يكى از نمازهائى كه در اسلام بدان سفارش شده و فقهاى اماميه (ايّدهم اللّه) عموما مى‏فرمايند كه در زمان حضور امام معصوم واجب است، نماز عيد است، يعنى عيد فطر و عيد قربان.
رسول خدا (ص) هرگاه در مدينه بودند اين دو نماز را به جماعت مى‏خواندند و اصحاب كيفيت آن را از حضرتش آموختند. از جمله ياد گرفتند كه در هر ركعت آن چه سوره‏اى خوانده شود.
ما شيعيان و پيروان اهل بيت عليهم‏السلام از آن بزرگواران ياد گرفتيم كه خواندن چه سوره‏اى در هر ركعت مستحب است ولى اهل سنت كه اهل بيت را به كنارى زدند چيز ديگرى مى‏گويند.
ما در ابتداى بحث از «خلفا در صحاح» در پيشگفتار آن نوشتيم كه حذيفه مى‏گويد: كار ما به جائى رسيد كه نماز را هم در خفا مى‏خوانديم. با آن جو خفقان، چگونه مى‏توان انتظار داشت كه اصحاب بدانند رسول خدا (ص) در نماز عيد چه سوره هايى مى‏خواند، در حالى كه مى‏گويند: «على عليه‏ السلام در جمل نمازى خواند كه ما را به ياد نماز رسول خدا (ص) انداخت كه يا آن را فراموش كرده بوديم و يا تركش نموديم»(1).
حال سرى به صحاح سته مى‏زنيم تا ببينيم آيا عمر مى‏دانست كه رسول خدا (ص) در نماز عيد چه سوره هائى مى‏خواند؟
«عن أبي واقد الليثى(2) قال: سألنى عمر بن الخطاب عما قرأ به رسول اللّه صلى‏الله‏عليه‏و‏سلم في يوم العيد؟ فقلت: باقتربت الساعة وق والقرآن المجيد»(3).
از روايت ابن ماجه برمى‏آيد كه عمر هنگامى كه مى‏خواست به نماز عيد برود اين سؤال را از او پرسيد و نسائى صريحا به همين صورت نوشته است.
از غير ابو واقد روايت كرده‏اند كه رسول خدا (ص) در نماز عيد «سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الاَْعْلى» و «هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ الْغاشِيَةِ» مى‏خواند. (ابن ماجه و ترمذى و نسائى از نعمان بن بشير و ابن ماجه از ابن عباس)(4).
سؤال مهمى كه مطرح مى‏باشد اينكه چرا عمر از او شاهد نخواست؟!
توجه داشته باشيد كه ما روايات فوق را متعارض نمى‏دانيم چه آنكه ممكن است روزى كه ابو واقد حاضر بود دو سوره مذكور را خوانده باشد. بهر حال از اين روايت برمى‏آيد كه مسأله علم عمر جز حديثى ساختگى چيز ديگرى نيست.

- پاورقی -

 (1) سنن ابن ماجه، ج 1 ص 296، كتاب اقامة الصلاة والسنة فيها، باب 28، ح 917.
(2) ابو واقد را از كسانى مى‏دانند كه زود اسلام آورد. در جنگ بدر شركت داشت. مسلم از او فقط يك حديث از رسول خدا (ص)نقل كرده و احمد در مسند خويش 6 حديث.
از مجموع رواياتى كه از اصحاب نقل شده چنين بر مى‏آيد كه آنان ـآنگونه كه اهل سنت ادعا مى‏كنندـ چنين نبود كه پاى صحبت رسول خدا (ص) نشسته و بخواهند چيز ياد بگيرند تا چه رسد بگوئيم كه آنها مجتهد بوده باشند!
(3) الف - صحيح مسلم، ج 2 ص 607، كتاب صلاة العيدين، باب 3، ح 14 و 15.
ب - سنن ابن ماجه، ج 1 ص 408، كتاب اقامة الصلاة والسنة فيها، باب 157، ح 1282.
ج - سنن ترمذى، ج 2 ص 415، ابواب الصلاة، (ابواب الجمعة باب 33) ح 534.
د - سنن أبي داود، ج 1 ص 300، كتاب الصلاة، باب ما يقرأ في الاضحى والفطر، ح 1154.
ه ـ سنن نسائى، ج 3 ص 181، كتاب صلاة العيدين، باب 12، ح 1563.
(4) حديث شماره 1281 و 1283 از ابن ماجه، و حديث 533 از ترمذي، و حديث شماره 1564 از نسائى.

نوشتن دیدگاه