سخن مؤسسه

(زمان خواندن: 4 - 7 دقیقه)

 مؤسسه جهانى سبطين ، در راستاى اهداف فرهنگى خويش ، به ويژه تلاش در گسترش فرهنگ مكتوب شيعى ونشر كتابهاى گرانسنگ علمىِ عالمانِ شيعه ، پس از بررسى ودرنگ در اين تفسير شريف ، وپى بردن به ارزشهاى علمى ومعنوى ، ونيز تأكيد رياست محترم مؤسسه ، حضرت آيت الله سيد مرتضى موسوى اصفهانى ـ حفظه الله ـ بر احياى آن ، به اين نتيجه رسيد كه اقدام به نشر اين كتاب بهامند نمايد . بارى ، چون اين كتاب بر اساس اصول علمى وفنى منتشر نشده بود ، و از روشهاى دقيق كتاب آمايى و كتاب آرايى بهره نبرده بود ، لذا مؤسسه ،براى بهسازى آن كارهاى زير را انجام داد :
1. اين كتاب پربرگ به محوربندى وعنوان بندى دقيق وروز آمد نيازمند بود . مؤسسه در آغازِ كار تمامى عناوين اصلى وفرعى را مشخص ودر جاى دقيق و درستشان به كار برد . بديهى است ، اين كار هيچ كاهش وافزايشى در محتواى كتاب در پى ندارد وخواننده را در كشف معناى مورد نظرِ خويش يارى مى كند و در فهرستنگارى نيز به كار مى آيد .
2 . مفسر محترم در تفسير خود غالباً ترجمه آياتِ مورد بحث را نخست ترجمه مى كرد و پس از آن وارد مباحث تفسيرى مى شد . هر چند ترجمه اين آيات بر اساس دقت وبر پايه «روش ترجمه متون مقدس» صورت نگرفته ، اما بيشتر جنبه توضيحى ، ودر برخى جاها به صورت «ترجمه آزاد» ودر عين حال امين صورت گرفته است . با اين همه برخى آيات قرآنى را ، به ويژه در آيات كوچك وكمواژه در اجزاى پايانى ، بدون ترجمه گذاشته است . مؤسسه ، نخست ترجمه آن آيات را در متن تفسير كاوش مى كند ودر جاى اصلى اش ، آن هم در ميانِ دوقلاب [  ] قرار مى دهد . حال اگر در متن تفسير ترجمه آيات يافت نشد ، موسسه با لحاظ كردن اصولِ ترجمه متونِ مقدس وبا مدد گرفتن از ترجمه هاى آقايان فولادوند و قمشه اى ، وعمدتاً نظرِ پژوهشگران مؤسسه ، آن آيات را در پا نوشت ترجمه مى كند ، تا به يكدستى تفسير خدشه اى وارد نشود و خوانندگان را به كار آيد .
3 . مؤسسه در حفظ سبكِ نگارشى مؤلف بسيار كوشيده است ، لذا در همين مسير تمامى آيات قرآنى ، احاديث و نقل قولها را ، كه مفسر در بحث خود به آن ها استدلال يا استشهاد مى كند ، طبق همان روش و سبك مؤلف ترجمه نموده است .
4 . مؤسسه در كارى گسترده ، دقيق وزمان گير ، تمامى نقل قولها را ، بدون استثنا بررسى كرده و تمامى منابع را بر اساس معتبرترين و مشهورترين نُسخ موجود نقل كرده است . گفتنى است كه مؤلف بسيارى  از نقل ها را ، چه روايات و اخبار و چه مباحث علمىِ ديگر ، كه از ديگران نقل كرده است ، گاه با اعتماد به حافظه خود ، يا نسخه هاى چاپ سنگى ، يا چاپ هاى قديمى آورده است . مؤسسه در اين باره تمامى منابع را ـ كه هزاران منبع مى باشد ـ بررسى ، و نشانى درست ودقيق را از درست ترين و مشهورترين چاپ ها در پانوشت آورده است ، كه اين كار براى پژوهشگران علوم قرآنى بسيار ضرورى ومفيد خواهد بود . همچنين در اين كار بر روشِ سهل الوصول و سريع رايانه اى ، به دليل امكان خطا در برخى كارها كمتر اعتماد كرده وخودِ منابعِ اصلى را بررسى كرده است .
طبيعى است بسيارى از پانوشت هاى مؤلف به دلايل پيش گفته تغيير يافته ونشانه ها و منابع جديدترى عرضه شده است .
بدين ترتيب روش مؤسسه در يافتن منابعى كه مؤلف در متن آورده بدين ترتيب است : در صورت يافتن آن متن در منبع مذكور ، نخست نشانى آن منبع ذكر مى شود و بعد منابع ديگر . و اگر نشانى آن منبع يافت نشد ، منابعى كه مؤسسه پيدا كرده ، ذكر مى شود .
در اين مسير نشانى و ارجاعات آيات قرآنى نيز تصحيح شده ، زيرا بسيارى از نشانى آيات از اشتباهات چاپى مصون نبوده است .
5 . در متن كتاب تمامى واژه هاى دشوار فهم وديرياب را ، كه غالباً در قلم وشيوه نگارش مؤلف ديده مى شد ، در قلاب هم معناى آن ذكر يا توضيح داده است . علاوه بر آن گاه به واژه يا تعبيرى ، كه مبهم يا ذهن گريز است و به توضيح بيشترى نياز دارد ، برخورديم كه توضيح درون متنى را برنمى تافت . در اين موارد در پانوشت ، به قدر كفايت ، توضيح داديم ، تا خواننده عام را به كار آيد .
علاوه بر اين ها ، درباره نامِ كسان ، جاى ها ، روزها ، و مانند اين ها ، كه مؤلف از آن ها در مسير بحث خود ياد كرده است ، طبق اصول تحقيق متون و در حد كفايت و به دور از تفصيلِ ملال آور معرفى كرده است .
در پانوشته ها مطالبى كه توضيح از مؤلف بوده در پايان آنْ كلمه مؤلف قيد شده است .
6 . درباره سبك نگارش وقلم مؤلف بايد گفت كه اندكى از «زبان معيار» دور است ، اما مع ذلك قابل فهم ، و تا حدودى ، هم خوانندگانِ عام را به كار مى آيد و هم پژوهندگان را ; با اين همه به دليل نزديك بودن آن به زبانِ گفتار و گاه رعايت نكردن نظم گزاره ها و جابه جا كردن نهادها و نيز تقدّم وتأخّر در محورهاى جمله فارسى ، به خصوص افعال ، و نيز توجّه به ايجاز در كلام وپرهيز از اِطناب كلام و درازنويسى ، موجب شده است كه برخى جملات وى ديرياب شوند وخواننده را ، هر چند اندك ، از سيرِ خوانشِ خود مى ايستاند ، تا معنا را بهتر دريابد . علاوه بر اين در نگارش فارسىِ خود گاه واژگان عربى را به كار مى برد ، كه براى خواننده عام ، فهم آن ها دشوار مى نمايد . لذا مؤسسه در جاهايى كه تشخيص دهد كه معناى موردِ نظر مؤلف به سادگى به دست نمى آيد ، يا حذفى در مفردات جمله صورت گرفته است ، تعابيرى كليدى و محورى ، كه نقش توضيحى دارند ، ميان قلاب مى گذارد ، و هرگز به شيوه نگارشى مؤلف دست نمى زند وكوچك ترين تغييرى به وجود نمى آورد .
در اين موارد ، علاوه بر وارد كردن برخى كاستى ها ، از علايم سجاوندى و اعراب استفاده مى كند و در حد توان وامكان ، متن را خوشخوان مى كند . بنابراين ويرايش متنِ كتاب از اين محدوده تجاوز نمى كند ، يعنى : به كاربردن واژگان توضيحى يا استدراك افتادگی ها در ميانه قلاب ، واستفاده از علايم سجاوندى و ويرايش واعراب كلمات .
7 . مؤسسه تمامى متون عربى را چه متون مقدس وچه متون عادى ، با مراجعه به منابع اصلى تصحيح كرده است . چنان كه پيش از اين بيشتر گفته ايم ، مؤلف برخى از روايات را بر اساس دايره محفوظات خود آورده ، وبالطبع گاه دچار اشتباه مى شد . همچنين علاوه بر خطاهاى مطبعى ، خطاهاى ديگر مزيد بر علت هستند ، لذا مؤسسه موبه مو ، متون عربى وروايات دينى را كاوش كرده ونسخه درست را آورده و ترجمه صحيح تر را به انجام رسانيده است .
8 . علاوه بر كارهاى تحقيقى و نگارشى ، كه در اين نوشتار فراديد خوانندگان نهاده شده است ، مؤسسه كوشيده است كه با بهره گيرى از توانمندی هاى موجود از بهترين حروف وقلمها وفنى ترين شيوه در حروفزنى ، صفحه آرايى ، چاپ و صحافى استفاده كند .
در پايان ، نخست از مؤسس و رياست عالى مؤسسه ، حضرت آيت الله سيد مرتضى موسوى اصفهانى ـ حفظه الله تعالى ـ كه علاوه بر تشويق پژوهشگران مؤسسه به اين كار ، ارشادات لازم را مبذول فرموده اند و نيز مديريت اجرايى اين طرح تحقيقى و احيايى ، جناب فاضل محترم آقاى على ربيعى ، و ويراستاران و مترجمان و پژوهشگرانى كه در مراحل مختلف كار ، توان علمى خويش را به كار برده اند ، آقايان : شاكر احمدى ، ديلمى ، سيد حجت جعفرى ، على خفاجى وباقدردانى از بخش فارسى مؤسسه به سربرستى حجة الاسلام سيد علاءالدين موسوى اصفهانى وپژهشگران آن آقايان ، سيد محمدعلى صمدانى ، حمزه كريمخانى ، عباس حبيبى و . . . و بخش خدمات فرهنگى مؤسسه واحد كتابخانه، واحد نرم افزار وهمكارى آقاى سيد حسين امامى در واحد رايانه و عزيزان ديگرى كه در مرحله طراحى، ليتوگرافى، چاپ و صحافى با نيتى خالصانه همكارى كرده اند و نيز بازماندگان آن عالم و مفسر جليل ـ كه مشتاقانه از تجديد چاپ اين اثر استقبال كردند ـ به ويژه دكتر طيب و همه كسانى كه به نحوى به ما يارى رسانده اند سپاسگزارى مى كنيم و از خداى سبحان براى همه آنان پاداش نيكو آرزومنديم .
و آخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين
مؤسسه جهانى سبطين(عليهما السلام)       
قم / دى 1385 ش / ذى الحجه 1427 ق 

نوشتن دیدگاه

تصویر امنیتی
تصویر امنیتی جدید

مؤسسه جهانی سبطین علیهما السلام

loading...
اخبار مؤسسه
فروشگاه
درباره مؤسسه
کلام جاودان - اهل بیت علیهم السلام
آرشیو صوت - ادعیه و زیارات عقائد - تشیع

@sibtayn_fa





loading...
آخرین
مداحی
سخنرانی
تصویر

روزشمارتاریخ اسلام

1 محرّم الحرام

 ١ محرّم الحرام ١ ـ آغاز ايّام حزن آل محمد(علیهم السلام)٢ ـ حادثه شعب ابیطالب٣ ـ اولین جمع...


ادامه ...

2 محرّم الحرام

٢ محرّم الحرام ورود كاروان حسینی به كربلابنا بر مشهور در روز دوم محرم سال 61 هـ .ق....


ادامه ...

3 محرّم الحرام

 ٣ محرّم الحرام ١ـ دعوت جهانی اسلام توسط پیامبر اكرم(صلی الله علیه و آله)٢ـ نامه‌ امام حسین (علیه...


ادامه ...

4 محرّم الحرام

٤ محرّم الحرام سخنرانی عبید الله بن زیاد در مسجد كوفهعبید الله بن زیاد حاكم كوفه برای این...


ادامه ...

6 محرّم الحرام

١ـ یاری خواستن حبیب بن مظاهر از بنی اسد٢ـ اولین محاصره آب فرات1ـ یاری خواستن حبیب بن...


ادامه ...

7 محرّم الحرام

 ٧ محرّم الحرام ممنوعیت استفاده از آب فرات برای كاروان امام حسین(علیه السلام)بعد از آنكه عبیدالله بن زیاد،...


ادامه ...

8 محرّم الحرام

ملاقات امام حسین(علیه السلام) با عمر بن سعد در كربلاامام حسین(علیه السلام) به هیچ وجه راضی به...


ادامه ...

9 محرّم الحرام

١ ـ محاصره خیمه‌های امام حسین(علیه السلام) در كربلا٢ ـ رد امان نامه شمر توسط حضرت ابوالفضل...


ادامه ...

10 محرّم الحرام

١ـ عاشورای حسینی٢ـ وفات حضرت امّ سلمه (سلام الله علیها)٣ـ هلاكت عبیدالله بن زیاد٤ـ قیام حضرت مهدی...


ادامه ...

11 محرّم الحرام

١ـ حركت كاروان اسیران از كربلا٢ـ برگزاری مجلس ابن زیاد ملعون1ـ حركت كاروان اسیران از كربلاعمربن سعد...


ادامه ...

12 محرّم الحرام

١ـ دفن شهدای كربلا٢ـ ورود کاروان اسرای کربلا به كوفه٣ـ شهادت امام سجاد‌(علیه السلام)1ـ دفن شهدای كربلاروز...


ادامه ...

13 محرّم الحرام

١ـ اسرای اهل بیت‌(علیهم السلام) در مجلس ابن زیاد٢ـ نامه عبیدالله بن زیاد به یزید٣ـ شهادت عبدالله...


ادامه ...

15 محرّم الحرام

 ورود نمایندگان طایفه «نَخَع» به مدینه و پذیرش دین اسلامرسول گرامی اسلام‌(صلی الله علیه و آله) در...


ادامه ...

19 محرّم الحرام

حركت كاروان اسیران كربلا از كوفه به طرف شام یزید ملعون در جواب نامه عبیدالله بن زیاد به...


ادامه ...

20 محرّم الحرام

مراسم عروسی حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها)بنا بر قول مشهور شب بیست و یكم محرم سال...


ادامه ...

25 محرّم الحرام

١ـ شهادت سيّد الساجدین علی بن الحسین‌(علیهما السلام)٢ـ قتل «محمد امین» به دستور برادرش «مأمون»1ـ شهادت سيّد...


ادامه ...

26 محرّم الحرام

١ـ شهادت علی بن الحسن المثلث‌٢ـ محاصره شهر مكه و سنگ باران كعبه توسط سپاه یزید1ـ شهادت...


ادامه ...

28 محرّم الحرام

١ـ رحلت حذیفه بن یمان٢ـ ورود كاروان اسرای اهل بیت‌(علیهم السلام) به بعلبك٣ـ تبعید امام جواد‌(علیه السلام)...


ادامه ...
01234567891011121314151617

انتشارات مؤسسه جهانی سبطين عليهما السلام
  1. دستاوردهای مؤسسه
  2. سخنرانی
  3. مداحی
  4. کلیپ های تولیدی مؤسسه

سلام ، برای ارسال سؤال خود و یا صحبت با کارشناس سایت بر روی نام کارشناس کلیک و یا برای ارسال ایمیل به نشانی زیر کلیک کنید[email protected]

تماس با ما
Close and go back to page