عقائد

تیر 25, 1404

جستجو

4:26 امامت الهی امیرالمومنین علیه السلام - حجت الاسلام یزدانی 83 بازدید 4 جزئیات ...أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ ص أَنَّ إِبْلِيسَ وَ رُؤَسَاءَ أَصْحَابِهِ شَهِدُوا نَصْبَ رَسُولِ اللَّهِ ص إِيَّايَ لِلنَّاسِ بِغَدِيرِ خُمٍّ بِأَمْرِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَأَخْبَرَهُمْ أَنِّي أَوْلَى بِهِمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ أَمَرَهُمْ أَنْ يُبَلِّغَ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ... ------------- الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 8 صفحه : 344
1:51 حواست به کنکور هست - حجت الاسلام عباس مفید 59 بازدید 1 جزئیات
3:22 نماز یکشنبه های ماه ذی القعده - حجت الاسلام فرحزاد 110 بازدید 2 جزئیات این نماز، دو نماز دورکعتی است که به نیت نماز یکشنبه ماه ذی‌القعده به‌جا آورده می‌شود. در هر رکعت، یک‌بار سوره حمد، سه بار سوره توحید، یک‌بار سوره ناس و یک‌بار سوره فلق خوانده می‌شود. پس از پایان چهار رکعت نیز هفتاد بار اِستغفار (گفتن ذکری مانند اَستَغفِرُ اللهَ و اَتوبُ إلیه) کرده و یک‌بار لا حَول و لا قوةَ الا بالله گفته می‌شود و در پایان دعای «یا عَزِیزُ یا غَفَّارُ اغْفِرْ لِی ذُنُوبِی وَ ذُنُوبَ جَمِیعِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ فَإِنَّهُ لَا یغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ» را می‌خواند. همچنین قبل از نماز، غسل می‌کند. ------------- مفاتیح الجنان، ۱۳۸۷ش، اعمال ماه ذی‌قعده، نماز روز یکشنبه، ص۳۴۴.
2:04 معنی طول الامل - حجت الاسلام علوی تهرانی - شبهای ماه مبارک رمضان ۱۴۰۳ (۱۴۴۶ قمری) - مسجد حضرت امیر علیه‌السلام 213 بازدید 0 جزئیات آرزوهایی طولانی‌تر از عمر انسان... وَ قَالَ علی عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : إِنَّمَا أَخْشَى عَلَيْكُمُ اِثْنَتَيْنِ طُولَ اَلْأَمَلِ وَ اِتِّبَاعَ اَلْهَوَى أَمَّا طُولُ اَلْأَمَلِ فَيُنْسِي اَلْآخِرَةَ وَ أَمَّا اِتِّبَاعُ اَلْهَوَى فَإِنَّهُ يَصُدُّ عَنِ اَلْحَقِّ.(1) همانا كه من از دو چيز بيش از هر چيز بر شما بيمناكم:آرزوى طولانى داشتن،و پيروى هواى نفس كردن،چون آرزوى دراز آخرت را از ياد ببرد،و پيروى هواى نفس،آدمى را از راه حقّ‌ باز دارد. قال امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیهما السلام«مَنْ اطَالَ امَلَهُ سَاءَ عَمَلُهُ؛ کسی که آرزوی طولانی داشته باشد، عملش بد خواهد شد»!(2) در حدیث دیگری از آن حضرت آمده است که فرمود: «اطْوَلُ النَّاسِ امَلًا اسْوَئُهُمْ عَمَلًا!؛ آن کسی که آرزوهایش از همه طولانی‏تر باشد، عملش از همه زشت‏تر و بدتر است»(3) -------------------- 1)-تحف العقول عن آل الرسول علیهم السلام , جلد۱ , صفحه۲۰۴ 2)-بحار الانوار، جلد ۷۰ صفحه ۱۶۳، حدیث ۱۹. 3)-تصنیف غرر الحکم، صفحه ۳۱۲.
5:57 تعریف زیبایی از گناه و معصیت خدا - مرحوم استاد باقر علم الهدی 830 بازدید 0 جزئیات معصیت و گناه یعنی جنگ انسان ناچیز با یک قدرت کل ، جنگ فقیر با یک غنی از هر نظر ، آن هم آن فقیر با امکاناتی محدود به جنگ آن غنی میرود که همان امکانات را هم آن غنی به او داده است. پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلم میفرمایند: ای بندگان خدا شما همانند بیمارانید و خداوند مانند طبیب مصلحت مریض در این است که به دستورات طبیب عمل نماید نه آن که به چیزی که خود می پسندد اظهار تمایل کند پس تسلیم اوامر و دستورات الهی شوید تا به گروه نجات یافتگان بپیوندید و به خیر و سعادت دست بیابید.(مجموعه ورام جلد 2 صفحه 117)
1:56 دو طائفه ای که در این عالم نماز نمی خوانند - حجت الاسلام انصاریان 445 بازدید 1 جزئیات
2:19 اینگونه با خدا مناجات کنیم - دکتر هزار 363 بازدید 2 جزئیات إِلَهِی لَمْ یَزَلْ بِرُّکَ عَلَیَّ أَیَّامَ حَیَاتِی فَلاَ تَقْطَعْ بِرَّکَ عَنِّی فِی مَمَاتِی‏ اى خدا چنانکه لطف و احسانت در تمام مدت زندگى شامل حالم بود پس در مرگ مرا از احسانت محروم مساز
0:57 چگونه به نماز علاقه پیدا کنیم ؟ چرا نماز بخوانیم ؟ 934 بازدید 1 جزئیات
2:27 حجاب در قرآن - حجت الاسلام والمسلمین بهرامی زاد 2,328 بازدید 5 جزئیات يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ﴿٥٩﴾ ای پیامبر! به همسرانت و دخترانت و همسران کسانی که مؤمن هستند بگو: چادرهایشان را بر خود فرو پوشند [تا بدن و آرایش و زیورهایشان در برابر دید نامحرمان قرار نگیرد.] این [پوشش] به اینکه [به عفت و پاکدامنی] شناخته شوند نزدیک تر است، و در نتیجه [از سوی اهل فسق و فجور] مورد آزار قرار نخواهند گرفت؛ و خدا همواره بسیار آمرزنده و مهربان است. (احزاب ۵۹)
3:12 اگر خدا عادل است علت گرفتاری ها چیست - آیت الله سیدان 1,212 بازدید 3 جزئیات اگر خدا عادل است علت گرفتاری ها چیست : بر اساس عملکرد خودمون بر اساس آزمایش و امتحان رعایت نکردن قانون خلقت سنت مهلت
2:01 عوامل سخت جان دادن - حجت الاسلام معاونیان 1,119 بازدید 2 جزئیات رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله و سلم ـ لاِبنَتِهِ فاطِمَةَ عليها السلام لَمّا قالَت لَهُ : يا أبَتاه ، ما لِمَن تهاوَنَ بِصَلاتِهِ مِنَ الرِّجالِ و النِّساءِ ؟ ـ : يا فاطِمَةُ ، مَن تَهاوَنَ بِصَلاتِهِ مِنَ الرِّجالِ و النِّساءِ ابتَلاهُ اللّه ُ بِخَمسَ عَشَرَةَ خَصلَةً : سِتٌّ مِنها في دارِ الدُّنيا ، و ثَلاثٌ عِندَ مَوتِهِ ، و ثَلاثٌ في قَبرِهِ ، و ثَلاثٌ فِي القيامَةِ إذا خَرَجَ مِن قَبرِهِ فَأمَّا اللَّواتي تُصيبُهُ في دارِ الدُّنيا : فَالاُولى يَرفَعُ اللّه ُ البَرَكَةَ مِن عُمُرِهِ ، و يَرفَعُ اللّه ُ البَرَكَةَ مِن رِزقِهِ ، و يَمحُو اللّه ُ عزّ و جلّ سيماءَ الصّالِحينَ مِن وَجهِهِ ، و كُلُّ عَمَلٍ يَعمَلُهُ لا يُؤجَرُ عَلَيهِ ، و لا يَرتَفِعُ دُعاؤُهُ إلَى السَّماءِ ، و السّادِسَةُ لَيسَ لَهُ حَظٌّ في دُعاءِ الصّالِحينَ ، و أمَّا اللَّواتي تُصيبُهُ عِندَ مَوتِهِ فَأَوَّلُهُنَّ أنَّهُ يَموتُ ذَليلاً ، و الثّانيَةُ يَموتُ جائِعًا ، و الثّالِثَةُ يَموتُ عَطشانًا ؛ فَلَو سُقيَ مِن أنهارِ الدُّنيا لم يَروَ عَطَشُهُ ، و أمَّا اللَّواتي تُصيبُهُ في قَبرِهِ : فَأَوَّلُهُنَّ يُوَكِّلُ اللّه ُ بِهِ مَلَكًا يَزعَجُهُ في قَبرِهِ ، و الثّانيَةُ يُضَيِّقُ عَلَيهِ قَبرَهُ ، و الثّالِثَةُ تَكونُ الظُّلمَةُ في قَبرِهِ . و أمَّا اللَّواتي تُصيبُهُ يَومَ القيامَةِ إذا خَرَجَ مِن قَبرِهِ : فَأَوَّلُهُنَّ أن يُوَكِّلَ اللّه ُ بِهِ مَلَكًا يَسحَبُهُ عَلى وَجهِهِ و الخَلائِقُ يَنظُرونَ إلَيهِ ، و الثّانيَةُ يُحاسَبُ حِسابًا شَديدًا ، و الثّالِثَةُ لا يَنظُرُ اللّه ُ إلَيهِ و لا يُزَكّيهِ و لَهُ عَذابٌ أليمٌ . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله وسلم ـ در پاسخ دخترش فاطمه عليها السلام كه پرسيده بود: اى پدر مردان و زنانى كه نمازشان را سبك مى شمرند چه (جزايى) دارند؟ ـ فرمود: اى فاطمه، هر كس ـ از مردان يا زنان ـ نمازش را سبك بشمرد ، خداوند او را به پانزده خصلت مبتلا مى كند: شش خصلت در دنيا، سه خصلت هنگام مرگش، سه خصلت در گورش و سه خصلت در قيامت هنگامى كه از گورش بيرون مى آيد. امّا آنچه در دنيا به او مى رسد: خداوند بركت را از عمرش بر مى دارد و نيز از روزيش ، سيماى صالحان را از چهره اش مى زدايد، به هر عملى كه انجام مى دهد پاداشى داده نمى شود، دعايش به آسمان نمى رود و ششم اينكه براى او در دعاى صالحان نصيبى نيست و امّا آنچه هنگام مرگش به او مى رسد: نخستين آن ها اين است كه خوار مى ميرد، دوم گرسنه مى ميرد و سوم، تشنه مى ميرد، پس اگر از نهرهاى دنيا به او بنوشانند، سيراب نمى شود و امّا آنچه در گورش به او مى رسد: نخستين آن ها اين است كه خداوند فرشته اى مى گمارد تا او را در گورش آشفته سازد، دوم اينكه گورش را بر او تنگ مى كند و سوم اينكه گورش تاريك است. و امّا آنچه روز قيامت هنگام بيرون آمدن از گورش به او مى رسد: نخستين آن ها اين است كه خداوند فرشته اى مى گمارد تا او را با صورت (روى زمين) بكشد در حالى كه مردم به او مى نگرند، دوّم اينكه بازخواست سختى مى شود و سوّم اينكه خداوند به او نمى نگرد و پاكش نمى سازد و عذابى دردناك دارد. [فلاح السائل : 22 .]
2:28 من با این بنده ام چه کنم ، ثواب سجده شکر بعد از نماز - حجت الاسلام شیخ حسین یوسفی 2,067 بازدید 3 جزئیات
3:40 اگر گناه موجب غضب خداوند می شود چرا غربی ها که انواع گناهان را انجام می دهند غرق در نعمتند ولی ما - حجت الاسلام رفیعی 1,315 بازدید 1 جزئیات
4:37 حس حضور ناظران - حجت الاسلام رفیعی 2,516 بازدید 2 جزئیات وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ ۖ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ(105 توبه) اين آيه كه بيان كننده‌ى آگاهى خدا وپيامبر ومؤمنان از عملكرد ماست، همان عقيده‌ى شيعه را مبنى بر «عرضه‌ى اعمال» بر اولياى خدا بيان مى‌كند. اين عرضه، روزانه يا هر هفته و هر ماه انجام مى‌گيرد و اگر اعمال ما خوب باشد، اولياى خدا از ما شاد مى‌شوند و اگر بد باشد، نگران و اندوهگين مى‌گردند. ايمان به اين عرضه‌ى عمل، در ايجاد تقوا و حيا مؤثّر است. امام صادق عليه السلام فرمود: اى مردم! با گناهِ خود، رسول خدا را ناراحت نكنيد. «1»؛ به گفته‌ى روايات، مراد از «مؤمنون»، امامان معصومند كه خداوند آنان را از اعمال ما آگاه مى‌سازد. «2» أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ (14 علق) آيا نميداند ‌به‌ اينكه‌ خداوند ميبيند: إِن‌َّ اللّه‌َ بَصِيرٌ بِالعِبادِ بصير بودن‌ ‌خدا‌ نه‌ بآلات‌ و اسباب‌ ‌است‌ بلكه‌ ‌از‌ شئون‌ علم‌ ‌است‌ ‌يعني‌ عالم‌ بجميع‌ ديدني‌ها ‌است‌ ‌که‌ چند صفت‌ ‌است‌ ‌از‌ شئون‌ علم‌ ‌است‌ سميع‌ ‌يعني‌ عالم‌ بمسموعات‌ ‌است‌ حكيم‌ ‌است‌ عالم‌ بحكم‌ و مصالح‌ ‌است‌ خبير ‌است‌ عالم‌ بجميع‌ قضايا ‌است‌ مدرك‌ ‌است‌ عالم‌ بجميع‌ مدركات‌، و علم‌ عين‌ ذات‌ ‌است‌ مثل‌ قدرت‌ و حياة و ساير صفات‌ كمال‌ و ‌غير‌ متناهي‌ ‌است‌ ‌حتي‌ علم‌ ذات‌ بذات‌. آيا ‌اينکه‌ انسان‌ نميداند ‌که‌ خداوند بتمام‌ افعال‌ ‌او‌ و نيات‌ ‌او‌ و قلب‌ ‌او‌ و باطن‌ ‌او‌ و ظاهر ‌او‌ خبير ‌است‌ و مي‌بيند، ‌اگر‌ ميداند و ‌مع‌ ‌ذلک‌ مرتكب‌ ميشود العياذ ‌خدا‌ ‌را‌ كوچكترين‌ افراد ميداند و ‌اگر‌ نميداند ‌پس‌ منكر علم‌ ‌خدا‌ ‌است‌ و كافر ‌است‌.«3» قالَ الصّادِقُ عليه السلام: خَفِ اللّه َ كَأَنَّكَ تَرَاهُ وَ إِنْ كُنْتَ لاَتَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ، فَإِنْ كُنْتَ تَرَى أَنَّهُ لاَيَرَاكَ فَقَدْ كَفَرْتَ، وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ يَرَاكَ ثُمَّ بَرَزْتَ لَهُ بِالْمَعْصِيَةِ، فَقَدْ جَعَلْتَهُ مِنْ أَهْوَنِ النَّاظِرِينَ عَلَيْكَ. «4» امام صادق عليه السلام به اسحاق بن عمّار فرمود: از خداوند بترس، آن چنان كه گويا او را مى بينى، و اگر تو او را نمى بينى او تو را مى بيند، پس اگر خيال كنى كه تو را نمى بيند، كافر شده اى، واگر مى دانى كه تو را مى بيند، ولى باز هم با گناه با او روبه رو مى شوى، پس او را ناچيزترين نگاه كنندگان قرار داده اى! ----------- 1و2)ج 5 ، ص 533 3)اطیب البیان ج 14 ، ص 170 4)اصول كافى، ج 2، ص 68
3:30 کلام خداوند متعال که می فرماید لا اکراه فی الدین و مساله حجاب - استاد رستم نژاد 2,828 بازدید 1 جزئیات بیننده:در آیة الکرسی که خداوند میفرماید: -لا اکراه فی الدین - معنی این میشود که اجباری در حجاب نیست و اینکه حجاب داشتن لزوما برای عفت نیست ؛ یعنی کسی میتواند حجاب رعایت نکند ولی باعفت باشد؛ آیا این شبهه درست است؟ استاد رستم نژاد :لا اکراه فی الدین اسمش همراهش است - در دین- نه در حکمی شرعی ,بین حکم شرعی و دین که به معنای اعتقاد و اندیشه است فرق هست؛ دین یعنی اسلام را می پذیری یا نه, در اینجا لا اکراهَ , اما بعد از پذیرفتن یا نپذیرفتن اسلام احکامی دارد که قانون است؛ یعنی حکمی اجتماعی که همه موظف به انجام ان هستیم چه دین داشته باشیم یا نداشته باشیم؛ مثل اذیت نکردن دیگران , آیا ما حق ایذای دیگران را داریم؟چه دین داشته باشیم یا نداشته باشیم؛ اینکه حکم حجاب به معنای عفت هست یا نیست یعنی بگوییم ممکن است انسان بی حجاب باشد ولی عفیف باشد:کاری به شخص نداریم , بی حجابی بی عفتی را برای جامعه به بار می آورد شخص حتی عفیف باشد, چون فرض بر این نیست که همه ی بی حجاب ها بی عفت هستند کسی این را نمیگوید؛ اما این بی حجابی آیا بی عفتی را برای دیگران به ارمغان می آورد یا نه؟ برای جوانها , مردان , و یا هوس رانان , بله می آورد. پس این بی حجابی منجر به بی عفتی برای دیگران خواهد شد , نکته این است که حجاب یک حکم اجتماعی است.
3:02 یکی از علل سست شدن اعتقادات جوانان - دکتر دولتی 1,723 بازدید 2 جزئیات یکی از علتهایی که انسان در دین و یقین و باور خودش تردید می کند و سُست می شود این است که میخواهد دیگران را به ان باور برساند. یعنی برای کسی که منکر است تلاش کنید حق را برای او اثبات کنید , از خودتان کم میشود ؛ منطقی قرار داده است قرآن , اینکه برای گروهی حق را بگو و اگر نمی پذیرند برای آنان یکسان است آنان را بترسانی یا نترسانی ایمان نمی آورند , - إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (بقره 6)- ؛ یک جایی خداوند می فرماید سفت و محکم به آنان بگو - لَکُمْ دينُکُمْ وَ لِيَ دينِ (کافرون 6) - خداوند نور است - أَفِي اللَّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ (ابراهیم 10) خدا که آفریننده آسمانها و زمین است شک توانید کرد؟ -وقتی خداوند نورانی را کسی نپذیرد از من کاری بر نمی آید , من از خداوند مگر نورانی تر هستم؟ نهایت کاری که می توان کرد این است که به او تذکر بدهم ؛ داستان حضرت یوسف (علی نبینا و آله و علیه السلام )را خداوند در قرآن می گوید برای اینکه ما بفهمیم ,حضرت یعقوب(علی نبینا و آله و علیه السلام) میگوید من دیگر ادامه نمی دهم , میگویید گرگ یوسف را خورده , میپرسم چرا لباسش سالم است بهانه می آوید , با شما نمی شود کاری کرد , من باید صبر کنم... قرآن در جایی میگوید :... ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ...(انعام 91) رهایشان کن در حال خودشان بگذار خوش باشند در آیه ای دیگر می فرماید: إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَإِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ (80 نمل) - همانا تو نتوانی که مردگان (و مرده دلان کفر) را سخنی بشنوانی و یا کران (باطن) را که از گفتارت روی می‌گردانند به دعوت (به حقیقت) شنوا کنی-؛
1:38 سبب گرفتاری ها و بلاها را بشناسیم - حجت الاسلام قاسمی 3,769 بازدید 2 جزئیات شخص در محضر مولا امیرالمؤمنین علیه السلام نشست روی صندلی , چهارپایه از زیر او کنار رفت و خورد زمین و سرش شکست؛ حضرت علی علیه السلام به او کمک کردند و پانسمانش کردند و در این حین مدام به او می فرمودند استغفار کن؛ شخص عرض کرد آقا استغفار می کنم اما برای چه؟چرا این بلا سر من آمد؟ {گاهی ما میگوییم چرا این بلا سر من آمد؟من که کاری نکردم و غیره... چون بعضی چیزها برای من عادی شده است , مگر نفرمودند: يَا أَبَاذَر إِيَّاكَ وَ الْغِيبَةَ فَإِنَّ الْغِيبَةَ أَشَدُّ مِنَ الزِّنَا ؟(1)} حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام در ادامه به او فرمودند : نشستی روی صندلی و بسم الله نگفتی , از هرکسی انتظاری دارند , کسی بی سواد است و یکی دیگر در بالاترین درجه ی علمی , آنکس که انس بیشتری با اهل بیت علیهم السلام دارد , حضرات انتظار بیشتری از او دارند؛ ------------------ 1. وسائل‏ الشيعه، ج 12، ص281.
5:39 گام‌های شیطان در ترک نماز - حجت الاسلام رفیعی 1,720 بازدید 3 جزئیات
1:41 خواندن نماز یک توفیق الهی است - استاد معاونیان 2,120 بازدید 0 جزئیات نماز یک توفیق است و یک افتخار و یک روزی است , نعمت و رحمت است؛ و کسی که نماز نمی خواند از این برکت خودش را محروم کرده است و توفیق نداشته است و مبتدا شده است به خذلان و محروم شده است. در روانشناسی یک عده حالت گرم و فعال هستند و هرجایی که میروند انرژی مثبت پخش میکنند یک عده هم مانند یخچال هستند , افراد طلب کار معمولا شخصیت آنها این است که منفی هستند و مرتب نِق میزنند , وقتی با نماز هم مواجه میشوند همین است ؛ چون خودشان را نسبت به خدا مدیون نمی دانند , احساس محبت به خدا نمی کنند، ممکن است کسی بگوید تمام این بلا ها نمازگزاران بر سر مردم آورده اند , این را بدانید هرچیز اصلی بَدَل و قلابی آن هست بله بسیاری از افرادی که نماز میخوانند مانند بنده , حقیقتا نمازشان نماز نیست , یک عادت است و رفع تکلیف است , اگر من واقعا معتقد باشم به یوم الدین و مالک یوم الدین نمیتوانم به مردم ظلم کنم ؛کسی اگر مالک یوم الدین را درست بگوید واقعا تغییر میکند. گویا باور ندارند روز داوری / کاین همه مکر و دغل در کار داور میکنند
3:24 داستان نکبت استخوان , یک تارک الصلاة - شیخ محسن کافی 5,562 بازدید 6 جزئیات شخصی باغی بسیار عالی خریده بود,چشمه ی آب و درختان نخل فراوان؛ اما احساس کرد از روزی که این باغ را گرفته است دارد بد می آورد,چشم خورده یا او را جادو کرده اند هر کاری کرد وضعش درست نشد؛ آمد خدمت امام سجاد علیه السلام عرض کرد آقا نمیدانم یک باغ خریده ام در فلان جای مدینه,از وقتی خریده ام در زندگی نکبت می آورم ؛ آقا فرمودند: نکند از وقتی وضعت خوب شده نمازت را سبک میشماری؟ عرض کرد نه آقا , من اول وقت در مسجد نماز میخوانم؛ امام سجاد علیه السلام فرمودند : نکند زن و بچه ات نماز را سبک میشمارند؟ عرض کرد آقا جان؛زن و بچه ام از من مقیّد تر هستند. حضرت فرمودند این باغی که خریدی کارگر هم دارد؟ عرض کرد بله مولای من؛ حضرت فرمودند: آیا نماز میخواند؟ عرض کرد بله خیلی مقیّد به نماز است؛ شخص گفت :آقا شما علم غیب و علم امامت دارید به من بگویید مشکل کارم کجاست؟ حضرت سجاد علیه السلام مدتی مکث کردند و فرمودند: در آخر باغ یک نخل خشکیده ای داری ؛ به بالای نخل برو ,در آنجا پرنده ای لانه کرده است؛ میان آن لانه یک تکه استخوان است آن را بردار و ببر بیرون باغ,اوضاع تو خوب میشود. میگوید با تعجب و دوان دوان امدم در باغ و دیدم بله لانه ی یک پرنده است و آن استخوان را یافتم و بردم پرت کردم بیرون باغ؛ و انگار رحمت از زمین و آسمان برای من می بارید. هر روز می آمدم خدمت امام سجاد علیه السلام و دست ایشان را میبوسیدم و عرض میکردم من را نجات دادید سرّ آن چه بود؟ حضرت میفرمودند بعد برایت میگویم,چندین روز به همین منوال گذشت و وضع من هر روز بهتر از دیروز میشد. روزی عرض کردم این استخوان که بود؟ حضرت سجاد علیه السلام فرمودند: استخوان یک انسان تارک الصلاة , کلاغ آن را آورده بود در لانه اش... اگر استخوانی در گوشه ی باغی از تارک الصلاة , نکبت بیاورد...بعضی جوانها که در خانه ها نماز نمیخوانند و به نماز دهن کجی میکنند,چه نکبتی می آورند؟

جزئیات: 37,841 بازدید

مؤسسه جهانی سبطین علیهما السلام

اخبار مؤسسه

فروشگاه

درباره مؤسسه

حضور موسسه جهانی سبطین (علیهما السلام) در سی و ششمین نمایشگاه بین المللی کتاب تهران...

به اطلاع علاقه مندان به کتاب و کتاب خوانی می رساند: سی‌وششمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران در

ادامه خبر...

اخبار مؤسسه

گالری تصاویر - دسته عزاداری مؤسسه جهانی سبطین علیهما السلام در روز شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله ع...

ادامه خبر...

اخبار مؤسسه

دسته عزاداری و سوگواری شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها

به مناسبت سالروز شهادت بی بی دو عالم , حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها دسته عزاداری و سوگواری با

ادامه خبر...

اخبار مؤسسه

پیامبر رحمت

اسم کتاب: پیامبر رحمت،مولف: گروه کودک و نوجوان موسسه جهانی سبطین علیهما السلام،ناشر: موسسه جهانی سبطین علیهما السلام،رنگ آمیزی و گرافیک: محمد علی مروج زاده،چاپ:

ادامه...

دستاوردهای مؤسسه به زبان فارسی

اطیب البیان فی تفسیر القرآن

اسم کتاب: اطیب البیان فی تفسیر القرآن ( 23 جلد )،
مولف: آیت الله سید عبدالحسین طیب (قدس سره)،
تحقیق و تصحیح: مؤسسه جهانی سبطین علیهما السلام،
ناشر: مؤسسه جهانی سبطین

ادامه...

دستاوردهای مؤسسه به زبان فارسی

تفسیر مجمع البیان

اسم اصلی کتاب: تفسیر مجمع البیان،مولف: شیخ طبرسی رحمه الله،چاپ: در دست اقدام،ناشر: موسسه جهانی سبطین (علیهماالسلام) ادامه...

دستاوردهای مؤسسه به زبان فارسی

معرفی مؤسسه

الحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله و الصلاة و السلام على رسول الله وآله الأطهار
مؤسسه جهانى سبطين (عليهماالسلام)مؤسسه اى است مستقل كه به

ادامه...

درباره مؤسسه