در حـدیـث صـحـیـح از حـضـرت امـام جـعـفـر صـادق عـلیـه السـلام منقول است که باکى نیست در خضاب کردن به وسمه براى مرد پیر.
در حـدیـث صـحـیـح مـوثـق از حـضـرت امـام مـحـمـد بـاقـر عـلیـه السـلام مـنـقـول اسـت کـه خـضـاب کرده به وسمه دندانهاى مرا سست کرد و در هم شکست و در چندین حدیث معتبر وارد شده است که چون جناب امام حسین علیه السلام شهید شد خضاب به وسمه در ریـش مـبـارک آنـجـنـاب بـود و حضرت صادق علیه السلام فرمود که خضاب کردن به وسمه موجب انس زنان است و مهابتى از آن در دل کافران بهم میرسید.
در حدیث حسن از آنجناب منقول است که خضاب کردن بحنا ابرو را زیاد میکند و سفیدى مو را هم زیاد میکند.
در حـدیـث صـحیح و حسن منقول است که امام محمد باقر علیه السلام خضاب بحنا میفرمودند خضاب سرخ رنگین .
در حـدیـث دیـگـر فـرمـود کـه خـضـاب بـحـنـا بـوهـاى بـد را زیـل مـیـکند و آبرو را میافزاید ودهانرا خوشبو مى کند و فرزند را خوش رو میگرداند و از حضرت امام موسى علیه السلام منقولستکه هر زنى که علت حیضش قطع شده باشد بحنا خضاب کند تا حیضش برگردد.
در حدیث دیگر منقول است که حضرت امام حسین وامام محمد باقر خضاب بحنا و وسمه با هم میکردند.
از حـضـرت رسـول صـلّى اللّه عـلیـه وآله وسـلّم منقول است که بهترین خضابها نزد خدا رنگ سیاه است .
در حـدیـث دیـگـر از حـضـرت صـادق عـلیـه السـلام مـنـقـولسـتـکـه حـضـرت رسـول صـلّى اللّه عـلیـه وآله وسلّم رخصت فرمود زنانرا که سر خود را بسیاهى خضاب کـنـنـد و بدانکه مشهور میان علماءِ آنستکه جنب را خضاب کردن مکروه است و همچنین مکروه است در حـال خـضـاب جـنب شدن و از بعضى اخبار معتبره ظاهر میشود که چون حنا رنگ خود را داده باشد بعد از آن جنب شود باکى نیست و همچنین مکروهست زن حایض را خضاب کردن .
فصل دوازدهم : در کیفیت خضاب و احکام آن
- بازدید: 2847