1ـ الآية نزلت لتبرئة عائشة (رضي اللّه عنها) ممّا رميت به، وأخبر تعالى أنّ الخبيثات للخبيثين و... الخ، ليدلّ على

سبب هذا الحديث، كما هو معروف، أنّ عليّاًK أراد أن يتزوّج ابنة أبي جهل.وهنا وقفات:1ـ إنّ علياً× هو الذي ورد فيه

أولاً: هذه الروايات رواها الصحابة أنفسهم (رضي اللّه عنهم)، وهذه لأمانتهم وصدق إيمانهم ولو كانوا قد ارتدّوا ما

1ـ عن أبي سعيد الخدريK قال: «قال رسول اللّه (صلّى الله عليه وسلّم): لا تسبّوا أصحابي، فلو أنّ أحدكم أنفق مثل أحد

1ـ قال تعالى: {وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم

الشيخ جعفر السبحانيقد دلت الروايات المتضافرة على أن النبي صلى الله عليه و آله و سلم ارتحل و قد نصب عليا عليه

 
 
زوجات أمير المؤمنين (عليه السلام) وأولاده
أوّل زوجات أمير المؤمنين (عليه السلام) فاطمة الزهراء

 
 
موضع قبره (عليه السلام)
سئل الإمام الباقر (عليه السلام) : أين دفن أمير المؤمنين (عليه السلام)؟
قال: دفن

 
 
شهادة الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
لما أخمد أمير المؤمنين (عليه السلام) صوت

 
 
غارة سفيان بن عوف الغامدي على العراق
أمره معاوية أن يدخل العراق منحدراً مع نهر الفرات ، وأوصاه أن

من الواضح  والمسلمات أن النبي الأعظم -صلى الله عليه وآله- (وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ * إِنْ هُوَ إِلَّا

اكـد حـجر انه لم ينقض بيعة معاوية , ولم يعمل للاطاحة بالحكم الاموي , تدل على ذلك تصريحاته هو وجماعته , وتصريحات

ربـمـا يتساءل البعض ان الشيعة تجيز التقية , فلماذا لم يستخدم حجر و اصحابه التقية , حفاظا على حـيـاتهم , ولماذا

حـدثت بعد مقتل حجر وجماعته رجة بين المسلمين , حيث اثارت هذه الجريمة الوحشية , استنكارا شديدا عند الكثير من

لـقـد ظهرت منهم في مرج عذراء مواقف بطولية , سجلها التاريخ , وتحدث بهاالرواة والناس . وهذه الـمـواقـف تـتـلاءم

1ـ الآية نزلت لتبرئة عائشة (رضي اللّه عنها) ممّا رميت به، وأخبر تعالى أنّ الخبيثات للخبيثين و... الخ، ليدلّ على

سبب هذا الحديث، كما هو معروف، أنّ عليّاًK أراد أن يتزوّج ابنة أبي جهل.وهنا وقفات:1ـ إنّ علياً× هو الذي ورد فيه

أولاً: هذه الروايات رواها الصحابة أنفسهم (رضي اللّه عنهم)، وهذه لأمانتهم وصدق إيمانهم ولو كانوا قد ارتدّوا ما

1ـ عن أبي سعيد الخدريK قال: «قال رسول اللّه (صلّى الله عليه وسلّم): لا تسبّوا أصحابي، فلو أنّ أحدكم أنفق مثل أحد

1ـ قال تعالى: {وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم

24ذي الحجة 10هجرييوم المباهلةبسم الله الرحمن الرحيم

كتب النبي الأكرم صلى الله عليه وآله كتابا إلى " أبي حارثة

بسم الله الرحمن الرحيمتمهيدالحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا محمد وآله الطيبين

سماحة الشيخ صالح الكرباسي حفظه اللهتسمى الآية (61) من سورة آل عمران بآية المباهلة ، و هي : ﴿ فَمَنْ حَآجَّكَ

 إن حادثة المباهلة من قضايا التاريخ الاسلامي المعروفة المتواترة التي جاء ذكرها في كتب التفسير، والتاريخ

يصرّح المفسّرون من الشيعة والسنّة أنّ آية المباهلة قد نزلت بحقّ أهل بيت النبيّ (صلى الله عليه وآله)، وأنّ

السيد جعفر مرتضى العامليومن القضايا الجديرة بالتسجيل هنا ، قضية أمر الرسول «صلى الله عليه وآله» بسد الأبواب

1.عطاء بن أبی رباح م 114 هجری:عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ أَبِی سُلَیْمَانَ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: کَانَ فِی

صحح الكثيرون من علماء أهل السنّة حديث الولاية هذا، وحسّنه بعضهم، منهم:١-محمد بن جرير الطبري.صححه في كتابه

 
 مکان فتح خیبرخیبر بلسان الیهود: الحصن، وهی مدینه کبیره ذات حصون ومزارع ونخل کثیر، وهی تبعد مسیره یومین عن

 
السائل: فاطمه الموسويتوضيح السؤال :عبد الرحمن السليمي يقول :إذا كان للإمام علي عليه السلام سوء النية تجاه

السيد جعفر مرتضى العامليومن القضايا الجديرة بالتسجيل هنا ، قضية أمر الرسول «صلى الله عليه وآله» بسد الأبواب

1.عطاء بن أبی رباح م 114 هجری:عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ أَبِی سُلَیْمَانَ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: کَانَ فِی

صحح الكثيرون من علماء أهل السنّة حديث الولاية هذا، وحسّنه بعضهم، منهم:١-محمد بن جرير الطبري.صححه في كتابه

 
 مکان فتح خیبرخیبر بلسان الیهود: الحصن، وهی مدینه کبیره ذات حصون ومزارع ونخل کثیر، وهی تبعد مسیره یومین عن

 
السائل: فاطمه الموسويتوضيح السؤال :عبد الرحمن السليمي يقول :إذا كان للإمام علي عليه السلام سوء النية تجاه

السؤال : سوف اكون مسروراً اذا ارسلتم الي خطبة الامام علي (عليه السلام) التي لم يذكر فيه الامام عليه السلام كلمة

السؤال: هل خطب نهج البلاغة من تاليف الشريف الرضي؟الجواب: جمع الشريف الرضي خطب الإمام علي (عليه السلام) وأودعها

نهج البلاغة




الكتب

 


الزهد في النهج البلاغة


نهج البلاغه و اثره علی الادب