54 «قالَ لَقَدْ كُنْتُمْ أَنْتُمْ وَ آباوُكُمْ فِى ضَلالٍ مُبِينٍ»
ترجمه :
54. حضرت ابراهيم فرمود: هرآينه به تحقيق هستيد شما و آباى شما در گمراهى آشكار.
تفسير :
[اقسام ضلالت]
ضلالت دو قسم است: يك قسم اينكه حق بر انسان مخفى مىشود و امر مشتبه مىشود. مثل كسى كه راه را گم كند و بيراهه رود. اين قابل هدايت است كه اگر راهنمايى او را متذكّر كند برمىگردد، و اينها آن كفار و مشركين و مخالفين هستند كه به راهنمايى انبيا و اوصيا و علما پس از اقامه معجزه و دليل بر مىگردند و در طريق حق وارد مىشوند. انبيا و ائمّه : براى هدايت اين دسته و همچنين علماى اعلام آمدهاند. و يك قسم ضلالت هست كه اينها با هزار معجزه و دليل از طريق ضلالت خود بر نمىگردند.
بر سيه دل چه سود خواندن وعظ نرود ميخ آهنين بر سنگ
و اين است مُفاد فرمايش ابراهيم (علیه السلام): (قالَ لَقَدْ كُنْتُمْ أَنْتُمْ وَ آباوُكُمْ فِى ضَلالٍ مُبِينٍ) اينها قابل هدايت نيستند، لذا مىفرمايد: (فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَ يَلْعَبُوا حَتّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِى يُوعَدُونَ) (1) و به نوح خطاب شد: (أَنَّهُ لَنْ يُوْمِنَ مِنْ قَوْمِکَ إِلّا مَنْ قَدْ آمَنَ فَلا تَبْتَئِسْ بِما كانُوا يَفْعَلُونَ) (2) و به رسول محترم
مىفرمايد: (أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِى الْعُمْىَ وَ مَنْ كانَ فِى ضَلالٍ مُبِينٍ) (3) و نيز مىفرمايد: (أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ وَ لَوْ كانُوا لا يَعْقِلُونَ * أَفَأَنْتَ تَهْدِى الْعُمْىَ وَ لَوْ كانُوا لا يُبْصِرُونَ) (4) .
_________________________________________________________________________________
1. پس آنها را واگذار كه فرو روند در عقايد باطل خود در هواى نفسانيه خود و زخارف دنيوى بازى كنند تا اينكه روز خود را كه به آنها وعده داده شده از عذاب الهى ملاقاتكنند. سوره زخرف : آيه 83.
2. هرگز كسى از قوم تو ايمان نمىآورد مگر كسانى كه قبلاً ايمان آورده بودند پس غمگينمباش به آنچه كه انجام مىدهند. سوره هود : آيه 36.
3. پس آيا شما آدم كر را شنوا مىكنى يا كور را راهنمايى مىكنى و كسى را كه در گمراهى آشكار بوده باشد؟ سوره زخرف : آيه 40.
4. پس آيا تو مىتوانى كسى را كه كر است شنوا كنى هر چند كه اينها تعقل نمىكنند؟ پس آيا تو مىتوانى كور را هدايت كنى هر چند كه چشم بصيرت ندارند؟ سوره يونس : آيات42 ـ 43.
آیه 54 «قالَ لَقَدْ كُنْتُمْ أَنْتُمْ وَ آباوُكُمْ فِى ضَلالٍ مُبِينٍ»
- بازدید: 6143