الفصل الخامس
بسم الله الرحمن الرحيم
الله جعل الأرض قابلة للحياة
يقول الله جلّ وعلا في السورة المباركة (الرحمن) (يسأله من في السّموات والأرض كلّ يومٍ هو في شأنٍ).
الغني المطلق هو الله، ما عداه كلّه محتاج إليه بدءاً بمحمد بن عبد الله(ص) وكذلك عالم العقول، والنفوس الكلّية، والمجرّدات وانتهاءً بالماديات. ثم إن رغبة الجميع مجابة طبعاً فيما يتعلق بالمطالب الحالية والتكوينية.
الحيوان البحري بحاجة إلى وسيلة سمع، وهذا مطلب لسان حاله، لهذا فقد منحه إياها عزّ وجلّ [1].
الحيوانات البريّة، مع أنه عليها تأمين مؤونتها عن طريق السعي، فإن لها قوائم، مع أنها آكلة العشب، فقد منحها أسناناً خاصة بذلك، ومنح لآكلة العظام أيضاً أسناناً تناسب ذلك.
الله الذي وهب كلّ شيء خلقه اللازم له، وهداه إلى كيفية الإستفادة مما وهبه إيّاه.
الله جعل الأرض قابلة لحياة الخلائق
(والأرض وضعها للأنام). خلقها مناسبة لحياة الموجودات، الموجودات الموجودة على الكرة الأرضية. (أنام) جمع لا مفرد له وهو بمعنى الخلائق. أزال العوائق التي تحول دون حياة موجودات الأرض، وجعلها كالمهد لساكنيها. الأرض هي واحدة من كواكب العالم التي لا حصر لها والتي بإتفاق القدماء والمحدثين يغطي الماء أكثر من ثلاثة أرباع سطحها.
فيما يتعلق بمساحة البحار يقول صاحب كتاب (أنيس الأعلام) المرحوم فخر الإسلام: مئة وأربعة وأربعون مليون وسبعمئة وخمسون ألف ميل مربع هي مساحة مياه سطح الأرض وأعماق المحيطات مختلفة،
تأثير الجزر والمد على شرائط الحياة
كيف لا تغطي هذه المياه سطح الأرض كلّها مع وجود الحركة المذهلة للكرة الأرضية؟ جزر ومدُّ البحر يرفع بنظام محدّد الرمال، وفتات الصخور، من قعر البحر، ويصنع لنفسه تلة إلى جانب الساحل. المرتفعات القريبة من البحر أحدثها ماء البحر نفسه وجعل منها حائطاً إنه لا شعور لديه ولكنه الوحي التكويني الإلهي الذي جعل المدّ والجزر يفعل هذا الفعل. إذا واحدة من خواص الجزر والمد، هي إحداث الحيطان على جوانب البحار حتى تعيش موجودات اليابسة في رفاه كامل. إضافة إلى ذلك لو كان ماء البحر ساكناً لكان فسد وخاصة ملوحة ماء البحر لها غاية الأثر في هذا الموضوع أي أنّ ماء البحر لو كان ساكناً وحلواً لما أمكن العيش لرائحته الفاسدة.
إننا لا ندرك حركة الأرض المذهلة
هذا ما ذُكر في كتاب (دائرة المعارف) عن الحركة الوضعية للأرض حول نفسها وهو أنّ بعض المكتشفين يعتقدون أنّ الأرض تتحرك في كلّ ثانية ثلاثين كيلومتراً أي في الدقيقة الواحدة ألف وثمانمئة كيلو متر، كالمسافة من (شيراز) إلى (مشهد) عن طريق( طهران) فإن الكرة الأرضية تقطعها في ظرف دقيقة واحدة وفي (24) ساعة تقطع مسافة تعادل ما يقرب من خمسمئة ألف فرسخ، وحسب هذه القاعدة فإن موجودات الأرض يجب أنْ تكون قد فقدت إستقرارها وتلاشت ولكن لا وجود لكائن على الأرض يشعر بحركتها أصلاً.
إذا كنتم جالسين في السفن الضخمة فإنكم تلاحظون أنّ السفينة تتحرّك ولكن سكانها يذهبون ويجيئون وينامون وإلخ... ولا يشعرون بحركتها (إلا عندما يحدث طوفان وتتلاطم أمواج البحر). إنه تعالى جعل أرضه لراحة موجوداته أي أنه جهزها لهم بكل ما من شأنه أنْ يؤمّن راحتهم ورفاههم. الثمار والنخل وغير ذلك مما يبيّنه في الآيات التالية ويلفت الإنسان إلى الآيات الأرضية.
الجبال سبب استقرار الأرض وخزائن لها
الجبال تبعث على استحكام واستقرار الأرض حيث هي كالمسمار تصل سطحها ببعضه البعض بإحكام، وتصل أصول الجبال من تحت البحار، واليابسة ببعضها البعض وتؤمن إتصالاً محكماً لسطح الأرض لتحول دون براكينها الداخلية.
إضافة إلى ذلك فقد جعل الجبال خزائن لثروة الأرض إذا أراد أحدٌ أنْ يحفظ ثروته فإنه يجعلها في أكثر الأماكن إحكاماً، والله هو الآخر خبّأ المعادن التي هي كنوز الأرض في قلب الجبال. معادن الذهب والفضة والنحاس والعقيق والفيروز والمرمر وأنواع المعادن الأُخرى هي في أوساط الجبال. في (دعاء الجوشن الكبير) نقرأ كذلك: (يا من في الجبال خزائنه).
المغارات والكهوف التي في الجبال تُعتبر ملجأ الكائنات الحية وبيوتاً طبيعية قد صنعها الله لهم.
سطح الأرض لا هو رخو ولا صلب جداً
سطح الأرض جعله على نحوٍ يمكنه فيه البناء والزرع وليس رخواً حتى يمكن القرار عليه ولا صلباً جداً فلا يمكن حتى البناء والزراعة عليه.
قبل كل شيء لأقول هذه العبارة: (تعرف الأشياء بأضدادها). كل شيء يعرف بفضل ضده، مثلاً لو لم يكن الليل لما عُرف قدر نعمة ضياء النهار. لو لم يكن المرض لما عُرف قدر نعمة الصحة والعافية... إذا لفحت ريح بسيطة خاصرتنا سلبت منّا القدرة على القيام والقعود. وعلى سطح الكرة الأرضية يوجد إمتداد بالإلتفات إليه تتضح نعمة كينونة سطح الأرض العادي هذا مناسباً للحياة.
الأرض السبخة، والرمل والأرض الرملية غير المناسبة للحياة، والأدغال، والجبال، وخاصة الباركين، والوديان، والغابات، والمستنقعات وغيره... أنظروا إلى كل ذلك وأنظروا أيضاً إلى السطح العادي للأرض كيف جعله سهلاً يمكن حفره للوصول إلى الماء والذخائر الأخرى ولغرس الأشجار والتنعُّم في أفيائها، وللزراعة والإستفادة من الثمرات التي تحصل بها، وللبناء، ومن ثم العيش في هذه الأبنية طالما لم يلتفت الناس إلى مسألة الأضداد هذه فإنهم لن يعرفوا للنعمة قدراً.
حركة المنظومة الشمسية باتجاه نجمة (Voga)
إن حركة الشمس المذهلة ومنظومتها باتجاه نجمة (Voga) التي ثبت اكتشافها في الإكتشافات التي أجريت مؤخراً لمدهشة، الشمس هذا الكوكب الضخم الذي يبلغ حجمه مليوناً وثلاثمئة ألف مرة حجم الكرة الأرضية التي إن فرضناها بحجم حبة المشمش كانت الشمس بالنسبة لها ككرة بقطر مئتي متر، وهي ترى صغيرة إلى هذا الحدّ لأنه تفصلها عن الأرض مسافة تسعين مليون ميل، لها مسير محدّد وقدرٌ معين في الحركة بحيث إنهم قاموا بعملية حسابه فوجدوا أنها تقطع مسافة عشرين مليون كيلومتراً في الثانية، أي في الدقيقة الواحدة تقطع مسافة ألفٍ ومئتي مليون كيلومتر، وهي تحمل معها منظومتها أيضاً: الأرض، عطارد، المريخ، المشتري، زحل، الزهرة، ارانوس، نبتون... تحمل معها كل هؤلاء باتجاه كوكب يسمونه (Voga) وقد أشار القرآن إليه في سورة (يس) [2] [3].
باختصار... إن الله خلق الشمس بقدرته القاهرة وجعلها تجري. كم هو عظيم وقادر الله الذي لا حصر لمخلوقاته، الشمس بهذه العظمة وبهذا السير السريع والحركة المنظمة بحيث تقطع مسافة عشرين مليون كيلومتر في الثانية بالضبط لا عشرة ولا ثلاثين.
الأهلّة... مظهر مذهل من مظاهر القدرة
إن القمر بتغييره لشكله من هلال إلى بدر، ومن بدر إلى محاق، حيث يصطلح على تسمية ذلك بـ (الأهلّة) هو بحق يثير إعجاب كل مراقب فأيُّ حسابٍ دقيق ومنظّم هذا! وأي تقويم عامٍ وجذّاب بالنسبة للناس جميعاً سواء المتعلّم منهم أو الأميّ! فهو يكون كالخيط في الليلة الأولى، ثم يكبر أكثر في الليلة الثانية، وهكذا يكبر، ويكبر، إلى أنْ يصبح بدراً في الليالي الثالثة عشرة والرابعة عشرة والخامسة عشرة حيث يبدو قرص القمر فيها كاملاً يبث نوره في كل إتجاه، ثم هو بعد ذلك يبدأ بالصغر شيئاً فشيئاً إلى أنْ تأتي الليلة السادسة والعشرون، والليلة السابعة والعشرون، حيث يعود فيها هلالاً كما كان، وفي الليلة الثامنة والعشرين، والتاسعة والعشرين، يصبح محاقاً أي أنّه يمحّى ولا يعود إلى الظهور. ثم وفي الليلة الأولى من الشهر التالي يعود إلى الظهور على صورة هلال.
لقد حدّد سبحانه وتعالى بفضل هذه الأهلة حساب الأشهر القمرية... أشهر العبادة... رمضان، وذي الحجة، وعيد الفطر، والأضحى، وفق نظام طبيعي يفهمه الجميع حتى يقدروا على تحديد الأشهر الحُرُم [4]. منذ بدء الخليقة وإلى الآن كان الوضع على هذه الحالة وسيبقى كذلك إلى أن يُريد الله سبحانه وتعالى فتقوم القيامة.
النباتات الزهرية والأخرى ذات السيقان (جمع ساق)
ثم هو بعد ذلك يذكر آيتين أو نعمتين من الأدنين: (والنّجمُ والشّجر يسجدان).
إن أحد معاني النجم ربما يكون ما أُريد من العبارة التالية: (النجم ما ينجم من الأرض وما يطلع منها) أي الشيء الذي يخرج أو ينبت من الأرض أو هو يفترشها، ثم يُزهر فيما بعد كالكوسى. والخيار، والبطيخ، والشمّام الأخضر وإلخ... أي النبات الذي ينبت من الأرض ويكون سطحها بمثابة الحاضنة له.
القسم الثاني من النبات ذلك الذي ما إن يُطل برأسه من الأرض حتى يجد لنفسه ساقاً وأساساً محكماً، ثم أغصاناً وأوراقاً، ثم هو بعد ذلك يُثمر كشجرة التفاح، والرُّمان، والبرتقال وغيرها. القسم الأول يقال له في لغة العرب: نجم والثاني: شجر.
بالمناسبة... إن في هذه الآيات فصاحة وبلاغة مذهلتين فأولاً أنظر إلى فوقك وشاهد الشمس، والقمر، ونظام مسيرهما، وافهم مدى عظمتها ثم تحوّل بنظرك إلى الأرض ونباتاتها.. أنظر إلى النباتات التي افترشت الأرض، والأشجار ذات السّوق، فالإثنان يسجدان لله.. (والأرض وضعها للأنام فيها فاكهةٌ والنّخلُ ذات الأكمام والحبُّ ذو العصف والرّيحان فبأيّ آلاء ربّكُما تكذِّبان).
________________________________________
[1] ( ...الذي أعطى كلّ شيءٍ خلقه ثمّ هدى) طه/50.
[2] (والشمس تجري لمستقر لها) يس/36.
[3] في تفسيرة سورة (يس) الذي طبع تحت عنوان (قلب القرآن) وهو من محاضرات السيد المؤلف المحترم، تم شرح هذا الأمر بالتفصيل فليرجع إلى ذلك الكتاب.
[4] (إن عدّة الشهور عند الله إثنا عشر شهراً في كتاب الله يوم خلق السّموات والأرض منها أربعة حرم. ذلك الدّين القيّم) سورة التوبة/36.
