امام صادق علیه السلام:إنَّ لَنا حَرَماً و هُوَ بَلَدَةُ قُمَّ و سَتُدفَنُ فيهَا امْرَأةٌ مِن أولادِي تُسَمّي فاطِمَةَ، فَمَن زارَها وَجَبَت لَهُ الجَنَّةُ؛ما را حرمی است و آن "قم" است و به زودی بانويی از فرزندان من

ابی مخنف رضوان الله علیه عالم و مورخ نامی شیعه در قرن دوم هجری می‌نویسد:امام زادگان بیست و سه نفر بودند که با حضرت فاطمه [معصومه] علیها السلام از بغداد روی به قم نهادند و چون به شهر قم رسیدند، ملحدان ساوه خبر یافتند و روی

در کتاب بحر الأنساب که نسخه خطی این کتاب موجود است، چنین آمده است:امام زادگان ۲۳ نفر بودند که با حضرت معصومه سلام‌الله علیها از بغداد روی به ولایت قم نهادند؛ چون به شهر قم رسیدند ملحدان ساوه خبر یافتند، روی به شهر قم

 
مرجع عظیم الشأن مرحوم آیت الله العظمی نجفی مرعشی (رحمه‌ الله) فرمود: پدرم مرحوم آیت الله علامه سید محمود مرعشی (رحمه‌ الله) كه در نجف اشرف می‌زیست، بسیار علاقمند بود كه به طریقی، محل قبر شریف جده اش حضرت زهرا (سلام الله

دهم ربیع الثانی سال 201 ه ق؛ سالروز رحلت حضرت فاطمه معصومه(سلام الله علیها)غم، غربت، خستگى، توان از دل و آرامش از جانش گرفته بود. گویی در بیت الاحزان مادر پا نهاده است؛ «بیت النّور» زخمه به غریبانه های دلش می زد! گویی غربت،

از کریمان سنگ می‌خواهیم ما , زر می‌ رسددر حرم از آنچه می‌خواهیم بهتر می‌ رسدلطف و احسان کریمان را شمردن مشکل استوقت احسان پشت آن احسان دیگر می‌رسداى که دستت می‌رسد کارى کنى,کارى بکنعمر دارد می‌ رود, دارد اجل سر می‌

آنگونه كه دل داده برادر به برادرميرفت كه خواهر بزند سر به برادرميخواست دلش ساعتي آرام بگيردپس هديه كند سوره ي كوثر به برادرخون شد جگر هر چه انار است به ساوهوقتي نرسيده است در آخر به برادربا آنكه رضا نيز به او داشت

از کریمان سنگ می خواهیم ما ، زر می رسددر حرم از آنچه می خواهیم بهتر می رسدلطف و احسان کریمان را شمردن مشکل استوقت احسان پشت آن احسان دیگر می رسداى که دستت می رسد کارى کنى ، کارى بکنعمر دارد می رود ، دارد اجل سر می رسددر طلب

 خیمه گاه این بار در قم بود، مقتل طوس بودجاده ی مشهد به قم لبریز از فانوس بودنامه با خط برادر داشت در دستان خودخواهری از دور می آمد ولی مایوس بودبر لب خشکیده ی قم ذکر یا معصومه وبر لب معصومه خانم ذکر یا قدوس بودبس که چشمش

چشم دلم به سمت حرم باز می‌شودبا یک سلام صبح من آغاز می‌شودپر می‌کشد دلم به هوای طواف تووقتی که لحظه لحظه پرواز می‌شود قفل دلم شکسته کنار در حرماز مرقدت دری به جنان باز می‌شود فهمیده‌ام ز حکمت ایوان آینهاینجا دل شکسته

براى قم و مردم قم افتخارات فراوانى است. از جمله افتخارات آنان اين است كه اوّل كسانى كه براى امامان معصوم، خمس فرستاده‏اند و از جمله آن‏ها اينكه بعضى از آنان مورد اكرام و احترام خاص ائمه عليهم‏السّلام قرار گرفته، انگشتر

احترام مخصوص قم و اجلال ويژه ‏حضرت معصومه (سلام ‏اللَّه ‏عليها)، از نظر معنوى و در نظر مردم و جوامع از بحث‏ هاى گذشته، روشن گرديد. اكنون يادآور می شويم كه در مواردى شهر قم و يا حرم مطهّر آن بانوى جهانى مورد هتك و بى‏

قم از آغاز امر و خصوصاً از هنگام ورود حضرت فاطمه بدان سرزمين و دفن بدن مطهّر آن بانوى بزرگ در اين خاك، قداستى خاصّ داشته و مورد احترام ويژه بوده است. چنانكه حرم مطهّر، قبّه ساميه، بقعه‏منوّره و صحن شريف حضرت معصومه
سلام

يكى از معتقدات شيعه و از مباحث كلامى، موضوع شفاعت است كه اصل آن از قرآن كريم به خوبى استفاده می شود. پيروان مكتب تشيّع و دادادگان خاندان پيغمبر عليهم
‏السّلام با اتكاى به آيات كريمه قرآنى و روايات شريفه، اين موضوع را

سابقا گفته شد كه موسی مبرقع(علیه السلام) جد سادات رضوی و تقوی و نقوی و برقعی و مبرقعی و رضوی و رضائی و تیره های مختلف دیگری كه هر یك از آنها انشعاباتی داشته است، می

قبل از آنكه ما دلائل مرحوم علامه نسابه، فیض را دراین سطور بیاوریم باید گفت، نسخه اصلی تاریخ قم كه به عربی بوده است نایاب می باشد و لذا تمام این تشویشات در نسخه های

همانطوریکه بیان گردید در میان علمای انساب و رجال تا امروز احدی منكر هجرت موسی مبرقع (علیه السلام) از كوفه به قم نبوده، و بدون استثناء قاطبه متأخرین سكونت و رحلت آن

یحیی بن اكثم بفضل و دانش موصوف و در بحث و جدل معروف بوده و در سن بیست و یك سالگی در شهر بصره به سمت قضاوت برگزیده شد و تدریجا مرتبه اش رفیع تر گردیده خود را به خلفاء

بعد از آنكه مطالبی را در حالات موسی مبرقع(علیه السلام) خدمت خوانندگان عزیز تقدیم نمودیم اینك باید دانست كه موسی مبرقع(علیه السلام) چگونه امامزاده بوده و رفتار و