براى زيارت هيچ امامى، به اندازه زيارت حسين بن على(ع) در ( كربلا ) تاءكيد نشده است.
حتى براى زيارت رسول خدا(ص) هم آن همه سفارش و دستور نيست.
گاهى در روايات،زيارت (كربلا)، از زيارت (كعبه) هم برتر و بالاتر به حساب آمده است و براى زيارت سيدالشهدا، پاداشى برابر ده ها و صدها حج و عمره بيان شده است، بايد راز قضيه را فهميد.
لحن و بيانىكه در احاديث مربوط به زيارت سيدالشهدا(ع) به كار رفته است، بسيار جدى و آميخته با تاءكيدات فراوان است.
ضرورت زيارت را در هر حال و همواره مطرح مىكند، آن را براى يك شيعه و پيرو امام، در حد يك ( فريضه ) مىشمارد، ترك آن را بسيار ناپسند مىداند و هيچ عذر و بهانه و خوف و خطر را مانع از آن به حساب نمى آورد و به رسميت نمى شناسد.
از انبوه روايات گوناگون، به چند نمونه اشاره مىكنيم:
امام صادق(ع)در ديدار با يكى از اصحاب برجسته اش به نام ( ابان بن تغلب ) ، از وى مى پرسد:اى ابان:
كى به زيارت قبر امام حسين(ع) رفته اى ؟
ابان - مدتى است طولانى كه به زيارتش نرفته ام.
امام - سبحان الله...تو از بزرگان و روساى شيعه هستى و در عين حال،امام حسين(ع) را رها كرده و به زيارتش نمىروى؟...(1) امام باقر(ع) از يكى از شيعيان پرسيد:فاصله ميان شما و حسين (ع) چه قدر است؟
- بيست و شش فرسخ (يا:شانزده فرسخ) - آيا به زيارت قبرش مىرويد؟
- نه!- چقدر جفا كرديد!...(2) زيارت حسين(علیه السلام) رفتن، يك تكليف مكتبى براى شيعه او و پيرو مكتب عاشورا است.
بدون پيوند باآن مرقد و مزار، ( شيعه بودن ) داراى خلل است.اين مطلبى است كه خود ائمه دين فرموده اند.امام صادق(ع) فرمود:
هر كس به زيارت امام حسين(ع) نرود تا بميرد، در حاليكه خود را هم شيعه ما بداند، هرگز او شيعه ما نيست.و اگر از اهل بهشت هم باشد، او مهمان بهشتيان است:
( من لم ياءت قبرالحسين(ع) و هم يزعم انه لنا شيعه حتى يموت، فليس هولنا بشيعه و ا ن كان من اهل الجنه فهو ضيفان اهل الجنه )(3) امام صادق(ع) در جاى ديگر فرمود:
كسى كه توانايى زيارت امام حسين علیه السلام را داشته باشد ولى زيارت نكند، نسبت به پيامبر اسلام و ائمه(عاق) شده است.(4) و نيز، آن حضرت فرموده است:
زيارت حسين بن على(ع)، بر هر كسى كه (امام حسين علیه السلام ) را از سوى خداوند، (امام) مى داند لازم و واجب است:
( زياره الحسينبن على واجبه على كل من يقر للحسين بالاءمامه من ا لله عزوجل.)(5) و اينكه:هر كه تا هنگام مرگ، به زيارت حسين(ع) نرود، دينو ايمانش نقصان دارد.(6) امام باقر(ع) فرموده است شيعيان ما را به زيارت قبر حسين بن على دستور بدهيد.چرا كه زيارت او، بر هر مومنى كه به (امامت الهى) امام حسين(ع)، اقرار دارد، فريضه است.(7) و در سخنى ديگر فرموده است:شيعيان ما را دستور دهيد تا حسين(ع) را زيارت كنند.همانا زيارت او عمر را زياد، رزق را افزون، و بديها را دفع مىكند و زيارت او، بر هر مومين كه به امامت او از سوى خداوند اعتقاد دارد واجب است.(8) گويا بين اعتقاد به امامت و رهبرى، با رفتن به زيارت، ملازمه است و زيارت عمل به تعهد و وفاى كامل به پيمانى است كه بين هر امام و پيروان او برقرار است.
_________________________________________
1 - كاملالزيارات، ص 331، سفينه البحار، ج !ص 565، بحار الانوار، ج (بيروتى) ص7.
2 - كم بينكمو بين الحسين؟قلت:ست و عشرون فرسخا.قال له:او ما تاءتونه؟قلت:لا قال:ما اجفا كم!...(وسائل الشيعه، ج 10 ص 337 و 338، حديث 16 و 20، بحار الانوار، ج 98 ص 5).
3 -وسائل الشيعه، ج 10 ص 336، حديث 11 بحار الاءنوار، ج 98 ص 4.
4 - وسائل الشيعه، ج 10 ص 333، حديث 2.
5 - وسائل الشيعه، ج 10 ص 346 حديث 5.
6 - ...كان منتقصالدين، منتقص الايمان.(بحار الانوار ، ج 98 (بيروتى) ص 4).
7 - مروا شيعتنابزياره قبر الحسين بن ع لى، فان اتيانه مفترض على كل مومن يقر للحسين بالامامه من الله.(كامل الزيارت، ص 121، بحار الانوار، ج 98 ص 1،3 و 4).
8 - وسائل الشيعه، ج 10 ص 321، حديث 8 و ص 345 حديث 1 و 5.
