شما وقتى كتب معتبره خودتان از قبيل (احياءالعلوم) امام غزالى و شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد (1) معتزلى و تفسير امام فخر رازى (2) و تفسير جاراللّه زمخشرى (3) و بيضاوى (4) و نيشابورى (5) و ديگران از علما را مطالعه نماييد، مى بينيد كه از رسول اكرم صلى الله عليه و آله حديثى نقل مى نمايد كه آن حضرت فرموده: علماء امتى كانبياء بنى اسرائيل.(6) و در خبر ديگر فرموده: علماء امتى افضل من انبياء بنى اسرائيل.(7)
آنگاه انصافا تصديق خواهيد نمود جايى كه علماى اين امت به واسطه آن كه علمشان از سرچشمه علم محمدى است مانند يا افضل و بهتر از انبياى بنى اسرائيل باشند، حتما على بن ابى طالب عليه السلام كه منصوص است به گفتار رسول اكرم صلى الله عليه و آله بنابر آنچه اكابر علماى خودتان نقل نموده اند كه فرمود: انا مدينة العلم وعلى بابها؛ و انا دارالحكمة وعلىّ بابها،(8) افضل از انبيا مى باشد و هرگز در آن شك و ترديد نمى نماييد.
و از خود على عليه السلام وقتى سؤال اين معنا را نمودند، به بعضى از جهات افضليت اشاره فرمود.
*************************
1-شرح نهج البلاغه، ج 7، ص 155.
2-تفسير رازى، ج 17، ص 15؛ ج 27، ص 125.
3-تفسير كشاف، ج 4، ص 265.
4-تفسير بيضاوى، ج 4، ص 133.
5-تفسير نيشابورى، ج 4، ص 276.
6-علماى امت من مثل و مانند انبياى بنى اسرائيلند.
7-علماى امت من افضل و بهتر از انبياى بنى اسرائيلند.
8-من شهر علم و خانه حكمتم و على دروازه آن مى باشد.
چون پيغمبر افضل بر انبياست على عليه السلام هم افضل از آنها مى باشد
- بازدید: 4777