم و معنوی که خداوند متعال شامل حال اهل بیت عصمت علیهم السلام فرموده است چنین فرمود: همانا من
[9]
اصحابی باوفاتر و بهتر از اصحاب خودم و اهل بیتی بهتر و مهربانتر از اهل بیت خودم سراغ ندارم. پر واضح است که اطلاق کلام حضرت شامل اصحاب جمیع انبیاء و اوصیاء می شود (البته حساب حضرات معصومین علیهم السلام جدا است، زیرا امیرالمؤمنین علیه السلام هم جزء اصحاب پیامبر خدااست) یعنی اصحاب من از اصحاب جمیع انبیاء و اوصیاء بالاترند.
حال اشخاصی در میان اصحاب امام حسین - سلام اللّه علیه - هستند که بر دیگران امتیاز دارند که در رأس آنان قمر بنی هاشم و علی اکبر و قاسم بن الحسن و حضرت مسلم بن عقیل علیهم السلام می باشند، امتیاز اباالفضل العباس، هم در کلام امیرالمؤمنین و هم در کلام امام حسین و هم در کلام امام سجّاد و هم در کلام امام صادق - علیهم الصلاة و السلام - به چشم می خورد و حتی تاریخ هم برای او امتیاز قائل است که یک روز را به آن بزرگوار اختصاص داده است، یعنی روز تاسوعا به هر نقطه از کشورهای اسلامی سر بزنیم، فریاد یا اباالفضل به گوش می رسد، بلکه باید بگوییم این خداست که آن بزرگوار را امتیاز بخشیده است، زیرا او بود که با حجت خدا در روز عاشورا مواسات نمود که این تعبیر درباره هیچ یک از شهدای کربلا صادر نگشته است جز قمر بنی هاشم اباالفضل العباس - روحی له الفداء -، این معنا را - یعنی امتیازی که همگان برای او قائل بودند - ، دشمن هم فهمیده بود که با یک تبانی شیطانی، امان نامه ای را ترتیب دادند که اباالفضل را از امام حسین علیهماالسلام جدا کنند، امّا معرفت و ایمان آن
[10]
جوانمرد تاریخ مشت محکمی شد به دهان شیاطین زمان که: «تبت یداک ولُعِنَ ما جئت به یا عدوّ اللّه اتأمرنا أن نترک اخانا وسیدنا حسین بن فاطمة وندخل فی طاعة اللعناء وأولاد اللعناء أتؤمننا وابن رسول اللّه لا أمان له؛ یعنی دو دستت بریده باد، لعنت بر امان نامه ات، ای دشمن خدا، تو می خواهی ما را وادار کنی که دست از اطاعت برادر و آقای خود حسین فرزند فاطمه برداریم و تحت اطاعت لعنت شده ها و فرزندان آنها درآییم؟ آیا به ما امان می دهی، امّا فرزند پیغمبر خدا در امان نباشد؟ أءترک مَن خلقنی اللّه لأجله؟ آیا ترک کنیم کسی را که خدا ما را بخاطر او خلق کرده است؟».
و از مقاتل استفاده می شود که دو بار برای ابوالفضل علیه السلام امان نامه آمد. حضرت اباالفضل علیه السلام مناصبی داشت یکی از آنها سقایی حرم بود، و این لقب چه بسا از ناحیه پدرش امیرالمؤمنین علیه السلام به او داده شد، زیرا روزی از روزها در مسجد نشسته بودند، ابوالفضل علیه السلام متوجه شد که برادرش امام حسین علیه السلام تشنه است، فوراً به منزل رفته و به مادرش فاطمه ام البنین علیهاالسلام عرض کرد: برادرم حسین علیه السلام تشنه است، مادرش ظرف آبی بر سر فرزندش عباس گذاشت که به مسجد ببرد، یک وقت امیرالمؤمنین علیه السلام دیدند عباس آن قدر با شتاب آمده که مقداری از آبها روی شانه هایش ریخته است، پس مولا علی علیه السلام صدا زد: «عباس! أنت ساقی عطاشی کربلا؛ ای عباس! تویی ساقی تشنگان کربلا». این لقب برای عباس بن علی علیهماالسلام ثبت شده است.
خدا عالم است که چندین بار ابوالفضل علیه السلام برای تشنگان حرم
[11]
آب آورده است تا آنکه در آخرین بار در این راه فداکاری را به اوج خود رساند. او هم از اصحاب و هم از اهل بیت بود، او هم وفاداری را نسبت به امام خود ثابت کرد و هم صله رحم را به اعلا مرتبه خود نشان داد. با اینکه در این راه از دست و سر و چشم مایه گذاشت، بلکه آن قدر تیر به بدنش اصابت کرده بود که مانند خارپشت، تیرها بدن نازنینش را پرکرده بود.
اگر این بار سقا نتوانست آب را به تشنگان حرم برساند خود هم با لب تشنه جان داد.
کربلا کعبه عشّاق و منم در احرام * شد در این کعبه عشّاق دوتا تقصیرم
دست من خورد به آبی که نصیب تو نشد * چشم من داد از آن آب روان تصویرم
باید این دیده و این دست دهم قربانی * تا که مقبول شود حجّ من و تقصیرم.
در پایان، خداوند متعال را حمد می کنم که فرزند عزیزم آقای محمد علی نورائی یگانه - حفظه اللّه تعالی - را موفق نمود به نوشتن کتابی در فضایل و مصائب باب الحوائج الی اللّه قمر بنی هاشم علیه السلام با اختصاص دادن اوقات شریف به درس و فراگیری دسترنج شهیدین - رحمهما اللّه تعالی - (شرح لمعه) و نام کتاب را (سقّای تشنگان کربلا) گذارده است.
امید آنکه صاحب این کتاب در دنیا و آخرت از او دستگیری نموده، همواره نامبرده موفق به فراگیری علم و تقوا باشد و تمام
[12]
وجود عمرش را صرف اهداف مقدس خاندان عصمت و طهارت کند، و از زیارت این ذوات مقدسه در دنیا و شفاعتشان در آخرت بهره مند گردد، آمین یا رب العالمین.
ربیع الثانی 1425 ه . ق
قم المقدسة - أقل خدمة أهل البیت علیهم السلام
احمد نورائی یگانه قمی

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

8. خصائص الشّیعة، جحة الاسلام و المسلمین شیخ احمد یگانه قمی دام ظلّه العالی.
9. خصائص الصدّیقة الزهراء علیهاالسلام ، حجة الاسلام و المسلمین شیخ احمد یگانه قمی دام ظلّه العالی.

10. خصائص العباسیه.
11. دیوان اشعار، حجة الاسلام و المسلمین شیخ احمد یگانه قمی دام ظلّه العالی.
12. رمز المصیبة فی مقتل من قال انا قتیل العبرة، آیة اللّه موسوی ده سرخی دام ظله العالی.

نوشتن دیدگاه