59 « قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ هَلْ تَنْقِمُونَ مِنّا إِلاّ أَنْ آمَنّا بِاللّهِ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْنا وَ ما أُنْزِلَمِنْ قَبْلُ وَ أَنَّ أَكْثَرَكُمْ فاسِقُونَ»
ترجمه :
59. بگو اى پيغمبر اكرم كه اى اهل كتاب! آيا عيب مى پنداريد و بد مى دانيد از ما مسلمانان جز اينكه ما ايمان به خدا آورده ايم و به آنچه بر ما نازل شده ازقرآن و آنچه بر انبياى سلف نازل شده و حال آنكه اكثر شما متمرّد هستيد؟
تفسير :
[ در بيان انگيزه بدبينى و ستيزه جويى اهل كتاب با مؤمنين ]
«قُلْ» خطاب به پيغمبر صلى الله عليه و آله ، «يا أَهْلَ الْكِتابِ» ، مخاطب ساز و به آنها بگو سبب و علت اينكه شما نسبت به مسلمين اين اندازه بدبين هستيد و كراهت داريد : «هَلْ تَنْقِمُونَ مِنّا» و غضبناك هستيد چيست؟ چه عيبى در ما مشاهده كرده ايد؟ جز اينكه ما اقرار و اعتراف و اعتقاد به خداوند متعال داريم، به وحدانيت او و صفات كمال و جمال و جلال او، منزّه از جميع عيوب و نواقص بودن او كه معناى «إِلاّ أَنْ آمَنّا بِاللّهِ» است، بلكه به عدل او و اينكه فاعل قبيح و لغو و ظلم نيست، آيا كسى كه خدا را به اين نحو بشناسد عيب و نقص است؟ بايد او را مكروه داشت و بدبين شد به او ، يا او را ممدوح شمرد و تحسين كرد ؟
«وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْنا» كه قرآن مجيد باشد كه به بهترين راه ها هدايت مى فرمايد ، احكامش در كمال اتقان، اخلاقيات حميده و اعمال پسنديده و عقايد حقّه را به بهترين بيان تزريق مى كند و امر مى فرمايد و از قبايح و منكرات و فحشا نهى مى نمايد ، آيا كتابى بهتر از اين سراغ داريد يا دستورى خوب تر از اين در دست داريد؟
«وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلُ» كه به تمام انبيا و دستورات آنها و كتاب هاى نازله بر آنها ما ايمان داريم، اين سه موضوع كه هيچ عيبى در او نيست چيز ديگرى هم كه در ما نيست، اينها كه موجب اين بد بينى و كراهت نمى شود، پس البته اين دشمنى و كراهت يك منشأ و سببى مى خواهد ، منشأ و سبب آن اين است كه «وَ أَنَّ أَكْثَرَكُمْ فاسِقُونَ»، جهتش آن قساوت قلب و عصبيت و حبّ رياست و مال و اينكه چرا اين پيغمبر صلى الله عليه و آله از بنى اسرائيل نشد، سرپيچى و دشمنى مى كنيد با اينكه حقايق بر شما مكشوف و حجت بر شما تمام شده.
آیه ٥٩ « قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ هَلْ تَنْقِمُونَ مِنّا إِلاّ أَنْ آمَنّا ... »
- بازدید: 1969