![](/fa/components/com_djtabs/thumbs/images__stories__akhbar__moasese__roze-daftar__m1443__fa-akhbar-moasese-1400-rozeh-daftar-moharam00__128x100.jpg)
هم زمان با ايام سوگواری سالار شهيدان ابا عبدالله الحسين عليه السلام ، مجلس عزاداری با حضور عاشقان
ادامه خبر...آیا پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در 25 سالگی با حضرت خدیجه سلام الله علیها که 40 ساله بودند ازدواج کردند؟
هر چیز مشهوری که درست نیست-بعضی از علمای اهل سنت برای پائین آوردن مقام حضرت خدیجه سلام الله علیها و بالا بردن یکی دیگر از همسران پیامبر ,این حرف را زده اند.(زیرا ایشان مادر حضرت زهرا سلام الله علیها و مادر بزرگ ائمه ی شیعه هستند و برای لکه دار کردن ساحت پاک و مقدس این حضرات ,دست به چنین شبهه پراکنی هایی میزنند)
ولی وقتی به کتابهای خود آنها مراجعه میشود ,میبینیم خیلی از آنها به 28 سالگی حضرت خدیجه سلام الله علیها اشاره کرده اند ,حتی بیهقی در -دلائل النبوة و معرفة أحوال صاحب الشريعة-گفته است: از همه ی اقوال صحیح تر این است که حضرت خدیجه سلام الله علیها در هنگام ازدواج با پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 25 سال داشتند.«... بلغت خدیجة خمساً وستین سنة، ویقال: خمسین سنة، وهو أصح. ... »بیهقی می گوید: «بعضی می گویند: سن حضرت خدیجه (در هنگام وفات) 65 ساله بود و برخی دیگر گفته اند: در آن وقت ایشان 50 ساله بوده است که قول صحیح هم همین است.»بیهقی در جای دیگر آورده است: «ازدواج رسول خدا با حضرت خدیجه 15 سال قبل از بعثت بوده است.»
بنابراین طبق قول بیهقی وقتی ایشان در زمان وفات یعنی سال دهم بعثت، 50 ساله باشند و 15 سال قبل از بعثت هم ازدواج کرده باشند، با این حساب سن حضرت خدیجه (سلام الله علیها)، در زمان ازدواج با پیامبر اکرم 25 سال بوده است، و حلبی هم همین قول را آورده است: «پیامبر با خدیجه ازدواج نمود، و در آن هنگام قولی وجود دارد که خدیجه در سن بیست وپنج سالگی بوده است.»(1)
آیا حضرت خدیجه قبل از رسول خدا صلوات الله عليهما ازدواجی داشته اند ؟!
علمای ما این مسأله را در کتب مختلف ردّ کرده اند و گفته اند ایشان ازدواجی قبل از پیامبر اکرم نداشته اند
بسیاری از علمای اهل سنت هم این مطلب را ردّ کرده اند که یک نمونه می آوریم
اسماعيل بن محمد اصفهانی (م۵۳۵ق) از علمای عامه مینویسد:
خديجه علیهاالسلام دوشیزه ای بود دارای شرافت و مال بسيار که كاروان تجاریاش را که به اندازهی تمام كاروان قريش بود بسوی شام میفرستاد
دلائل النبوه لاسماعيل لاصبهاني صفحه ۱۷۸
ابوالقاسم كوفی ( م۳۲۵ق ) فقیه و محدّث شیعه در اينباره استدلال جالبی دارد و مینويسد:(این استدلال را بسیاری از اهل سنت قبول دارند)
مورّخان و محدّثان عامه و خاصه بر اين مطلب اتفاق دارند كه كسی از بزرگان اشراف و رؤسای قريش باقی نماند مگر اينكه از حضرت خديجه خواستگاری كرد و ازدواج با ايشان را آرزو داشت اما ایشان دست رد بر سينه همه آنان زد ولی وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله با او ازدواج كرد تمام زنان قريش از او فاصله گرفته و رفت و آمد با وی را ترک كردند
با اين حال چگونه اهل فهم میتوانند بپذيرند كه حضرت خدیجه علیها السلام با يک اعرابی از قبيله بنیتميم ازدواج كرده و خواستگاری بزرگان قريش را نپذيرفته و زنان قریش نیز با او قطع رابطه نکره باشند ؟!
الإستغاثة في بدع الثلاثة جلد ۱ صفحه
-----------------------------------------
1-) احمد بن حسین بیهقی، دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشریعة، بیروت: دارالکتب العلمیة، 1405 ق، ج 2، ص71. ابن کثیر، البدایة والنهایة، بیروت: دار إحیاء التراث العربی، 1408 ق، ج2، ص359 و دار هجر، ج3، ص464.
ابن کثیر، السیرة النبویة، بیروت: دارالمعرفة للطباعة والنشر والتوزیع، 1396 ق، ج 1، ص 264
«أن النبی زوج بها وهو ابن خمس وعشرین سنة قبل أن یبعثه الله نبیاً بخمس عشرة سنة.» احمد بن حسین بیهقی، دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشریعة، بیروت: دارالکتب العلمیة، 1405 ق، ج 2، ص 72.
«تزوجها رسول الله وهی یومئذ. .. وقیل خمس وعشرین.» حلبی، السیرة الحلبیة، بیروت: دارالمعرفة، 1400 ق، ج 1، ص 229
هم زمان با ايام سوگواری سالار شهيدان ابا عبدالله الحسين عليه السلام ، مجلس عزاداری با حضور عاشقان
ادامه خبر...برای دیدن تصویر در اندازه بزرگتر بر روی آن کلیک کنید
کتاب گرانسنگ منتخب التواريخ، تألیف محمد
جشن میلاد امیرالمؤمنین علی علیه السلام،سخنران : استاد بندانی نیشابوری،با نوای : کربلایی احمد
ادامه خبر...
|
![]() |