La Fondation de Sibtayn

Le travail, la vente, ou la présence dans des endroits qui vend de la viande non égorgée ( islamique

Le Travail, La vente, ou la présence dans des endroits qui vend de la viande non égorgée ( islamiquement ), les boissons alcoolisées et le porc.

75 Q: Est il permis à un musulman de cuisiner ce qui n'a pas été égorgé de manière islamique (halal) sachant qu'il ne s'occupe pas de le vendre ou servir ? Quel est le règlement quant à servir de la nourriture rituellement impure (non halal) ou de le transmettre à des non musulmans ? Y a-t-il une différence en cela entre le porc et les autres choses ?

R: Il n'y a pas d'objection à cuisiner ce qui n'est pas égorgé de manière islamique ou de le servir à ceux qui le considèrent comme légal. Cependant, il est problématique de le vendre. Mais il n'y a pas d'objection à prendre l'argent en retour pour l'abandon de droit du vendeur musulman sur cela (alimentation). Alternativement en le récupérant (l'argent depuis un non musulman). Quant au porc, il est problématique de le servir à ceux qui le considèrent comme légale et sans aucun doute interdit de le vendre. Allah sait mieux (MMSpp12/13Q8)

 

76 Q: Est -t- il permis à un musulman de travailler dans un restaurant qui sert de la viande non égorgée de manière islamique ?

R: Son autorisation n'est pas improbable dans le cas ou elle est servie à celui qui le considère légale. Il est plutôt absolument permis tant que l'état de la viande est porté à sa connaissance s'il y a une possibilité de l'influencer à éviter sa consommation. Sinon ce n'est pas obligatoire (MMSp23Q36)

77 Q: Est il permis de travailler dans un restaurant qui sert du porc et des boissons alcoolisées ? Si ce n'est pas permis, le règlement s'applique -t- elle au lavage de vaisselles ou de choses similaires ?

R: Servir les boissons alcoolisées aux autres est interdit, même si à ceux qui la considère comme légale. Il en est de même pour le lavage de vaisselles, si elles servent aux boissons alcoolisées ou aux buveurs. L'autorisation de servir du porc à quelqu'un qui le considère comme légal n'est pas improbable bien que le vendre soit sans aucun doute interdit. Et un musulman payé pour un acte interdit se rend inutile et son salaire interdit. Il n'y a pas d'objection de prendre possession de l'argent en retour d'un travail fait dans l'esprit de le récupérer de quelqu'un dont la richesse n'est pas honoré (en islam) (MMSp22Q34)

78 Q: Est il permis à un musulman de travailler dans un magasin qui vend des boissons alcooliques ou dans des endroits de réception sans servir de boissons alcoolisées ou faire d'autres actes interdites telles que le nettoyage de vaisselles ou ranger les chaises et activités similaires ?

R: Il n'est pas permis de travailler dans les magasins qui vendent les boissons alcoolisées et par précaution obligatoire, l'on doit se retenir aussi des endroits de réception (amusement). (MMSpp23-24QM38)

79 Q : Est il permis à un musulman de travailler dans un magasin d'alimentation qui vend des boissons alcoolisées dans un de ses coins, si son travail est seulement en tant que caissier ?

R: Il est permis d'accepter le gain des services autres que les boissons alcoolisées et même celui des boissons alcoolisées si le vendeur et l'acheteur sont tous deux non musulmans (MMSp25Q44)

80 Q : Quel est le règlement sur les salaires que réclame un travailleur à ce genre de restaurants ? Sont ils considérés comme des propriétés qui sont mélangés avec de l'illégal, comme il l'est en fait; ou sont ils considérés légaux pour le travailleur du moment que le salaire est pour le travail légal (permis) ?

R : En ce qui concerne les salaires qu'un musulman reçoit des non musulmans pour des travaux qu'ils (les non musulmans) considèrent légaux, le règlement est qu'ils sont légaux même s'il les a acquis par des transactions illégales selon notre shari'ah, tant que ces transactions sont légales pour eux (les non musulmans), telles que vendre les boissons alcoolisées ou porc aux non musulmans. Et ce genre de salaire n'est pas considéré comme mélangé avec l'illégal sur lequel le khoums est obligatoire (MMSp23Q37).

81 Q : Est il permis à un musulman de se présenter à des réunions ou les boissons alcoolisées sont servi ?

R : Manger et boire dans ces réunions est interdit. Quant à la simple présence, son interdiction est basée sur la précaution obligatoire. Il n'y a pas d'objection à cela si le but est d'empêcher les autres d'actions répréhensibles si l'on a la capacité de le faire (MMSp25Q43)

82 Q : La vente de la viande d'animaux immangeables comme le lapin à ceux dont l'école de pensée (mazhab) autorise sa consommation.

R : Il est permis (FMp412)

• Précédent
• Suivant