پاسخ : به روایات زیر توجه فرمایید :
1-عن عبد السلام بن صالح الهروي: قُلتُ لِعَلِيِّ بنِ موسَى الرِّضا عليه السلام: ... يَا بنَ رَسولِ اللَّهِ، فَأَخبِرني عَنِ الجَنَّةِ وَالنّارِ أهُمَا اليَومَ مَخلوقَتانِ؟
فَقالَ: نَعَم، وإنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله قَد دَخَلَ الجَنَّةَ ورَأَى النّارَ لَمّا عُرِجَ بِهِ إلَى السَّماءِ.
قالَ: فَقُلتُ لَهُ: إنَّ قَوماً يَقولونَ: إنَّهُما اليَومَ مُقَدَّرتانِ غَيرُ مخَلوقَتَينِ.
فَقالَ عليه السلام: ما اولئِكَ مِنّا ولا نَحنُ مِنهُم، مَن أنكَرَ خَلقَ الجَنَّةِ وَالنّارِ فَقَد كَذَّبَ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله وكَذَّبَنا، ولا مِن وَلايَتِنا عَلى شَيءٍ، ويُخلَدُ فِي نارِ جَهَنَّمَ الحدیث
عيون أخبار الرضا: ج 1 ص 116
عبدالسلام هروی گوید : به امام رضا علیه السلام گفتم : ای پسر رسول اللَّه! خبر بده مرا از بهشت و جهنم که آیا این دو امروز خلق شده هستند؟
امام فرمودند : بله! و همانا رسول اللَّه صلی اللَّه علیه و آله هنگامیکه به آسمان عروج داده شد، داخل بهشت شد و جهنم را دید!
گفتم : همانا عده ای می گویند : همانا این دو امروز تقدیر شده اند و خلق نشده اند!
امام فرمودند : اینان از ما نیستند و ما هم از آنها نیستیم، کسیکه خلقت بهشت و جهنم را انکار کند، محققاً که پیامبر و ما را تکذیب کرده و بر چیزی از ولایت ما نیست و در آتش جهنم مخلد و همیشگی می شود!
2- الإمام الرضا عليه السلام: مَن أَقَرَّ بِتَوحِيدِ اللَّهِ ... وَآمَنَ بِالمِعْراجِ، وَالمُساءَلَةِ فِي القَبرِ، وَالحَوضِ، وَالشَّفاعَةِ، وَخَلقِ الجَنَّةِ وَالنّارِ، وَالصِّراطِ، وَالمِيزانِ، وَالبَعثِ، وَالنُّشُورِ، وَالجَزَاءِ، وَالحِسابِ، فَهُوَ مُؤْمِنٌ حَقّاً، وَهُوَ مِنْ شِيعَتِنا أَهْلَ البَيْت
صفات الشيعة ص 129
در حدیثی امام رضا علیه السلام فرمودند : کسیکه اقرار به یگانگی اللَّه کند و به معراج و سوال در قبر و حوض کوثر و شفاعت و خلقت بهشت و جهنم و صراط و میزان و مبعوث شدن و زنده شدن بعد از مرگ و پاداش و حساب ایمان آورد، پس او مومن حقیقی و از شیعیان ما اهل بیت است!
3- عن محمّد بن عمارة عن أبیه قال: قال الصادق جعفر بن محمّد علیهم السلام: لَيسَ مِن شِيعَتِنا مَن أَنكَرَ أَربَعَةَ أَشياءَ: المِعراجَ، وَالمُساءَلَةَ فِي القَبرِ، وَخَلقَ الجَنَّةِ وَالنّارِ، وَالشَّفاعَةَ
صفات الشيعة ص 129
امام صادق علیه السلام فرمودند : کسی که چهار چیز را انکار کند از شیعیان ما نیست : معراج و سوال و جواب در قبر و خلقت بهشت و جهنم و شفاعت!
4-عنْ سَلَّامِ بْنِ الْمُسْتَنِیرِ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ قَالَ : إِنَّ اللَّهَ عزوجل خَلَقَ الجَنَّةَ قَبلَ أَن يَخلُقَ النَّارَ، وَخَلَقَ الطَّاعَةَ قَبلَ أَن يَخلُقَ المَعصِيَةَ، وَخَلَقَ الرَّحمَةَ قَبلَ الغَضَبِ، وَخَلَقَ الخَيرَ قَبلَ الشَّرِّ، وَخَلَقَ الأَرضَ قَبلَ السَّماءِ، وَخَلَقَ الحَياةَ قَبلَ المَوتِ، وَخَلَقَ الشَّمسَ قَبلَ القَمَرِ، وَخَلَقَ النُّورَ قَبلَ الظُّلمَةِ
كافي ج 8 ص 145
امام باقر علیه السلام فرمودند : همانا اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ عزوجل بهشت را قبل از اینکه جهنم را خلق کند، خلق کرد و طاعت را قبل از معصیت خلق (تقدیر) کرد و رحمت را قبل از غضب خلق کرد و خیر را قبل از شر خلق کرد و آسمان را قبل از زمین خلق کرد و زندگی را قبل از مرگ خلق کرد و خورشید را قبل از ماه خلق کرد و نور را قبل از تاریکی خلقت کرد!
5-عنْ مُحَمَّدٍ بن مسلم عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ: وَ اللَّهِ مَا خَلَتِ الْجَنَّةُ مِنْ أَرْوَاحِ الْمُؤْمِنِینَ مُنْذُ خَلَقَهَا وَ لَا خَلَتِ النَّارُ مِنْ أَرْوَاحِ الْکُفَّارِ الْعُصَاةِ مُنْذُ خَلَقَهَا عَزَّ وَ جَلَّ الْخَبَرَ.
بحار ج8ص133
امام باقر صلوات اللَّه علیه فرمود : به اللَّه قسم که بهشت از روزی که اللَّه آن را خلقت نموده است از ارواح مؤمنين خالی نبوده است و جهنم نیز از آن روزی که اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ آن را خلقت نموده است از ارواح کافران نافرمان خالی نبوده است!
طبق روایات متعدد شیعه، بهشت و جهنم اکنون خلق شده اند و بهشت قبل از جهنم خلقت شده است و انکار خلق بهشت و جهنم بعد از اتمام حجت با روایات معتبر، به منزله تکذیب پیامبر و اهل بیت علیهم السلام است و اهل بیت علیهم السلام چنین کسی را از خود ندانسته اند و حتی خلود در جهنم را برای چنین کسی وعيد داده اند!
