سماها رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله فاطمة و حياً من اللّه تعالى على لسان ملك بعثه إليه يخبره انه فطمها بالعلم و فطم شيعتها من النار و انه وقع في علمه سبحانه ان النبي صلّى اللّه عليه و آله يتزوّج في الاحياء و انهم يطمعون في وارثة هذا الأمر من بعده فسماها فاطمة لما أخرج منها ذريّة طيّبة تكون الخلافة فيهم فقطعهم عمّا طمعوا فيه
[هذا مضمون أحاديث في علل الشرايع ص 70 باب 142 ]
كما انه جلّ شأنه قطع عنها الدم فلم تر مدّة حياتها ما يعتري النساء عند العادة والنفاس تنزيهاً لها من جميع أنواع الرجس و تفضيلاً لمن ارتكض في بطنها من طاهرين مطهّرين لا يصحبون خبثاً و لا يشفعون بقذارة فمن ذلك سميّت البتول
[مصباح الأنوار] كما سمّيت في السماء المنصورة
[معاني الأخبار للصدوق و جاء في زيارة أميرالمؤمنين يوم ولادة النبي صلّى اللّه عليه و آله] والحوراء والصديقة الكبرى
[مناقب ابن شهر آشوب ج 2 ص 112] والطاهرة والزكية والميمونة والرضية والمرضية
[أمالي الصدوق ص 353] والمحدثة
[مناقب ابن شهر آشوب ج 2 ص 97] و لفرط حنانها على أبيها و حبّها له المنتزع من كمال معرفتها به و عرفانها بحقيقة أمره بما تقاصر عن الكاملون كنيت (اُم أبيها)
[كشف الغمة ص 139]
 

أضف تعليق