مـيـان اصـحـاب و انصار آن حضرت، فرق است چرا كه اصحاب آن گرامى همان 313 نفر هستند كه امير مؤمنان و امام صادق عليه السلام آنان را: (پرچمدار ياوران آن گرامى) تعبير كرده اند و اين بيانگر اين واقعيت است كه آنان داراى تواناييها، كارآييها، آگاهيها، كـفـايـتـها، مديريتها و صلاحيتهاى لازم و بالايى براى فرماندهى و سازمان بخشيدن به نـيـروى طـرفدار حق اند، كه امام صادق عليه السلام از آنان تعبير به: (حكام الله فى ارضه)(1) مى كند.
بـزودى بحث خواهيم كرد كه هر كدام از اينان نقش مهمى در سازماندهى و فرماندهى لشكر امـام عـصـر عـليـه السـلام و فـتـح كـشـورهـا و اداره امـور جـامـعـه و ديـگـر حل مشكلات دارند.
امـا انـصـار امـام مـهـدى عـليـه السـلام را، مـردم پـاكـبـاخـته و با ايمان و شايسته كردارى تشكيل مى دهند كه با قيام امام عليه السلام از مكه، به تدريج به لشكر او مى پيوندند و بـا هـمـه وجـود در خـدمـت اجـراى بـرنـامـه و گـامهاى بلند اصلاحى آن حضرت قرار مى گـيـرنـد و بـا دشـمـنـان حـق و عـدالت، تـا مـحـو بـيـداد و سـرشـار ساختن زمين و زمان از عدل و داد، پيكار همه جانبه مى نمايند.
در بحثهاى آينده خواهد آمد كه حضرت مهدى عليه السلام به هنگام حركت از مكه با ده هزار قـهـرمان، كه انصار او هستند حركت اصلاحى را آغاز مى كند و تازه اينان بخشى از ياران او هستند و در عراق، (سيد هاشمى) با 12 هزار نفر به او مى پيوندند.
عـلاوه بـر انبوه انبوه از انسانهاى شايسته و كارآ كه به يارى اهداف و آرمانهاى والاى آن حـضـرت مـى شـتـابـنـد، انـبـوه فـرشتگان نيز ياران او خواهند بود كه براى تحقق اهداف بزرگ و اجراى دستوراتش حاضر مى گردند.
در زيـارتـنامه ها و دعاهايى كه از امامان معصوم عليهم السلام رسيده است به همه انسانها رهـنـمود داده شده است كه: از پروردگار خويش بخواهند تا آنان را از ياران و مددكاران و جهادگران راستين، به فرمان او قرار دهد كه در اينجا برخى از آنها را مى آوريم:
1 ـ در زيارت عاشورا از جمله مى خوانيم:
... و اءسـاءل الله البـر الرحـيم ان يرزقنى مودتكم و ان يوفقنى للطلب بثاركم مع الامام المنتظر الهادى من آل محمد ...(2)
و از خـداى نـيـكـوكـار و پـر مـهـر مـى خـواهـم كـه دوستى شما را روزيم سازد و مرا براى خـونخواهى شما، به همراه (امام منتظر) و هدايت كننده به راه حق و عدالت از خاندان محمد صلى الله عليه و آله توفيقم ارزانى دارد.
2 ـ و نيز در زيارتى كه از حضرت باقر عليه السلام رسيده است مى خوانيم كه:
و ان يرزقنى طلب ثارى مع امام هدى ظاهر ناطق بالحق منكم ...(3)
و از خـدا مـى خواهم كه خونخواهى شما به همراه امام هدايت و گوياى به حق از شما خاندان وحى و رسالت كه آشكار خواهد شد، روزيم سازد.
3 ـ و در زيارتى كه از خود امام مهدى عليه السلام روايت شده است از جمله مى خوانيم كه:
... واجعلنى اللهم من انصاره و اعوانه و اتباعه و شيعته ...(4)
بار خدايا! مرا از ياران و مددكاران و شيعيان او قرار ده.
4 ـ و مى خوانيم كه:
اللهم كما جعلت قلبى بذكره معمورا فاجعل سلاحى بنصرته مشهورا ...(5)
بـار خـدايـا! هـمانگونه كه قلبم را به ياد او آباد و آزاد ساختى، اينك سلاح ستم ستيز مـرا نـيز براى يارى او و اهداف بلندش برهنه و آخته دار و اگر ميان من و او مرگ ـ كه آن را بـر بـنـدگـانـت بـصـورت يـك قـانـون مـقـرر و آن را بـر مـخـلوقـت بـر خـلاف تمايل آن مسلط ساختى ـ حائل شد مرا به هنگام ظهور آن حصرت از آرامگاهم در حاليكه كفن بر شانه انداخته و به كمر بسته ام بر انگيخته ساز تا پيشاروى آن اصلاحگر بزرگ جـهـانـى، جهاد كنم و در صف كسانى قرار گيرم كه آنان را در كتاب آسمانى ات ستوده و فرموده اى: (كانهم بنيان مرصوص.)(6)
------------------------------------------
1-بحارالانوار، ج 52، ص 326.
2-زيارت عاشورا غير معروفه.
3-بحارالانوار، ج 101، ص 292.
4-بـحـارالانـوار، ج 101، ص 83، زيـارت آل يس.
5-بحارالانوار، ج 101، ص 103.
6-سوره صف، آيه 4.
--------------------------------------
آيت الله سيد محمد كاظم قزوينى

نوشتن دیدگاه