ميزان سنجش اعمال در نزد خداوند معرفتى است كه بر پايه آن عمل انجام مى شود. اگر چند نفر يك عمل مشابه را انجام دهند مثلا دو ركعت نماز بگزارند يا كارهاى شايسته ديگر انجام دهند، پاداش آنان به ميزان معرفتشان به خداوند بزرگ بستگى دارد كه اساس و پايه هر عبادت است .
![](/fa/images/stories/tarheslami/doa03.jpg)
كسانى كه در معرفت الهى غور كرده ، و از درياى محبت الهى جرعه ها نوشيده و در دانش الهى به مقام مكين رسيده اند و خداوند از آنان بهراسخون فى العلمتعبير مى كند اين گونه دعا مى كنند:
ربنا لاتزع قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب # ربنا انك جامع الناس ليوم لاريب فيه ان الله لايخلف الميعاد (1) ؛
بارالها، پس از آن كه ما را هدايت كردى دل ما را از حق بر مگردان و از نزد خود به ما رحمت ده ، همانا همانا تو بخشنده اى ، پروردگارا تو مردم را در روز قيامت كه در آن ترديدى نيست گرد مى آورى ، همانا خداوند در وعدهگاهش تخلف نميكند.
چند روايت
1. امام صادق عليه السلام فرمود:زياد بگوييد: ربنا لاتزع قلوبنا بعد اذ هديتنا... و از زير و رور شدن دلها خاطر جمع نباشيد (2) .
2. پيامبر گرامى صلى الله عليه و آله دعا مى كرد:يا مقلب القلوب ثبت قلبى على دينك (اى زير و رو كننده دلها، قلب مرا بر دينت ثابت دار) سپس اين آيه را مى خواند:ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا و هب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب (3) .
3. پيامبر گرامى صلى الله عليه و آله فرمود:هر كسى كه آيه ربنا انك جامع الناس ليوم لاريب فيه ان الله لايخلف الميعاد را بخوانيد آنچه را گم كرده ، خداوند، به او برگرداند (4) .
4. امام كاظم عليه السلام به هشام فرمود:اى هشام ، خداوند از مردمانى نيكوكار حكايت مى كند كه اين چنين گفتند:ربنا لاتزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب ؛ چون دانستند كه دل ها و وسوسه شود و گمراهى و پستى برگردد (5) .
--------------------------------
1 - آل عمران (3) آيات 8 -9
2 - تفسير البرهان ج 1، ص 272 صافى ج 1، 248.
3 - الدرالمنثور، ج 2، ص 13.
4 - الدر المنثور، ج 2، ص 15.
5 - نور الثقلين ، ج 1، ص 319.
-------------------------------------
منبع: كتاب دعاهاى قرآن، حسین واثقى.