La Fondation de Sibtayn

L'appréciation des livres du hadîth dans l'Ecole d'Ahlul-Bayt (a. s.)

L'appréciation des livres du hadîth dans l'Ecole d'Ahlul-Bayt (a. s.)

Le premier à avoir compilé les hadiths dans cette Ecole fut l'Imam 'Ali (a. s.) qui, sous la dictée du Messager d'Allah (SAW) rassembla Al-Jâmi'ah de soixante-dix coudées de long sur la largeur du parchemin et qui comportait tout ce dont les gens avaient besoin du point de vue législation et jugements islamiques. Les Imams (a. s.) héritèrent des livres de l'Imam et de la sunnah du Messager d'Allah (SAW). Ensuite les disciples et les élèves des Imams composèrent de petits recueils sous forme d'épîtres.

Al-Kulaynî, lui, fut le premier dans l'Ecole d'Ahlul-Bayt à avoir composé une encyclopédie de hadîths englobant ces recueils et ces épîtres. Ensuite, Sheikh As-Çadûq (m. 381 h.) composa son recueil Madînatul-'Ilm (la cité de la science) mais cet ouvrage fut perdu après que les adversaires de l'Ecole d'Ahlul-Bayt eurent brûlé ses bibliothèques, persécuté et banni ses partisans. La composition des recueils de hadîths au sein de l'Ecole d'Ahlul-Bayt fut couronnée par l'encyclopédie Al-Bihâr d'Al-Majlissî (m. 1111 h.) et Al-'Awâlim d'Al-Bahrânî (un élève d'Al-Majlissî). On eut soin aussi, dans cette Ecole, des hadîth relatifs aux lois (juridiques et cultuelles). Sheikh As-Çadûq fut le premier à avoir composé une encyclopédie en la matière: Man lâ Yahduruhu al-Faqîh. Après lui, At-Tûsî composa Al-Istibçâr et At-Tahdhîb. Ces ouvrages sont devenus très célèbres, bien que les recueils composés après eux soient plus exhaustifs et mieux faits: Al-Wasâ'il d'Al-Hurr al-'Amilî (m. 1104) et Jâmi'Ahâdîthish-Shi'ah de Sayyid Hussayn b. 'Ali al-Brujardî (m. 1380 h.).

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