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Mar07162024

mise a jour :Dim, 20 Aoû 2023 9pm

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Le Guide Pratique

La Législation du Khoms

3- La position des sommités parmi les spécialistes:

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3- La position des sommités parmi les spécialistes:

La question qui se pose maintenant est: quelle est la position des sommités de la linguistique, de la jurisprudence, et de l'exégèse sur le problème de la détermination de la signification linguistique du mot "ghanîmah"? Le chercheur peut remarquer d'emblée que beaucoup parmi ces sommités - de différentes doctrines, de différentes spécialités et de différentes époques -ont une conscience claire de la nécessité de distinguer le sens linguistique du sens technique (ou figuré) de ce mot, car ils savent pertinemment que "ghanîmah", du point de vue linguistique, désigne étymologiquement les gains et les profits en général, et que l'autre sens n'est qu'un terme technique employé par des écoles jurisprudentielles déterminées. Ci-après quelques exemples des positions de ces sommités représentant des spécialités et des doctrines juridiques diverses:

a)- Ibn Fâris: "ghanama (verbe gagner) signifie tirer utilité de quelque chose qu'on ne possédait pas avant; puis ce terme prend une signification particulière (chez les jurisconsultes de certaines école juridiques) pour désigner ce qu'on a pris sur les mécréants par la force et la victoire".

b)- Al-Muhaqqiq al-Turayhî: " Dans la Parole d'Allah: «Sachez...»(20), la "ghanîmah" est, à l'origine (c'est-à-dire dans la langue), le profit réalisé, mais un groupe a appelé techniquement "Fî' " ce qu'on prend aux incroyants sans combat, et "ghanîmah" ce qu'on leur prend par la guerre".

c)- Al-Fakhr al-Râzî: "Al-Ghonm(21), c'est gagner quelque chose... et ghanîmah, selon la Charî`ah (la jurisprudence) est le bien des Infidèles tombé entre les mains des Musulmans".(22)

d)- Al-Qortobî: "la "ghanîmah" est linguistiquement ce qu'obtient un homme ou un groupe par l'effort (travail), et sachez qu'il y a consensus (entre les quatre écoles juridiques sunnites bien entendu) sur le fait que la parole d'Allah "ghanamtum min chay'in" (ce que vous avez pris ou obtenu) désigne le bien des Infidèles tombé entr les mains des Musulmans par la force et la victoire. Mais le sens linguistique ne nécessite pas, comme nous l'avons déjà expliqué, une telle spécification".(23)

e)- Fat-h al-Ghadîr: "ghanîmah... peut être employé pour désigner tout ce qu'on obtient par l'effort". Et après avoir cité à l'appui de cette définition deux vers, il a mentionné d'abord le texte d'al-Qortobî ci-dessus (point d) pour présenter le sens jurisprudentiel de la ghanîmah, et il a cité ensuite le commentaire d'al-Qortobî à savoir: "mais le sens linguistique ne nécessite pas une telle spécification".(24)

f)- Ahmad Ibn Yahyâ (l'un des savants éminents du Zaydisme et qui reflète la position de cette École juridique (Zaydite): "Le Khoms est obligatoire sur la pêche et la chasse, car c'est un gain, donc le verset de Khoms s'y applique". Et d'ajouter: "D'aucuns ont dit: la ghanîmah est le nom de ce qui a été pris aux Infidèles seulement. Mais nous disons que cela concerne tout ce qu'on gagne".(25)