حضرت مهدى نامهاى متعددى دارد كه به مناسبتهاى مختلف بدان نامها خوانده شده است و اين از شـئون شـخـصـيـتـهـاى بـزرگ اسـت كـه بخاطر صفات و ويژگيها و ابعاد گوناگون شخصيتشان، نامشان نيز متعدد مى گردد.
بـراى نـمـونـه: در قـرآن شريف و انجيل براى پيامبر گرامى اسلام (ص) نامهاى متعددى است، نامهايى چون: (محمد)، (احمد)، (طه)، (يس)، (بشير)، (نذير) و در انجيل نيز (فارقليطا) و (بركلوطوس) به زبان سريانى و يونانى.
و نـيـز قـهـرمان جاودانه اسلام، اميرمؤمنان عليه السلام نيز نامهاى متعددى دارد از آن جمله: (على)، (حيدر)، (مرتضى) و (ايليا) به لغت سريانى و نامهايى ديگر.
و بـانـوى بـانـوان فـاطـمـه عـليـهـاالسـلام نيز نامهاى متعددى دارد از آن جمله: (فاطمه)، (بتول)، (مباركه)، (محدثه)، (طاهره)، (صديقه) و ...
در مـورد حـضـرت مـهـدى عـليـه السـلام و نـام بـلند آوازه اش، روايات بسيارى از پيامبر گـرامـى و امـامـان نور عليهم السلام آمده است كه در آنها از آن اصلاحگر بزرگ عصرها و نـسـلهـا بـه (مـهـدى)، (حـجـت)، (قائم)، (منتظر)، (خلف صالح)، (صاحب الامر)، (سيد)، (الامام الثانى عشر) و ... تعبير شده است و بارها تصريح شده است كه نام آن حضرت نام پيامبر است و كنيه اش (ابوالقاسم).
كه ما با ترسيم برخى از روايات به برخى از نامهاى مقدس آن حضرت اشاره مى كنيم:
1ـ مهدى
1ـ از (ابـى سـعيد خدرى) و او نيز از پيامبر گرامى (ص) آورده است كه فرمود: (نام مهدى نام من است.)
اسم المهدى، اسمى
2ـ اميرالمؤمنان عليه السلام فرمود: نام مهدى (محمد) است.
اسم المهدى، محمد(1)
و آن گـرامـى، (مـهـدى) نـاميده شد، چرا كه خداوند او را به امور نهائى كه هيچ كس از آنها آگاهى ندارد هدايت و ارشاد مى نمايد، روايت اين است:
امام باقر عليه السلام فرمود:
اذا قـام مـهـديـنـا اهـل البـيـت، قـسـم بـالسـويـة و عـدل فـى الرعـيـه، من اطاعه فقد اطاع الله و من عصاه فقد عصى الله و انما سمى المهدى الانه يهدى الى امر خفى.
يـعـنـى: هـنگامى كه مهدى ما خاندان پيامبر، بپاخيزد ثروتها را بطور برابر تقسيم مى كند و در جامعه به عدالت و دادگرى رفتار مى كند. هر كس او را فرمان برد خدا را فرمان بـرده اسـت و هـر كس او را نافرمانى كند، خدا را نافرمانى كرده است و او مهدى ناميده شد چرا كه به امور و شئون نهائى هدايت مى گردد.(2)
2ـ قائم
آن حـضرت (قائم) ناميده شده است چرا كه به بزرگترين قيام اصلاحگرانه تاريخ بـشـر دسـت مـى زنـد. او بـراى حـق خـالص كـه ذره اى باطل در آن راه نمى يابد قيام مى كند و به حق و عدالت بپا مى خيزد. و اين چيزى است كه قـيـام شـكـوهـمـنـد او را از ديـگـر قـيـامـهـا مـمـتـاز مـى سازد. چرا كه تاريخ بشر، قيامها و نهضتهايى را براى برخى شخصيتها ثبت كرده است اما قيام و نهضت و انقلاب آنان در هدف هـا و وسايل، براساس حق و راه مستقيم نبوده است، اما امام مهدى عليه السلام بر اساس حق خالص و عدالت راستين و ناب بپامى خيزد و بس.
اين روايت را بنگريد:
(ابو حمزه ثمالى) مى گويد:
ساءلت الباقر عليه السلام: يابن رسول الله! الستم كلكم قائمين بالحق؟
قالى: بلى
قلت: فلم سمى القائم قائما؟
قـال: لمـا قـتـل جـدى الحـسـيـن عـليـه السـلام ضـجـت المـكـلائكـه الى الله عـزوجـل بـالبـكـاء و النـحـيب ... ثم كشف الله عزوجل عن الائمة من ولد الحسين عليه السلام للمـلائكـة، فـسـرت المـلائكـة بـذلك، فـاذا احـدهـم قـائم يـصـلى، فقال عزوجل: بذلك القائم انتقم منهم.(3)
از امـام بـاقـر عـليـه السـلام پـرسـيدم: (اى پسر پيامبر! آيا همه شما قيام كننده به حق نيستيد؟)
فرمود: (چرا!)
گفتم: (پس چرا آن حضرت قائم ناميده شد؟)
فـرمود: (هنگامى كه نياى گرانقدرم حسين عليه السلام به شهادت رسيد فرشتگان به بـارگـاه خـدا نـاله و شـيـون كـردنـد ... خـداونـد امـامـان نـهـگـانـه، از نـسـل پـاك حـسـيـن عـليه السلام را به آنها نماياند و با ديدن آنان شادمان گرديدند كه يكى از آنها به نماز ايستاده است و خدا با نشان دادن او به فرشتگان فرمود: من بوسيله اين (قائم) از قاتلان حسين عليه السلام انتقام خواهم گرفت)
و امام صادق عليه السلام نيز فرمود:
(سمى (القائم) لقيامه بالحق)(4)
يـعـنـى حضرت مهدى عليه السلام (قائم) ناميده شد چرا كه قيام شكوهمند او به حق و عدالت است و هدفها و شيوه ها و وسايل او در راه رسيدن به هدف نيز همه و همه بر اساس حق است.
3ـ منتظر
آن حـضـرت بـا ايـن نام خوانده شده است، چرا كه مردم همواره ظهور و قيام او را انتظار مى برند تا با قيام خويش اين سياره خاكى را از ظلم و بيداد پاك سازد.
از امام جواد عليه السلام پرسيدند:
يابن رسول الله! و لم سمى: القائم؟
قال: لانه يقوم بعد موت ذكره و ارتداد اكثر القائلين بامامته.
فقيل له: و لم سمى: المنتظر؟
قـال: لان له غـيـبـة تـكـثـيـر ايـامـهـا و يـطـول امـدهـا، فـيـنتظر خروجه المخلصون و ينكره المرتابون ...(5)
يعنى: پرسيدند: (چرا حضرت مهدى عليه السلام را (قائم) ناميدند؟)
فرمود: (چون پس از آنكه ياد و نام مقدسش در ميان مردم فراموش شد و بيشتر معتقدان به امامت او به آفت ارتجاع و ارتداد گرفتار آمدند بپا مى خيزد.)
پرسيدند: (چرا (منتظر) ناميده شده است)
فـرمـود: (بـدان دليـل كـه او غـيـبـت بـسـيار طولانى خواهد داشت. غيبتى كه دوران آن سخت طولانى است و مخلصان، انتظار قيام و ظهورش را مى كشند و ترديد كنندگان و بدخواهان وجود گرانمايه و ظهور او را براى اصلاح جهان انكار مى نمايند.)
4ـ صاحب الامر
آن گـرامـى: (صـاحـب الامـر) نـيز ناميده شده است، چرا كه او پيشواى بر حقى است كه خداوند اطاعت او را بر همه بندگان واجب ساخته است؛ از جمله در قرآن مى فرمايد:
هان اى ايمان آورندگان! خدا و پيامبر و صاحبان امر را اطاعت كنيد.
يا ايهاالذين آمنو الطيعوا الله و اطيعواالرسول و اولى الامر منكم
رواي(6) ات مـعـتبر و صحيح صراحت دارند كه (اولى الامر) در آيه شريفه، امامان نـور و از خـانـدان پـيـامـبـرند كه نخستين آنان على عليه السلام و آخرينشان حضرت مهدى عليه السلام است.
5ـ حجت
آن حـضـرت (حـجـت) نـيـز نـامـيـده شـده اسـت بـدان دليـل كـه حـجت خدا بر جهانيان است و خدا بوسيله آن گرامى بر بندگانش اتمام حجت مى كند.
و نـيـز آن پـيـشـواى بـزرگ، نـامـها و لقبهاى ديگرى دارد كه نياز به توضيح و شرح ندارد.
------------------------------------------
1-البرهان فى علامات المهدى آخرالازمان، متقى هندى، باب 3، روايت 8 و 9.
2-عقدالدرر، باب 3، ص 40.
3-بحارالانوار، ج 51، ص 28.
4-بحارالانوار، ج 51، ص 30.
5-بحارالانوار، ج 51، ص 30.
6-سوره نساء، آيه 59.
--------------------------------------
آيت الله سيد محمد كاظم قزوينى

نوشتن دیدگاه