آرى! وعـده خـدا حـق اسـت و تـخـلف نـاپـذير! آن روز فرا خواهد رسيد كه چهره درخشان او نـمـايـان و بـا اشـعه طلائى خود ظلمت غم افزاى شب را از بين خواهد برد و آنان را كه در تـاريـكـى فـساد و طغيان از هر گونه تحرك وامانده و گرفتار طوفان هولناك جرايم، جـنـايـات امـواج خـطـرنـاك ظـلم و سـتـم گـرديـده انـد بـه ساحل نور و عدالت هدايت خواهد كرد.
آرى! سـيـطـره حـكومت و سلطنت او كه بر مبناى عدل و صلح واقعى مبتنى است تمام شرق و غـرب جـهـان را زيـر نـفـوذ خـواهـد گـرفت و تمام فاصله ها و مرزها را نابود و هرگونه اخـتـلاف طـبـقـاتـى را مـحو و تمام انسانها را: شرقى و غربى، آمريكايى و آفريقايى، آسـيـايـى و اروپايى، سفيد و سياه، سرخ و زرد همه و همه را زير يك پرچم گرد آورده پـيـرو يـك آيـيـن سـاخـتـه و در تـمـام نـقـاط عـالم بـانـگ لا اله الا الله و مـحـمـد رسـول الله و عـلى ولى الله را طـنـيـن انـداز خـواهـد نـمـود و در مـيـان تـمـام ملل و امم، قانونى غير از قانون مقدس اسلام به رسميت نخواهد شناخت.
اعـتـقاد به حضرت مهدى عليه السلام و ظهور آن منجى بشريت و ذخيره الهى اختصاص به مذهب شيعه ندارد؛ بلكه اعتقاد به حضرت ولى عصر و مصلح غيبى را در فضاهاى برون از حوزه اعتقادات و فرهنگ تشيع بايد جستجو كرد؛ زيرا اعتقاد به حضرت مهدى عليه السلام در سـرتـاسـر آفـاق زمـانى و مكانى اسلام، كتابها و تاءليفها، مسجدها و مدرسه ها ميان مـشـايـخ و اساتيد حديث و عالمان گوناگون اهل سنت مفسران و محدثان مورخان و نسابگان رجـال نـويـسـان و تراجم نگاران اديبان و لغويان و عارفان و شاعران، بصورت مبسوط مطرح است.
همه و همه در كتابهاى مختلف خويش به ذكر احاديث مربوط به حضرت مهدى عليه السلام پـرداخـتـه و سـخـنـانـى بـس ‍ جـالب در شـمـايـل و سـيـرت فضايل و منقبت علايم ظهور و كيفيت قيام و چگونگى استقرار و حكومت جهانى او گفته اند.
بـسـيـارى از عـلمـاى بـزرگ اهل سنت همانند: ترمذى صاحب (السنن) متوفاى 297، ابو جعفر عقيلى، صاحب (الضعفاء الكبير) متوفاى 322، بيهقى، متوفاى 671، قرطبى، مـتـوفـاى 671، ابـن كـثـيـر، مـتوفاى 774، ابن حجر اسقلانى، متوفاى 852، سيوطى، مـتـوفـاى 911، و ... نـيـز بـه صـحـت و يـا بـه مـتـواتـر بودن احاديث مهدى عليه السلام تصريح نموده اند.(5)
مـتـقـى هـنـدى مـتـوفاى 975، مى نويسد: (علماى مذاهب چهارگانه شافعى، حنفى مالكى و حـنـبـلى، در صـحت احاديث مهدى عليه السلام اتفاق نظر دارند و معتقدند كه واجب است تمام مسلمانان بر اين موضوع ايمان بياورند.)(6)
بـعـضـى ديـگـر مـانـنـد ابـن خـلدون مـى گـويـد: (بـيـن تـمـام اهـل اسـلام در طـول تـاريـخ مـشـهـور اسـت كـه در آخـر الزمـان مـردى از اهـل بيت به نام مهدى قيام خواهد نمود و دين اسلام را يارى و عدالت را گسترش خواهد داد و تمام مسلمين از آن متابعت نموده و بر تمام ممالك اسلامى مستولى خواهد شد.)(7)
و هـمـچـنـيـن زبـيـدى مـى نـويـسـد: مـهـدى نـام كـسـى اسـت كـه رسول اكرم (ص) بشارت آمدن آن را داده است. جعلنا الله من انصاره.(8)
و حـافـظ شـيخ منصور على ناصف مى گويد: (در ميان تمام طبقات علما و دانشمندان مشهور است كه: در آينده مردى به نام مهدى، ظهور خواهد كرد و تمام ممالك اسلام را تحت سيطره خود در آورده و موجب بسط عدالت و در ميان مردم خواهد شد.)
و سـپـس اضـافـه مـى كـنـد كـه: (احـاديـث مـهـدى را گـروهـى از نـيـكـان صـاحـبـه نـقـل كـرده و بـزرگـان مـحدثين مانند: ابن داود، ترمذى، ابن ماجه، طبرانى، ابويعلى، احـمـد بـن حـنـبـل و حـاكـم نيشابورى در تاءليفات خود آورده اند. و تواتر اخبار مهدى بر هـمـگـان روشـن اسـت هـر كـس كـه كـوچكترين آگاهى و ذره اى ايمان و اندكى انصاف داشته باشد، نمى تواند اين قضيه را انكار نمايد.)(9)
پـس مـعـلوم اسـت كـه مـسـئله حـضـرت مـهـدى عليه السلام در قلمرو گسترده فرهنگ اسلامى اهـل سـنـت نـيـز بـه نـحو مبسوط، بحث شده و در اين زمينه، مستقلا يا ضمنا كتابها و مقالات مـتـعـددى بـه رشـتـه تـحـريـر درآمـده و در مـعـتـبـرتـريـن كـتـابـهـاى اهـل سـنـت مـانـنـد (الرسـاله) از مـحمد بن ادريس شافعى، رئيس مذهب شافعيه، متوفاى 204، (مـسـنـد) احـمد بن حنبل، رئيس مذهب حنابله، متوفاى 241، (صحيح بخارى) از مـحـمـد بـن اسـمـاعـيـل بخارى، متوفاى 256، (صحيح مسلم) از مسلم بن حجاج، متوفاى 261، (سـنن ابن ماجه) از محمد بن يزيد بن ماجه قزوينى، متوفاى 275، (سنن ابى داود) از ابو داود سليمان بن اشعث، متوفاى 275، (صحيح ترمذى) از محمد بن عيسى تـرمـذى مـتـوفـاى 279، و ... ويـژگـيهاى حضرت مهدى عليه السلام و علايم ظهور حكومت جهانى و استيلاى آن حضرت بر عالم، مطرح گرديده است.(10)
موضوع ولادت حضرت مهدى عليه السلام در ميان تاريخ نگاران نسابگان و پژوهشگران از ضروريات و مسلمات قطعى تاريخ بشمار مى رود.
فقيه عاليقدر، حضرت آيت الله صافى در كتاب خويش (منتخب الاثر)(11) نام 65، نـفـر مـحقق گرامى فقيه ايمانى، در كتاب خود (مهدى منتظر در نهج البلاغه)(12) نـام 102، مـحقق توانا و كاوشگر فرزانه و برادر صديق ما، جناب ثامر عميدى نام 128 نفر(13) از علما و بزرگان اهل سنت را آورده اند كه در كتابهاى خود به ولادت حضرت مهدى عليه السلام تصريح كرده اند. و همچنين محقق ياد شده نام 79، نفر را ذكر كرده كه در دوران طـفوليت و يا قبل از آغاز غيبت كبرى وجود مقدس حضرت ولى عصر ـ ارواحنا فداه ـ را مشاهده نموده اند.(14)
------------------------------------------
1-كـافـى، ج 1، ص 411، وسـايل الشيعه، ج 10، ص 470 و بحارالانوار، ج 24، ص 211.
2-سوره هود، آيه 86.
3-سوره نور، آيه 63.
4-بحارالانوار، ج 52، ص 331 و غيبت طوسى، ص 282.
5-فـاضـل مـعـاصـر، صـديـق ارجـمـند، جناب سيد ثامر عميدى در كتاب گرانسنگ خويش (دفـاع عـن الكـافـى) صـفـحـه 345، نـام بـيـش از پـنـجـاه نـفـر از عـلمـاى مـشـهـور اهـل سنت را ذكر نموده كه تصريح به صحت و يا متواتر بودن احاديث حضرت مهدى عليه السلام نموده اند. و همچنين مراجعه شود به كتاب پرارج منتخب الاثر، ص 3.
6-البرهان فى علامات مهدى آخر الزمان، ص 177، باب 13.
7-مقدمه ابن خلدون، چاپ بيروت، طبع سال 1408، ص 311.
8-تاج العروس، ماده هدى.
9-غاية الماءمول، ج 5، ص 312، باب 7.
10-كتاب منتخب الاثر، ص 3.
11-منتخب الاثر، ص 320.
12-مهدى منتظر در نهج البلاغه، ص 23.
13-دفاع عن الكافى، ج 1، ص 592 ـ 569.
14-مصدر ياد شده، ص 548.
--------------------------------------
آيت الله سيد محمد كاظم قزوينى

نوشتن دیدگاه