La Fondation de Sibtayn

Prière Rituelle (Namàze) Et Jeûne (Rojà)

Prière rituelle (namàze) et jeûne (rojà)

15 Q: Est-t-il permis pour une personne de retarder ses prières par rapport au (awwal) premier temps en participant à la cérémonie commémoration (majaliss) d'Imam Houssen (as) tenue pendant les 10 Jours de Moharam ?

R: Il est permis, mais il est meilleur d'accomplir les prières à leur premier (awwal) temps, et les organisateurs des majaliss devraient s'arranger de manière à éviter les conflits avec l'accomplissement des prières à leur premier temps. (MMS35-36Q74)

16 Q: Est-il permis à une personne qui se lève quelques minutes avant le temps de la prière de l'aube (soubh) d'aller se recoucher si elle sait ou considère une forte possibilité qu'elle ne se réveillera pas avant le lever du soleil ?

R: Si cela est considéré comme un signe de dédain ou de désinvolture vis a vis des prières, alors ce n'est pas permis. (FM400)

 

17 Q: Une femme en train d'accomplir ses prières n'est pas consciente que quelques uns de ses cheveux sont en dehors de son voile. Est-il obligatoire pour moi de l'informer pendant ou après la prière ?

R: Certainement pas. Il n'est pas obligatoire pour vous de l'informer. Même si elle n'en a pas conscience jusqu'à ce que sa prière finisse, la prière restera valide. Si elle en prend conscience pendant la prière et qu'elle s'empresse de les couvrir, sa prière restera valide aussi. (FM400)

18 Q: Qu'en est-il de la femme qui fait sa prière en laissant découverte la partie supérieure de ses pieds ?

R: Il est permis pour elle de laisser découverte la plante et la partie supérieure de ses pieds pendant la prière.(FM431)

19 Q: Quel est le règlement pour une personne qui a l'habitude de prier et jeûner mais qui commet plusieurs erreurs dans son ablution majeur (ghoussl). Il est maintenant absolument sûr que certains de ces ghoussls antérieurs étaient invalides, mais qu'il ne sait pas combien. En conséquence, il ne sait pas combien de prières et jeûnes invalides a -t- il offert dans cet état ?

R: Ses jeûnes sont valides même si ses ghoussls étaient invalides. Cependant, il est obligatoire pour lui d’offrir les qazàs de toutes les prières (namàze) qu'il a accomplies avec le ghoussl invalide. S'il n'est sûr concernant le minimum et le maximum, il peut limiter de lui-même (en son âme et conscience) au minimum. (FMp399)

20 Q: Une personne a jeûée pendant le mois de Ramazàne depuis plusieurs années et elle ne savaitt pas, à cause de son ignorance, que le ghoussl de djanàbat est obligatoire, donc il n'accomplissait pas le ghoussl.

R: Ses jeûnes sont correct et aucune expiation (kaffaràh) n'est obligatoire pour lui (FMp402).

21 Q: Certains allergiques utilisent des appareils que nous appelons "inhalateur" pour rendre leur respiration facile. Après son installation dans la bouche et une pression dessus, il émet une espèce de gaz pressurisé. Peut on utiliser cet appareil au moment de jeûne ?

R: Celui qui utilise cet appareil reste en état de jeûne, et son jeûne est valide (FMp402)

22 Q: La nourriture ou du sérum en sac plastique contenant de l'eau, du sucre et certains médicaments est administré à un patient par injection directement dans le sang - à cause de maladie ou d'autres raisons tel qu'apport de nourriture. Une personne en état de jeûne est-elle obligée d'éviter cela?

R: Ce n'est pas obligatoire, il est cependant plus approprié de le faire (FMp403).

23 Q: Est-il permis d'offrir des repas à ceux qui n'ont pas jeûné - qu'ils soient de ceux qui ont ou non pas une excuse de ne pas jeûner dans le mois de Ramadan - que ça soit dans les restaurants ou chez soi, si le fait d'offrir n'est pas considéré comme irrespectueux à la sainteté du noble mois ?

R: Il est permis (d'offrir les repas) à ceux qui ont une excuse (de ne pas jeûner) et non aux autres (FMpp402-3).

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