53   «رَبَّنا آمَنّا بِما أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنا مَعَ الشّاهِدِينَ»
ترجمه:
53. پروردگار ما! ايمان آورديم به آنچه نازل فرمودى و متابعت كرديم رسول تو را پس ثبت فرما ما را با شهدا.
تفسير:
[شرح الفاظ آيه]
اين جمله مقول قول حواريّين است در تعقيب جمله قبل. «رَبَّنا» منادى به حذف حرف ندا ؛ يعنى «يا ربّنا». «آمَنّا بِما أَنْزَلْتَ» به آنچه كه بر حضرت عيسى نازل فرمودى از انجيل و احكام و دستورات و اعظم ما انزل بشارت به آمدن پيغمبر حضرت محمّد  صلى‏الله‏عليه‏و‏آله و اوصياى طيّبين او  عليهم‏السلام، چنانچه مى‏فرمايد: «وَ إِذْ قالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يا بَنِى إِسْرائِيلَ إِنِّى رَسُولُ اللّه‏ِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَىَّ مِنَ التَّوْراةِ وَ مُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِى مِنْ بَعْدِى اسْمُهُ أَحْمَدُ...»[1] الآية.
«وَ اتَّبَعْنَا الرَّسُولَ» الف و لام «الرَّسُولَ» عهد است و اشاره به حضرت عيسى و متابعت رسول به مقتضى اطلاقه در كليه امور از عقايد و اخلاق و فرايض و نوافل و ترك محرمات و كليه احكام از عبادات و معاملات و معاشرات و غير اين‏ها كه اگر در يكى از دستورات آن مخالفت شود صدق متابعت مشكل است، بلكه خلاف آن صادق است.
«فَاكْتُبْنا» «كتابت» حق ثبت در نامه عمل است كه در آيات بسيار ذكر شده.
«مَعَ الشّاهِدِينَ»، بزرگ‏ترين وظايف مؤن اقرار و اعتراف به عقايد حقّه از توحيد و نبوّت و ما جاء به النبى و معاد و عدل و ضروريات دين است و كلمه «مَعَ»ممكن است به معنى «مِن» باشد كه ما جزو شاهدين باشيم و ممكن است به معنى خود ؛ يعنى ما با آن‏ها باشيم. و تفسيرى كه از ابن عباس نقل مى‏كنند كه مراد از شاهدين محمّد  صلى‏الله‏عليه‏و‏آله و آل او  عليهم‏السلام است[2]، مدركى براى او نيافتيم از اخبار، بلكه ظاهر آيه جمع محلاّ به الف و لام افاده عموم مى‏كند.
------------------------------------------------
[1] .  و ياد كن زمانى كه فرمود عيسى پسر مريم خطاب به بنى اسرائيل كه مبعوث بر آن‏ها شده بود: اى بنى اسرائيل! محققا من فرستاده خداى متعال هستم به سوى شما و تصديق كننده‏ام از براى پيغمبرى كه قبل از من بود كه موسى باشد و كتاب او كه تورات باشد و بشارت دهنده‏ام به رسولى كه بيايد بعد از من، اسم او احمد است. سوره صف: آيه 6.
[2] .  مجمع البيان: ج2، ص757 و بحار الأنوار: ج14، ص276.

نوشتن دیدگاه