Bibliothèque Le Guide Pratique La Législation du Khoms Notes
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2. Sunan al-Bayhaqî.
3. "Al-Fiqh `Alâ al-Mathâhib al-Arba`ah" d'al-Jozayrî, p.612.
4. Les écoles jurisprudentielles sunnites divergent Clairement quant à la définition du rikâz et quant à savoir si ce concept couvre ou non le minerai en plus du trésor. La Tradition en cours dans la jurisprudence sunnite emploie ce terme (rikâz) pour désigner les deux sens. Les dictionnaires aussi laissent penser qu'il comprend les deux sens (minerais et trésor), sans parler des Hanafites qui adoptent clairement le sens général; alors que les trois autres Écoles jurisprudentielles sunnites ne sont pas de cet avis. Voir pour plus de detail concernant le Rikâz: "Al-Bukhârî", 2/152; "Al-Om" d'al-Châfi`î 2/43, 93; "Al-Muhallâ" 6/609 et ses notes.
6. "Al-Maçdar", P.108.
7. "Al-Muhallâ" d'Ibn Hazm 6/117.
8. "Al-Mughnî" d'Ibn Qudâmah.
9. "Muntakhab Kanz al-`Ummâl", imprimé dans l'annexe de "Musnad" d'Ahmad Ibn Hanbal, 2/303.
10. Sourate al-Anfâl, 8:41.
Les exégètes divergent quant à l'occasion de la descente de ce verset, bien que l'opinion la plus répandue est qu'il ait été révélé à propos de la Bataille de Badr, en l'an 2 de l'hégire.
11. En arabe, "Al-Fawz bi-l-chay' balâ machaqqah".
12. C'est-à-dire, tout ce que gagne ou obtient quelqu'un, en travaillant, en recevant un cadeau, en trouvant quelque chose par terre ou en obtenant un butin de guerre dans le champ de bataille.
13. Voir: "Tah-thîb al-Lughah", 1/19 et "Al-Fihrast" d'Ibn al-Nadîm, P. 107.
14. Mentionnée dans le Verset du khoms.
15. Verset du Khoms précité.
16. Ceux qui ont détourné le Khoms vers d'autres destinations.
17. Al-Rawdhah, p. 63.
18. Sourate al-Nisâ', 4:94.
19. Voir les vers dans lesquels ils ont employé le mot "ghanîmah" et ses dérivés dans le sens de "gain", "utilité" (sens général).
20. Citant le verset du Khoms dans lequel le verbe "ghanama" (gagner) figure.
21. Infinitif du verbe gagner dont est dérivé le mot "ghanîmah".
22. Tafsîr al-Râzî 15/164.
23. Tafsîr al-Qortobî", 4/284.
24. "Fat-h al-Qadîr" d'Al-chawkânî, 2/309.
25. "Al-Bahr al-Zakh-khâr", Ahmad Ibn Yahyâ, 3/214.
26. Voir "les Circonstances de la Révélation" d'al--Nisâpûrî, p. 172.
27. Voir les différents livres de Tafsîr (d'Interprétation).
28. L'Imam Ja'far Ibn Mohammad al-Câdiq (le Sixième Imam d'Ahl-ul-Bayt).
29. "Al-Wasâ'il" d'al-Hor al-`Âmilî 6/337.
30. Ce qui est pris sur les Infidèles après la fin de la guerre (ou sans combattre). Voir Sourate al-Hachr (59), versets 6-7: "Vous n'avez fourni ni chevaux, ni montures pour vous
emparer du butin pris sur eux et qu'Allah destine à Son Prophète (...). Ce qu'Allah a octroyé à Son Prophète comme butin pris sur les habitants des cités appartient à Allah, à Son Prophète et à ses proches...".
31. Tout ce qui est pris sur l'ennemi sans combat et toute terre abandonnée par ses habitants sans combattre.
32. Al-Wasâ'l, 6/373.
33. Le septième Imam d'Ahl-ul-Bayt.
34. Id. Ibid, 6/338.
35. Al-Bihâr, 96/188.
36. Al-Wasâ'il.
37. "Al-Wasâ'il", 6/350
38. L'Imam Mohammad al-Jawâd (Abî Ja`far al-Thânî) est le 9ème Imam d'Ahl-lu-Bayt.
39. "Al-Wasâ'il" 6/348.
40. "Al-Wasâ'il", 6/348.
41. "Al-Wasâ'il", 6/344.
42. "Al-Wasâ'il", 6/350.
43. "Al-Wasâ'il", 6/350.
44. "Al-Wasâ'il", 6/351.
45. "Al-Wasâ'il", 6/383.
46. Sourate Hûd, 11:18; voir "Al-Wasâ'il", 6/376.
47. "Al-Wasâ'il", 6/377.
48. "Al-Wasâ'il", 6/337.
49. "Al-Wasâ'il", 6/376.
50. "Al-Wasâ'il", 6/379.
51. "Al-Wasâ'il", 6/378.
52. "Al-Wasâ'il", 6/339.
53. -Wasâ'il 6/339.
54. Al-Bokhârî dans divers endroits dont: 2/152; Muslim, 5/128; Ibn Hanbal, 2/180; Al-Tirmithî, 3/661 et bien d'autres.
55. Ibn Hanbal, 1/314.
56. Ibn Hanbal, 2/186.
57. Al-Nisâ'î, 5/44.
58. Al-Bayhaqî, 4/155.
59. Sunan al-Bayhaqî, 4/152.
60. "Usud al-Ghâbah", 3/38.
61. Voir: "Al-Qâmûs", l/84; "Al-Lisân" (Lettre R-t).
62. Voir: "Al-Lisân".
63. "Makâtib al-Racial", 2/365.
64. "Musnad", Ahmad Ibn Hanbal, 2/177 et 190.
65. Musnad Ibn Hanbal, 3/333 et 374.
66. Sunan Ibn Mâjah, 1/573.
67. Sunan Ibn Mâjah, 1/441.
68. Ces deux Hadith sont cités par les dictionnaires, lesquels n'oublient pas de préciser que le mot ghanîmah qui y figure signifie, croissance, augmentation, gain.
69. L'époque de la promulgation de la Loi islamique, ou l'époque du prophète et de ses Compagnons.
70. "Fiqh al-Sunnah", Sayyed Sâbiq, 1/377.
71. Musnad Ahmad Ibn Hanbal, 5/454.
72. "Al-Jawâhir", d'al-Najafî, Kitâb al-Khoms, al-Tab`ah al-Hajariyyah.
73. Voir: "Al-Muntahâ", d'al-`Allâmah al-Hillî.
74. "Al-Tahthîb" d'al-Tûsî, 2/45.
75. Verset du Khoms précité.
76. "Al-Khilâf" d'al-Tûcî, 2/45.
77. "Al-Mabsût" d'al-Tûsî, 2/64.
78. "Al-Tibyân" d'al-Tûcî, 2/123.
79. "Majma` Al-Bayân" d'al-Tabarcî, 3/544.
80. "Al-Mu`tabar", d'al- Muhaqqiq al-Hillî, p. 292.
81. "Charâ'i` al-Islâm" d'al-Muhaqqiq al-Hillî, 4/320.
82. "Al-Muntahâ" d'al-`Allâmah al-Hillî, 1/548.
83. "Al-Muntahâ" d'al-`Allâmah al-Hillî, 2/921.
84. "Al-Durûs" d'al-Chahîd al-Awwal, Kitâb al-Khoms, al-Tab`ah al-Hajariyyah.
85. "Al-Masâlik" d'al-Chahîd al-Thânî, 1/154.
86. "Al-Hadâ'iq" d'al-Bahrânî, 12/347.
87. "Al-Jawâhir" d'al-Najafî, Kitâb al-Khoms, al-tab`ah al-Hajariyyah.
88. Voir "Kitâb al-khoms", publié à la fin de "Kitâb al-Tahârah", p. 518.
