خلاصه به مناسبت الكلام يجر الكلام از اصل مطلب دور افتاديم. پس از وفات حضرت ابراهيم مجاب در كربلاى معلى از آن جناب سه پسر قابل [و] لايق، باقى ماند به نام احمد و محمد و على. هر سه به عنوان تبليغ دين جد بزرگ‏وارشان به سمت ايران كه در آن زمان دارالعامه بود، حركت نمودند.
جناب احمد تشريف‏ فرماى قصر ابن ‏هبيره شد و در همان‏ جا ماند و اولادش در آن جا معروف و مشغول خدمات شدند. جنابان محمد و على عازم كرمان شدند. جناب على ساكن سيرجان شد (كه از توابع كرمان است و تا آن شهر سى فرسنگ فاصله دارد) و اولاد و احفادشان [نوه ‏هايشان] در آن بلاد اشتغال به تبليغات داشتند.
و جناب محمد معروف به حائرى، تشريف‏ فرماى كرمان شدند و از آن جناب سه پسر به نام ابوعلى ‏الحسن و محمد حسين‏ الشيتى و احمد ماندند و احفاد شريفى پيدا كردند. محمد حسين و احمد به كربلا برگشتند و در جوار قبر جد بزرگ‏وارشان، عمر خود را به پايان رسانيدند و قبايل بزرگى از سادات معظم از نسل ايشان در كربلا و اطراف معروفند؛ از قبيل سادات محترم آل ‏شيته و آل‏ فخار كه از نسل جناب محمد حسين ‏الشيتى هستند و سادات «آل ابونصر و آل‏ طعمه» خدام با احترام آستانه قدس حسينى ـ ارواحنا فداه ـ از نسل جناب او مى ‏باشند.
و جناب ابو على‏ الحسن به شيراز تشريف ‏فرما شدند. چون اهالى شيراز از متعصبين عامه و اهل‏ تسنن و غالبا ناصبى و از پيروان خوارج بودند و عداوت مخصوصى با اهل‏ بيت طهارت داشتند، نتوانستند علنى و برملا به نام سيادت جلوه نمايند؛ لذا با لباس عربى در گودالى كنار (1) خندق شهر خانه ‏هاى عربى ساخته و در آن‏جا سكنى نمودند.
خانواده ‏هاى شيعيان كه در محله سردزك شيراز منزل داشتند، با امام‏زاده‏ هاى معظم رابطه پيدا نمودند، امام‏زاده ‏ها در خفيه مشغول تبليغات و خدمات دينيه و نشر حقايق ولايت شدند.
بعد از وفات جناب ابوعلى احمد ابوالطيب فرزند بزرگ آن جناب، توسعه ‏اى در امر تبليغ داد، كم كم شهرتشان زياد شد و بسيار از مخالفين، مستبصر [آگاه] شده، به راه حق آمدند. جامعه شيعيان رو به ازدياد گذارد. در اثر تبليغات و اقدامات امام‏زادگان معظم، تشكيلات مهمه دادند تا آن‏جا كه منبر تبليغات به نام سادات عابدى و مجابى در شيراز برقرار شد. از اعمام و اقوام خود به اطراف مى ‏فرستادند و آنى از خدمات دينى و تبليغات مذهبى آرام نبودند و دايره تبليغات آنها در اطراف بلاد ايران روز به‏ روز توسعه پيدا مى ‏نمود تا در زمان ديالمه و دوره سلطنت غازان‏خان (محمود) و الجايتو (سلطان محمد خدابنده) مغول كه تشيع اختيار نمودند و در سلطنت صفويه كه كاملاً آزاد شدند، خدمات بزرگى به عالم تشيع ابراز نمودند و در بسيارى از بلاد ايران نشر حقايق مذهب شيعه اماميه به وسيله اين خاندان جليل بوده است.
*************************
1-كم‏ كم شهر وسعت پيدا نمود تا زمان سلطنت آغا محمد خان قاجار، سر سلسله سلاطين قاجار كه خندق و گودال‏ هاى اطراف جزء شهر شدند و همان محلى كه امام‏زادگان در خانه ‏هاى عربى تبليغات مى ‏نمودند، الحال در شيراز معروف است به محله گود عربان و مسجدى در آن محل هست كه مرحوم شيخ على ‏خان زند، برادر كريم ‏خان زند پادشاه ايران، از جهت جد اعلاى ما مرحوم حاج سيد ابراهيم مجتهد كه از علماى معروف آن عصر بودند، بنا نمودند.

نوشتن دیدگاه