Bibliothèque Général Les Repères Des Deux Ecoles Les Imams (a. s) rapportent les hadîths à partir du Messager, leur grand-père (SAW)
Les Imams (a. s) rapportent les hadîths à partir du Messager, leur grand-père (SAW)
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Les Imams (a. s) rapportent les hadîths à partir du Messager, leur grand-père (SAW)
Samâ'ah b. Mahrân rapporte le récit suivant à partir de l'Imam As-Çâdiq (a. s.): «Certes, Allah enseigna le licite, l'illicite et l'interprétation à Son Messager. Celui-ci, à son tour, a transmis toute sa science à 'Ali».(451)
Un récit similaire est rapporté selon quatre chaînes de transmissions, par Himrân b. A'ayan, par Abî Baçîr, Abîl A'az et Hammâd b. 'Uthmân.(452)
D'autres récits similaires sont rapportés par Ya'qub b. Shu'ayb et Mohamed al-Halabî, Salîm b. Qays rapporte ce récit à partir du prince des croyants 'Ali (a. s): «Quand je me renseignais auprès du Messager d'Allah (SAW) il me répondait! Quand je manquais de questions, il en trouvait pour moi de telle sorte que ne fût descendu un verset, de nuit ou de jour, en ciel ou sur terre, relatif à ce bas monde ou à l'au-delà, au paradis ou à l'enfer, dans une plaine ou sur une montagne, dans la lumière ou dans l'obscurité, qu'il ne m'a pas appris. Sous sa dictée, j'écrivais à la main, j'apprenais son interprétation, son explication, ce qui en est confirmé et ce qui est "obscur", ce qui est particulier et ce qui est général, comment, où et à propos de qui il (le verset) était descendu et ce jusqu'au jour de la Résurrection. Il (le Prophète) invoqua Allah pour qu'il me donne la compréhension et la mémorisation de telle manière que je n'ai oublié aucun verset ni à propos de qui il fut descendu. Sinon, le Prophète me l'aurait dicté».(453)
Corroborent le hadîth précédent les trois récits rapportés par l'auteur d'At-Tabaqât, Ibn Sa'd, de l'Ecole des califes:
Selon Mohamed b. 'Umar b. Ali b. Abî Tâlib, on demanda à 'Ali: «Pourquoi as-tu plus de hadîths que les autres Compagnons du Messager d'Allah (SAW)?». «Parce qu'il me répondait quand je lui demandais, et quand je me taisais, il me renseignait», répondit-il.
Selon Sulayman al-Ahmasî citant son père: 'Ali dit: «Par Allah, n'eût été de verset que je ne sache son contenu, le lieu de sa révélation et à propos de qui il fut révélé: Allah me donna un cur éveillé, une raison et une langue déliée».
Abût-Tufayl dit: 'Ali dit: «Demandez-moi à propos du Livre d'Allah car, de tout verset je sais s'il a été révélé de nuit ou de jour dans une plaine ou sur une montagne».(454)
Selon l'auteur de Baçâ'ir Ad-Darajât, Zayd b. 'Ali rapporte que le Prince des croyants (a. s.) dit: «Le sommeil ne pouvait gagner ma tête avant que je sache par le Messager d'Allah, lui-même ce que Jibrîl avait descendu ce jour là comme licite ou illicite, sunnah ou ordre ou prohibition, à propos de quoi et à propos de qui (la révélation était descendue)». Quand nous étions sortis (de chez le narrateur) nous rencontrâmes les Mu'tazilites et nous leur rapportâmes le récit: «Ce que vous dites est trop fort! Comment était-ce possible? Alors que l'un d'eux s'absentait loin de l'autre?», s'exclamèrent-ils. Quand nous fûmes revenus chez Zayd pour l'informer de leur réplique, il dit: «Il ('Ali) comptait les jours pendant lesquels il était loin du Messager d'Allah (SAW) et quand ils se rencontraient, celui-ci (SAW) lui apprit jour par jour les révélations qu'il avait reçues». Nous l'avons alors rapporté aux Mu'tazilites».(455)
Corroborent le hadîth de Zayd trois récits rapportés dans chacun des recueils suivants: sunan An-Nasâ'î; Ibn Mâjah; Al-Musnad d'Ahmed b. Hanbal, tous de l'école des califes.
'Abdullah b. Najî rapporte que 'Ali (a. s.) dit: «J'avais auprès du Messager d'Allah (SAW) le rang que personne d'autre n'avait: je me rendais chez lui chaque aube et je dis "Assalâm 'Alayka, ô Messager d'Allah!". S'il toussotait, je m'en allais, sinon j'entrais chez lui».
'Ali dit aussi: «J'avais régulièrement une heure auprès du Messager d'Allah (SAW). Quand je demandais l'autorisation d'entrer chez lui, s'il toussotait, je savais qu'il était en prière; s'il était disponible, il m'autorisait à entrer».
'Ali dit: «J'avais chez le Messager d'Allah (SAW) deux entrées, l'une la nuit, l'autre le jour ...»(456)
