166 «لكِنِ اللّه‏ُ يَشْهَدُ بِما أَنْزَلَ إِلَيْكَ أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَ الْمَلائِكَةُ يَشْهَدُونَ وَ كَفى بِاللّه‏ِ شَهِيداً»
ترجمه :
166. لكن خداوند شهادت مى ‏دهد به آنچه بر تو نازل شده، نازل فرمود از روى علم خود و ملائكه هم شهادت مى ‏دهند و كفايت مى ‏كند شهادت حق.
[شهادت خدا و ملائكه بر نزول قرآن و بيان اشكال و جواب]
اشكال:
در انجيل دارد كه فَريسيان[1] از يهود اعتراض كردند به مسيح كه ما از كجا بفهميم كه تو فرستاده خدايى؟ جواب داد : آيا در تورات شما نيست كه هر دعوايى به دو شاهد اثبات مى ‏شود؟ گفتند : چرا . گفت : من هم دو شاهد دارم ، يكى خدا و ديگرى خودم. و اين حرف بسيار مزخرف است ، زيرا هر مدّعى مى ‏تواند اين دعوا را نمايد، بگويد خدا و من دو شاهديم. و همين يك دليل است بر بطلان اين اناجيل. و اين توهّم در اينجا هم مى ‏شود كه پيغمبر صلى ‏الله‏ عليه‏ و ‏آله براى اثبات دعوىِ خود بگويد خدا و ملائكه بر من شاهد هستند.
جواب:
بعد از آنى كه قرآن معجزه بزرگى است و تعجيز مى‏ فرمايد در آيات بسيارى تمام اهل عالم را، دليل قطعى است بر اينكه كلام خداوند است. پس اگر قرآن شهادت دهد به نبوّت ، او مثل همين آيه خدا شهادت داده، زيرا كلام اوست و همين كافى است بر اثبات دعوى به نبوت و شهادت ملائكه هم از جهت اين است كه واسطه در نزول بودند و احتياج به شهادت آن‏ها هم نيست، لذا مى ‏فرمايد: «لكِنِ اللّه‏ُ يَشْهَدُ» كه اگر كفار و اهل كتاب از روى عناد و عصبيت انكار مى‏ كنند نبوّت تو را و كتاب تو را، لكن خداوند شهادت مى ‏دهد به نزول قرآن «بِما أَنْزَلَ إِلَيْكَ» و به نبوّت تو.
«أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ» ؛ يعنى دانسته موافق حكمت و مصلحت و صلاح ملت نازل فرمود.
«وَ الْمَلائِكَةُ يَشْهَدُونَ»، زيرا ملائكه مشاهده كرده بودند قرآن مجيد را چنانچه مى ‏فرمايد: «إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ * فِى كِتابٍ مَكْنُونٍ * لا يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ»[2].
«وَ كَفى بِاللّه‏ِ شَهِيداً» ، از خصوصيات قرآن چنانچه در مقدمه بيان كرديم اين است كه دعوى نبوّت و شرايط نبوّت و ساير خصوصيات كه بايد از خارج به دست آورد در خود او موجود است و با ساير معجزات ممتاز است و مئونه از خارج لازم ندارد.
-------------------------------------------------
[1] .  فَروسيان يا فَريسيان يكى از دو فرقه سياسى ـ مذهبى يهود. فرقه ديگر صدوقيان نام دارد. ر.ك : آشنايى با تاريخ اديان : ص136 .
[2] .  كه اين [پيام] قطعاً قرآنى است ارجمند، در كتابى نهفته ، كه جز پاك شدگان بر آن دست نزنند. سوره واقعه: آيات 77 ـ 79.

نوشتن دیدگاه