از جمله دلايل متقنه بر جواز تمسك و توسل و پيروى آل محمد و عترت طاهره از اهل ‏بيت رسالت، حديث شريف ثقلين است كه با اسناد صحيحه عند الفريقين (شيعه و سنى) به حد تواتر رسيده كه رسول اكرم صلى‏ الله ‏عليه‏ و ‏آله فرمود: ان تمسكتم به لن تضلوا بعدى.(1)
حافظ : گمان مى‏ كنم اشتباه فرموديد كه اين حديث را صحيح ‏الاسناد و متواتر خوانديد، براى آن كه اين مطلب در نزد اكابر علماى ما غيرمعلوم است و دليل بر اين معنى آن كه شيخ بزرگ‏وار ما قبله و كعبه سنت و جماعت محمد بن اسماعيل بخارى در صحيح معتبر خود كه بعد از قرآن كريم، اصح كتب مى ‏باشد، ذكر ننموده!
داعى : اولا آن كه داعى اشتباه ننمودم بلكه صحت اعتبار اين حديث شريف در نزد علماى خودتان مسلم است حتى ابن‏ حجر مكى با كمال تعصبى كه دارد، اعتراف به صحت اين حديث نموده. مقتضى است براى روشن شدن فكرتان مراجعه نماييد به آخر فصل دوم صواعق محرقه (2) ذيل آيه چهارم از باب 11 پس از اين كه نقل اخبار از ترمذى (3) و امام احمد بن حنبل (4) و طبرانى (5) و مسلم (6) نموده گويد: اعلم ان الحديث التمسك بذلك طرقا كثيرة وردت عن نيف و عشرين صحابيا.(7)
آن گاه گويد اختلافى در طرق حديث است؛ در بعضی طرق گويند: در حجه ‏الوداع در عرفات و در بعضی طرق گويند: در مدينه در مرض موت در وقتى كه حجره پر بود از صحابه و در بعضی آنهاست در غدير خم و در بعضی آنها بعد از برگشتن از طايف بوده. پس از آن خود اظهار نظر نموده، گويد: «منافاتى در اين اختلافات نمى ‏باشد و مانعى ندارد كه در تمام اين امكنه (كه ذكر گرديده) رسول اكرم صلى ‏الله‏ عليه ‏و‏ آله اين حديث را تكرار نموده باشد براى اثبات عظمت شأن قرآن كريم و عترت طاهره.»
*************************
1-اگر تمسك به آن جوييد هرگز گم‏راه نشويد بعد از من.
2-صواعق محرقه، ص 149 ـ 150.
3-سنن ترمذى، ج 5، ص 329.
4-مسند احمد، ج 3، ص 59.
5-المعجم ‏الكبير، ج 3، ص 65، ح 2678.
6-صحيح مسلم، ج 7، ص 123.
7-بدانيد براى حديث تمسك به ثقلين عترت طاهره و قرآن مجيد طرق بسيارى مى‏ باشد كه نقل گرديد از زياده از بيست نفر از اصحاب.

نوشتن دیدگاه