50 «وَ وَهَبْنا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنا وَ جَعَلْنا لَهُمْ لِسانَ صِدْقٍ عَلِيًّا»
ترجمه :
50. و عنايت كرديم از براى آنها از رحمت خودمان و قرار داديم از براى آنها زبان صدق بسيار بلند و عالى و مرتفع.
تفسير :
[عطاى فراوان خدا به حضرت ابراهيم(علیه السلام)]
(وَ وَهَبْنا لَهُمْ) ابراهيم و اسحاق و يعقوب را (مِنْ رَحْمَتِنا) غير از كثرت اولاد و اعطاى نبوت و رسالت، رحمتهاى دنيوى و اخروى از نعم الهيه كه احصا نمىتوان كرد.
(وَ جَعَلْنا لَهُمْ لِسانَ صِدْقٍ عَلِيًّا) تمام ملل تمجيد و اظهار خلوص و ارادت نسبت به آنها دارند: قريش افتخار مىكردند كه ما از اولاد اسماعيل فرزند ابراهيم هستيم. يهود افتخار مىكنند كه ما از بنى اسرائيل، كه اسحاق باشد، هستيم، حتى امروز اسم دولت خود را اسرائيل گذاردند. مشركين دين خود را نسبت به ابراهيم مىدهند. يهود ابراهيم را همدين خود مىدانند. نصارا هم كيش خود مىپندارند كه در قرآن مجيد مىفرمايد : (ما كانَ إِبْراهِيمُ يَهُودِيًّا وَ لا نَصْرانِيًّا وَ لكِنْ كانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَ ما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ)[1] كه معلوم مىشود مشركين و يهود و نصارا او را از خود مىدانند و عقيده مسلمين اين است كه اسلام طبق ملت ابراهيم است، چنانچه مىفرمايد: (ثُمَّ أَوْحَيْنا إِلَيْکَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً)[2] و نيز مىفرمايد: (إِنَّ أَوْلَى النّاسِ بِإِبْراهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَ هذَا النَّبِىُّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا)[3] . و دين مقدّس ابراهيم در بنى اسماعيل باقى بود تا زمان پيغمبر اكرم، كه آخرين وصىّ ابراهيم حضرت ابى طالب بود، و در بنى اسرائيل تا زمان موسى و دين موسى تا زمان عيسى و دين عيسى تا زمان پيغمبر اسلام.
_______________________________________________________________________________
[1] . نبود ابراهيم، يهودى و نه نصرانى وليكن بود حنيف و مسلم و نبود از مشركين. سوره آل عمران: آيه 67.
[2] . پس به تو وحى كرديم كه از آيين ابراهيم حق گراى پيروى كن. سوره نحل: آيه 123.
[3] . محققآ سزاوارترين مردم به ابراهيم كسانى هستند كه او را متابعت نمودند و اين پيغمبر وكسانى كه ايمان آوردند. سوره آل عمران: آيه 68.
آیه 50 «وَ وَهَبْنا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنا وَ جَعَلْنا .....»
- بازدید: 809