مدت زمان فايل : 1 دقيقه و 40 ثانیه
حجم فایل : 608 کیلو بایت
دلیل قاطع امام رضا علیه السلام بر لزوم صلوات بر آل محمد صلوات الله علیهم |
حجت الاسلام هاشمی نژاد |
مدت زمان فايل : 1 دقيقه و 40 ثانیه
حجم فایل : 608 کیلو بایت
دلیل قاطع امام رضا علیه السلام بر لزوم صلوات بر آل محمد صلوات الله علیهم |
حجت الاسلام هاشمی نژاد |
هم زمان با ايام سوگواری سالار شهيدان ابا عبدالله الحسين عليه السلام ، مجلس عزاداری با حضور عاشقان
ادامه خبر...برای دیدن تصویر در اندازه بزرگتر بر روی آن کلیک کنید
کتاب گرانسنگ منتخب التواريخ، تألیف محمد
جشن میلاد امیرالمؤمنین علی علیه السلام،سخنران : استاد بندانی نیشابوری،با نوای : کربلایی احمد
ادامه خبر...١ محرّم الحرام ١ ـ آغاز ايّام حزن آل محمد(علیهم السلام)٢ ـ حادثه شعب ابیطالب٣ ـ اولین جمع...
٢ محرّم الحرام ورود كاروان حسینی به كربلابنا بر مشهور در روز دوم محرم سال 61 هـ .ق....
٣ محرّم الحرام ١ـ دعوت جهانی اسلام توسط پیامبر اكرم(صلی الله علیه و آله)٢ـ نامه امام حسین (علیه...
٤ محرّم الحرام سخنرانی عبید الله بن زیاد در مسجد كوفهعبید الله بن زیاد حاكم كوفه برای این...
١ـ یاری خواستن حبیب بن مظاهر از بنی اسد٢ـ اولین محاصره آب فرات1ـ یاری خواستن حبیب بن...
٧ محرّم الحرام ممنوعیت استفاده از آب فرات برای كاروان امام حسین(علیه السلام)بعد از آنكه عبیدالله بن زیاد،...
ملاقات امام حسین(علیه السلام) با عمر بن سعد در كربلاامام حسین(علیه السلام) به هیچ وجه راضی به...
١ ـ محاصره خیمههای امام حسین(علیه السلام) در كربلا٢ ـ رد امان نامه شمر توسط حضرت ابوالفضل...
١ـ عاشورای حسینی٢ـ وفات حضرت امّ سلمه (سلام الله علیها)٣ـ هلاكت عبیدالله بن زیاد٤ـ قیام حضرت مهدی...
١ـ حركت كاروان اسیران از كربلا٢ـ برگزاری مجلس ابن زیاد ملعون1ـ حركت كاروان اسیران از كربلاعمربن سعد...
١ـ دفن شهدای كربلا٢ـ ورود کاروان اسرای کربلا به كوفه٣ـ شهادت امام سجاد(علیه السلام)1ـ دفن شهدای كربلاروز...
١ـ اسرای اهل بیت(علیهم السلام) در مجلس ابن زیاد٢ـ نامه عبیدالله بن زیاد به یزید٣ـ شهادت عبدالله...
ورود نمایندگان طایفه «نَخَع» به مدینه و پذیرش دین اسلامرسول گرامی اسلام(صلی الله علیه و آله) در...
حركت كاروان اسیران كربلا از كوفه به طرف شام یزید ملعون در جواب نامه عبیدالله بن زیاد به...
مراسم عروسی حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها)بنا بر قول مشهور شب بیست و یكم محرم سال...
١ـ شهادت سيّد الساجدین علی بن الحسین(علیهما السلام)٢ـ قتل «محمد امین» به دستور برادرش «مأمون»1ـ شهادت سيّد...
١ـ شهادت علی بن الحسن المثلث٢ـ محاصره شهر مكه و سنگ باران كعبه توسط سپاه یزید1ـ شهادت...
١ـ رحلت حذیفه بن یمان٢ـ ورود كاروان اسرای اهل بیت(علیهم السلام) به بعلبك٣ـ تبعید امام جواد(علیه السلام)...
|
دیدگاهها
با سلام خدمت کاربر محترم
در جواب سوال شما باید عرض کنیم :
كلمه ال ياسين در تمام مصحفها به این شکل نوشته شده است یعنی ال از یاسین جدا می باشد. از این رو در نحوه تلفظ ان بین قراء اختلاف شده است . نافع مدنی و ابن عامر شامی که هردو از قراء سبعه می باشند و یعقوب بصری که از قراء عشره است این کلمه را به صورت آل یاسین خوانده اند و با توجه به روایات متعددی که از معصومین و اصحاب پیامبر مانند ابن عباس در مورد نحوه قرائت ان به شکل آل یاسین موجود است ، می توان ادعا نمود که قرائت آل یاسین درست تر می باشد .
در امالی شیخ صدوق صفحه 472 چندین روایت در تفسیر این ایه ذکر شده است .
امام صادق علیه السلام از امیرمومنان علیه السلام نقل می نماید :
فی قوله عزوجل سلام علی ال یاسین قال یاسین محمد و نحن آل یاسین ؛ محمد یاسین است و ما ال یاسین
ابن عباس در تفسیر ایه مبارکه سلام علی ال یاسین می گوید : یعنی سلام علی ال محمد
همانطور که می دانیم تفسیر به رای قران در کلام معصومین بسیار خطرناک توصیف شده است .
در مورد تفسیر به رای قران کریم ، پيامبر می فرماید: خداوند جل جلاله چنين مي فرمايد: آن كس كه سخن مرا به رأي خود تفسير كند، به من ايمان نياورده و كسي كه مرا به مخلوقاتم تشبيه كند، مرا نشناخته است».
امالي صدوق، صفحه 5
پس باید برای تفسیر و فهم ایات کریمه به مفسران واقعی ان مراجعه نمود .
امام باقر(عليه السلام) در گفت وگويي با قتاده ـ مفسر بصري ـ فرمودند: «ويحك يا قتادة انما يعرف القرآن من خوطب به؛ واي بر تو اي قتاده، همانا قرآن را كسي ميشناسد كه مخاطب (واقعي) آن است».محمدباقر مجلسي، بحارالانوار، ج 24، ص 237.
امام باقر(عليه السلام) نقل شده است: «ما يستطيع احد ان يدّعي انه جمع القرآن كلّه ظاهره و باطنه غير الاوصياء: كسي جز اوصياي پيامبر نميتواند ادعا كند كه همه قرآن، ظاهر و باطنش، را گرد آورده است»همان، ج92، ص88
در روايت ديگري امام صادق(عليه السلام) فرموده است
فان الناس غير مشتركين فى علمه ... ولا قادرين عليه ولا علي تأويله الا من حدّه وبابه الذي جعله الله له؛
به راستي مردم در دانش كتاب (قرآن) همگون نيستند ... نه بر (فهم) آن توانايي دارند و نه بر تأويل آن، جز از مرز و راهي كه خدا براي آن قرار داده است»بحارالانوار ، ج92، ص100.
بنابراین برای تشخیص و فهم ایات باید سراغ کلام معصومین رفت نه قاری و حافظ قران که طبق اعراب گذاری مصحفهای در دسترس ، قران را حفظ نموده اند . زمانی که روایات معتبری در تفسیر ایات قران وارد شده است باید طبق ان عمل نمود .
باتشکر
وقتی این فایل صوتی را گوش دادم بسیار خشنود شدم و با اشتیاق فراوان آن را به فردی که حافظ قرآن بود تعریف کردم، و اون با قاطعیت تمام گفت که آیه 130 سوره صافات به صورت سلام علی اِل یاسین هست و نه آل یاسین. به تفسیر این آیه شریفه هم مراجعه کردم و سند قابل اتکایی مبنی بر آل یاسین بودن آن پیدا نکردم.
به ما گفتن که قرآن را با رعایت تجوید بخونیم چون معنی کلمات عربی با تغییر حرکات و حتی مخارج حروف عوض میشن حالا لطفا راوی این مطلب پاسخ بدهند که چطور ِال یاسین را آل یاسین میخونن و ترجمه می کنن؟ و آیا سند محکمی مبنی بر نقل این مطلب از امام رضا علیه السلام ارایه شده است؟
به نظرم برای نقل این گونه روایات توضیحات کامل داده بشه تا شک افرادی مانند من برطرف بشه یا اینکه روایتی نقل بشن که تردیدی در ذهن شنونده ایجاد نکنن.
من منتظر جواب میمونم. لطفا اهل فن توضیح بده.
خوراکخوان (آراساس) دیدگاههای این محتوا