آيا صحيح است كه يك چهارم احاديث بُخارى از امام زهرى است در حاليكه او اوّلا: جزء منحرفان از على بود. شرح نهج البلاغه 4: 1 2
ثانياً: جزء ياران و اعوان ظلمه بود ـ چنانچه آلوسى و امام ذهبى مى گويند: «خالَطَ ونادَمَ خلفاء بني امية مثل عبد الملك ووليد وسليمان وعمربن عبد العزيز ويزيد بن عبد الملك. وكان معلّماً لأولادهم ومرشداً لهم في الحج».. سير اعلام النبلاء 5: 337 ـ روح المعاني 3: 189
وامام ذهبى از جعفربن محمد صادق نقل مى كند: «إذا رأيتم الفقهاء قد ركنوا الى السلاطين فاتّهموهم».. سير اعلام النبلاء 6: 262
ثالثاً: توجيه گر كارهاى بنى اميه، و سرپوش گذار بر جنايات آنان بود: چنانچه عمروبن عبيد مى گويد: «منديل الاُمراء» تاريخ مدينة دمشق 55: 37 يعنى دستمال كاغذى پادشاهان است و معايب و پليديهاى خود را به وسيله او پاك مى كنند.
مكحول در باره او گفته: «أفسد نفسه بصحبته الملوك» . سير اعلام النبلاء 5: 339. يعنى در اثر مصاحبت با پادشاهان خودش را تباه كرد.
محمدبن اشكاب گفته: «كان جنديّاً لبني امية». تاريخ الاسلام (سال 121) ص 14 يعنى او يكى از سربازان بنى اميه بود.
خارجة بن مصعب گفته: «كان صاحب شرط بني امية».ميزان الاعتدال 1: 625 يعنى او ژاندارم امويان بود.
و گفته اند: «كان يعمل لبني امية». معرفة علوم الحديث نيسابورى: 55 ـ تاريخ دمشق 55: 37 يعنى او عامل و پادو بنى اميه بود.
-----------------------------------
پرسش گر : محسن معصومی
منبع : www.alsoal.ir

نوشتن دیدگاه