عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِي:
«لَوْ قَدْ جَاءَنَا مَالُ البَحْرَيْنِ قَدْ أَعْطَيْتُكَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا».
فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَاءَ مَالُ البَحْرَيْنِ،
قَالَ أَبُو بَكْرٍ: مَنْ كَانَتْ لَهُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِدَةٌ فَلْيَأْتِنِي،
فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَانَ قَالَ لِي «لَوْ قَدْ جَاءَنَا مَالُ البَحْرَيْنِ لَأَعْطَيْتُكَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا»
فَقَالَ لِي: احْثُهُ،
فَحَثَوْتُ حَثْيَةً
فَقَالَ لِي: عُدَّهَا، فَعَدَدْتُهَا فَإِذَا هِيَ خَمْسُ مِائَةٍ، فَأَعْطَانِي أَلْفًا وَخَمْسَ مِائَةٍ،
صحيح البخاري : البخاري ج : 4 ص : 98 ح 3164
يقول ابن حجر العسقلاني في شرحه على البخاري :
وَفِيهِ قَبُولُ خَبَرِ الْوَاحِدِ الْعَدْلِ مِنَ الصَّحَابَةِ وَلَوْ جَرَّ ذَلِكَ نَفْعًا لِنَفْسِهِ لِأَنَّ أَبَا بَكْرٍ لَمْ يَلْتَمِسْ مِنْ جَابِرٍ شَاهِدًا عَلَى صِحَّةِ دَعْوَاهُ
فتح الباري : العسقلاني، ابن حجر ج : 4 ص 475
ينقل شمس الدين الكرماني عن الطحاوي في شرحه على البخاري :
قال الطحاوي : ... وأما تصديق أبي بكر رضي الله عنه جابرا في دعواه فلقوله
من كذب عليّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
فهو وعيد ولا يظن بأن مثله يقدم عليه ثم كلامه.
الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري : الكرماني، شمس الدين ج : 10 ص : 125
روى البلاذري في فتوح البلدان :
إنّ فاطمة ( رضي الله عنها ) قالت لأبي بكر الصديق : أعطني فَدَك فقد جعلها رسول الله ( صلّى الله عليه وسلّم ) لي ،
فسألها البينة ، فجاءت بأم أيمن ورباح مولى النبي ( صلّى الله عليه وسلّم ) فشهدا لها بذلك ،
فقال : إن هذا الأمر لاتجوز فيه إلاّ شهادة رجل ( وامرأتين ).
فتوح البلدان للبلاذري 1 : 34 ـ 35.
نقول :
فعش رجباً ترى عجباً ، فاطمة الزهراء بضعة رسول الله ( صلّى الله عليه وسلّم ) المطهرة المعصومة بنص آية التطهير لم يصدّقها أبو بكر ، وقالوا عنه انه الصديق لأنه صدّق رسول الله وها هو يغتصب من ابنته فدكاً نحلتها من أبيها ثم يطالبها بالبينة
كيف يمكن دعوى جابر صحيحا و دعوى سيدة نساء العالمين باطلا ؟
لايظن بأن مثل جابريقدم علي الكذب على رسول الله صلي الله عليه و اله كيف يظن انّ الصديقة الطاهرة تكذب على رسول الله صلى الله عليه و اله
فمن هو الكاذب والصادق ؟ ومن هو المحق ؟ ومن هو المبطل ؟
